Antikva egipta mitologio: trajtojn, dioj, mitoj

Antikva Egiptio, malgraŭ ĉio, daŭre estas unu el la plej misteraj civilizacioj. Ĝi estas ankoraŭ nomita la "donaco de la Nilo" kaj estas konsiderata la lulilo de la piramidoj kaj la sfinkso, fiksita lia rigardo en la vastan sabloj. La pasintaj kaj nunaj de ĉi tiu stato estas interplektitaj kune la fadenoj de historiaj eventoj kaj mirindajn rakontojn. Antikva mitoj - ĝi estas vere valora donaco kiu helpas modernaj historiistoj malimpliki la multajn sekretojn de la estinteco de ĉi tiu lando. Ke ili metis la kialon de ekzisti de la antikvaj egiptoj kaj ilia interago kun la medio.

Trajtoj egipta mitologio

Eĉ sen esti historiisto, ĉiu persono konas, ke la mitologio de ajna antikva civilizacio estas bazita sur la mondkoncepto de aparta popolo. Antikva Egiptio mitologio posedas surprize trajtoj kiuj estas enmetitaj en pluraj simboloj kaŝante por sekulara okazaĵoj. Kompreni ilin tra la malvarma de la menso estas preskaŭ neebla. Tiu postulas filozofia rigardi kion estas malantaŭ la ĉeno de vortoj. Kiu estas la ĉefa trajto de ĉi tiuj antikvaj rakontoj kaj legendoj? Antikva egipta mitologio estas, ĉefe, persono nomita ne oponas la aktualaj okazaĵoj, ne iri kontraŭ kio nun komune nomita sorto, ĉar ĉiuj faritaj malgraŭ "la saĝa ordon", iĝos kontraŭ la homaro.

Herooj de la mitoj de Antikva Egiptio

La unua mitoj en Egiptio estis skribitaj, pli precize, diris jam antaŭ la konstruo de la fama piramidoj. Ili enhavis rakontoj pri la kreado de la tuta vivo sur la tero. Krome, la antikva egipta mitologio enhavas rakontojn pri la lukto por potenco de la dioj. Kontraste kun multaj Orienta nacioj, la egiptoj ne ŝatis inkluzivas la mitoj de ordinaraj homoj, do ilia ĉeffiguroj ĉiam multaj dioj. Iuj egiptoj respektata kaj amis, dum aliaj timis aŭ timis malkaŝe. Samtempe, la loĝantaro de la antikva Egiptio estis konsiderita aproksimi la dia principo, ĉar, laŭ egale mitoj, la dioj en antikvaj tempoj loĝis inter la homoj, kaj iliaj posteuloj iĝis reĝoj, kaj prizorgis lian popolon.

La dioj kaj la dioj, villanos helpanto

Pri kio kaj kiu rakontis egipta mitologio? Dioj - estas la ĉefaj karakteroj de tiaj verkoj en multaj aliaj civilizacioj. Kaj la antikva egipta ne estas escepto. Kiel menciis pli supre, ĉiuj dioj de la egiptoj estis dividita en bono kaj malbono. Se la unua ne povis "negoci" kun helpo de la proponoj, tiu lasta ne sciis kompato kaj povus hardi lian koleron nur post kiam ili alportos enorma oferojn de homa vivo. Estas tempo por memori ĉiuj pli altaj estaĵoj kiuj iam ajn menciis la antikva egipta mitologio.

Supera dioj en Egiptio havis kelkajn, ĝi dependis ĉefe sur la areoj de la stato. Egiptoj universale respektata kaj respektata de la suno dio Ra, kaj la faraonoj estis konsideritaj liaj infanoj. En Tebo (Alta Egiptio), ĝi konsideris al Amon-Ra - la dio de la vento kaj la suno, dum en Malsupra Egipto malakcepti Atum - la dio de la subiranta suno. En Heliopolis, lokita en Malsupra Egipto, la estro diaĵo estis rekonita Geb, dio de la tero, kaj en Memphis - Ptah. Tio nun estas la vario. Ni notu, ke en la antikva egipta mitologio, la Sun-Dio ne sole. En tiu tempo, la Egiptoj laŭdis ne nur la stelo, sed ankaŭ la etapo de ĝia ekzisto en la mondo: la mateno kaj vespero suno. Krome, kiel aparta dia origino de la suna disko estis vidita dio Aton.

