Politika kulturo

La nocio de "politika kulturo" aperis en la 18-a jarcento. Ĉi tiu termino estas uzita en la verkoj Iogann Gerder (germana filozofo, edukisto). Tamen, la teorio mem, kiu provizas studo de la politika mondo per kulturo, estis formita multe poste. Estis formita nur 50-60-a jaroj.

Politika kulturo estas konsiderata kompleksa tipa por aparta stato de bildoj kaj formoj de konduto en la publika sfero. Ĉi tiuj formoj kaj bildoj korpigi valoroj reprezento de la loĝantaro. Ili reflektas la manieron homoj pensas pri la celo kaj signifo de politika evoluo. Samtempe fiksis la establitaj tradicioj kaj normoj de rilatoj inter la socio, la individuo kaj la ŝtato.

Politika kulturo estas valoro-reguliga sistemo, kiu aliĝas al la socio. Estas ĉi tiu strukturo en la formo de komunaj kaj akceptitaj inter la plimulto de la loĝantaro de la ĉefaj idealoj kaj valoroj.

Tre ofte ĝi estas en la politika sfero, la tuta sotsgruppy aŭ individuoj provas realigi siajn interesojn. Tamen, ni notu, ke ĉi tiu procezo ne tuja. Ĝi estas esprimita en rilato al la gvidantoj, elitoj, potenco, ktp.

Tipe, ĉi tiu rilatumo estas ne esprimo de io novigaj aŭ eksterordinara. Kiel praktiko montras, ĝi estas la politika kulturo imperante en la socio, postulas komunan regulojn kaj mastrojn de politika konduto.

Nocioj de potenco ĉefe vakcinitaj persono kun edukado. Bazita sur ĉi tiuj reprezentoj, la individua interagas kun la stato. Tiel, por vidi la plej stabila kaj ne-volatila trajtoj de la karaktero, montris stilo de homa konduto estas determinita de la politika kulturo de la individuo.

Tamen, ofte la decidoj estas faritaj, "Ne kapon kaj koron." Homoj ne ĉiam koincidas kun la intencoj de iliaj agoj. Aperanta kontraŭdiroj kiuj faras por politika vivo, doni al la internaj kontraŭdiroj kaj la politika kulturo. Samtempe, kiel ambigueco povas samtempe subteni ambaŭ aktiva kaj pasiva formoj de partopreno en la vivo de la potenco de ĉiu individuo.

Difinante politika kulturo kiel specifa sfero de fenomenoj, ni notu, ke ĝi povas influi la kurson de la procezo, la dinamiko de ŝanĝoj en la registaro sektoro kaj ankaŭ la stato de la aktoroj implikitaj. Inter la plej daŭra trajtoj kiuj reflektas la malsamajn areojn de agado de la potenco, estu reliefigitaj:

1. Identigo, malkaŝante la konstanta homa deziro kompreni ilian grupon afiliación kaj determini la akcepteblaj metodoj por si partopreni en defendo, esprimo de interesoj de ĉiuj rilataj komunumo.
2. Socialigo - la preparado de iuj karakterizaĵoj kaj kapabloj por efektivigi ilian propran civila rajtoj, politikaj interesoj kaj celoj.
3. Integriĝo (malintegriĝo) provizi malsamajn grupojn de kunvivi ene de la instalita sistemo.
4. Komunikado favoraj por interago de ĉiuj institucioj kaj registaraj entoj surbaze de komunaj mastroj, simboloj, terminoj kaj aliaj informoj instalaĵoj.
5. Orientiĝo kiu karakterizas la homan deziron por semantika esprimo de la potenco de fenomenoj, kompreno de ilia persona kapablo en la efektivigo de rajtoj kaj liberecoj en certa sistemo.
6. Recepton (programado), reflektante la prioritaton de la specifaj reguloj kaj orientiĝoj de reprezentoj difini kaj klarigante la aparta fokuso kaj limo formado de homa konduto.

Estas tri bazaj (ideala) tipoj de politika kulturo. Ideale, tamen, kiel ili ne okazas en la reala mondo. Teorie, ekzistas poddannicheskoj kaj patriarka kulturo kaj la kulturo de partopreno. Por la junaj ŝtatoj, malsamaj sendependecon karakteriza de la dua tipo. En ĉi tiu kazo, la patriarka politika kulturo temigis naciaj valoroj kaj povas manifesti en la formo de loka patriotismo, mafio, korupto.