Krom la supre priskribitaj infaninoj, mitoj de la antikva egipta dioj menciita kaj alia, ne malpli grava kaj influa estaĵoj. Pozitivaj rolon en tiu apartenis Amat (diino de puno por pekoj), Apis (la patrono de fekundeco kaj forto), kaj ankaŭ la Monto (la dio de la tagiĝo aŭ la leviĝanta suno). Krome, tre ofte sur la pozitiva flanko de la mitoj menciita Anubis, Isis, Osiris kaj Ptah. Kruela, kaj do ne amata Supera Estante en Egiptio estis konsiderita la jenaj: Sebek - dio de lagoj kaj riveroj, por pacigi kiu povus nur esti alportita al li multajn viktimojn, Seth - la estro de la ventoj kaj de la dezerto, Seĥmeta - la diino de milito, kruelaj kaj senkompataj al ĉiuj.

Aparte interesa estas la antikva egipta mitoj pri la kreado de la popolo de la ĉielo kaj la tero, kiu estas en la mondo. La malsamaj centroj Egiptio ĉefa rolo estis asignita al ununura diaĵo, dum aliaj estis lin aŭ asistantoj aŭ rezisti kaj komplotas. Estis nur unu punkto de renkonto de ĉi tiuj kosmogonisticheskih direktoj - dio Nun, simbolante la Primal Kaoso.

Mitoj pri la kreado de la mondo laŭ Heliopolis

La loĝantaro de la egipta urbo de Heliopolis kaj ĝia medio kredas je tio, ke la kreo de la mondo, aŭ pli ĝuste, de ĉio sur la tero, tenis danke al Atum. En ilia opinio, estas tiu dio estis la unua estaĵo kiu ŝprucis en la profundoj de Nun - la vasta, malvarma kaj malhela substanco. Ne trovante solida loko de kiu li povus provi krei lumon kaj varmon, Atum kreis la Ben-Ben - monteto preteratentanta la oceanon en la mezo de malvarma senvivaj.

Post iu hezito pri kio krei pli, Dio decidis krei Shu (dio de vento), kiu povus rezultigi movado de la surfaco de la oceano, kaj Tefnut (mondordo diino), kiu estis dizajnita por certigi ke la Shu ne detruas ke kreiĝos plu. Noone vidis tian miraklon, Shu kaj Tefnut donis animon por du. Pro tio ke en ĉi tiu nova mondo estis neniu lumo, la unua dioj subite perdita. Atum forkondukite serĉado sia Okulo, kiu baldaŭ kondukis siajn infanojn al la avo. Ĝojo Atum verŝi larmojn, ili faligis sur solida tero kaj fariĝis homo.

Shu kaj Tefnut, Dume, naskis Geb kaj Nut, kiu baldaŭ komencis vivi kiel edzo kaj edzino. Baldaŭ, la ĉielo diino Nut naskis Oziriso, Seth kaj Horus, Isis kaj Nephthys. La tuta dia familio, laŭ tiu mito, estas la granda naŭ dioj de Egiptujo. Sed tio ne estas la sola versio de la ordo de apero de pli altaj estaĵoj, kaj tial ilia supereco. Antikva egipta mitologio enhavas kelkajn pli rakontoj pri tiu temo.

Kreo de la Mondo: Memphis kosmogonio

Laŭ la versio de kreado priskribita en la libroj, kiuj trovigxis en Memfiso, la unua dio kiu ŝprucis en la profundoj de Nun, estis Ptah, kiu estas la solida tero. Penado li ilin el la lando mem kaj gajnis korpo. Ptah decidis krei veran helpanto de la sama materialo el kiu li aperis, tio estas, de la grundo. La unua naskiĝis Atum, kiu amuzis la deziroj de lia patro kaj la mallumo de Nun granda naŭ dioj de Egiptujo. Ptah povis nur doni al ili saĝecon kaj potencon.

Tebaj versio de la origino de la mondo

En Tebo historio de la origino de la mondo estas iom malsamaj de tiuj, sekvita en aliaj areoj de antikva Egiptio. La unua kaj plej grava diferenco - la nombro de dioj: en aliaj versioj estis la Granda Naŭ, la tebaj sugestas la ĉeeston de tri el la Esti Supera: Mina - la dio de fekundeco, Amono - dio de la suno kaj milito dio Montu. Kreinto de la mondo estis konsiderita Min. Iom poste, Min kaj Amono jam prezentita kiel diaĵo, simbolante la sunon, kiu donas lumon, varmon kaj riĉaj rikoltoj.

Germopolskaya kosmogonio de la origino de la mondo

La plej multnombraj antikva egipta panteono de "originala" dioj ekzistis en la mitologia versio de la kreo de la mondo, troviĝas en Hermópolis. En la profundoj de la Granda Kaoso (Nun) estis regita de fortoj direktitaj pri malfelicxo, kiu konsistas de tri paroj de diaĵoj kaj Niza Niaut simbolante malpleneco Tenema kaj Tenomuit signifanta la malaperon en la mallumo, kaj ankaŭ Gereh kaj Gerecht - dioj de nokto kaj mallumo. Ili estis alfrontita fare de kvar paroj de dioj, dotitaj per la pozitivaj fortoj: Huh kaj Hauhet (senfineco dioj), Tagmezo kaj Naunet (akvo dioj), Cook kaj Kauket (malhelaj dioj), Amono kaj amunet (nevidebla dioj). Tiu estas nomita la Granda Ok. Naĝanta dum longa tempo en la oceano, ili kreis la ovon kaj metu ĝin en la sola loko sur la akvo - Fajro Hill. Post iom da tempo el ĝi eloviĝintaj idoj Ra, al kiu ricevis la nomon de Khepera. Do la dioj iĝis naŭ, kaj oni povis fari la kreo de la homoj.

Postmorta vivo en la mitoj de la Egiptoj

Ne nur la kreo de la mondo de mitoj kaj legendoj de antikva Egiptio estis dediĉitaj. La kredo kiu postulis en la lando, ĝi supozis la ekziston de vivo post morto. En la egipta mitologio, la postvivo estis granda profunda rivero, inter la bordoj de kiuj estis rapide diskuradis boatoj. La animoj de mortintoj popolo, laŭ la mitologio, post la malapero de la korpo montriĝis en boato kaj faris la longan vojaĝon inter la mondoj de la vivantoj kaj de la mortintoj. Nur atingis la kontraŭan bordon, la forpasinta animo povas trankviliĝi. La sukceso de ĉi tiu vojaĝo provizita dioj: Anubis respondecis pri la konservado de la korpo antaŭ la entombigo kaj post la Selket gardis la mortintoj animo, Socar gardis la pordegon de SXeol, akompanis Upuat animon dum vojaĝo al la Morta Rivero.

Granda graveco ankaŭ ludis konservi kadavrojn, por kiu li estis momificados, konservante la internaj organoj en apartaj ŝipoj. Laŭ legendo, viro povus esti renaskita se la ritoj estas faritaj precize kiel preskribita de la granda saĝa leĝo.

la batalo inter bono kaj malbono en la egipta mitoj

Ne ŝparis la antikva mitologio de Egiptujo kaj temo kiel la batalo inter bono kaj malbono. Ĝis nun, tradukis multajn rakontojn pri kiel la egipta dioj batalis kun malica diaj estaĵoj, kiuj ofte estas prezentita en la formo de krokodiloj kaj hipopotamoj. La ĉefa batalanto kontraŭ ili estis, kompreneble, la suno-dio, kaj ĉefaj kunlaborantoj en la restarigo de ordo estis la originalaj dioj - Shu, Montu, kikeroj kaj aliaj. Laŭ la mitologio, Ra batalo kontraŭ malbono okazas ĉiutage, kaj ne nur en la mondo de la vivantoj, sed ankaŭ en la regno de la mortintoj.