Politikaj institucioj de la socio. Politikaj publikaj institucioj

Politikaj institucioj de la socio en la moderna mondo estas certa aro de organizoj kaj institucioj kun ilia subordigo kaj strukturo, normoj kaj reguloj, kiuj reguligas politikajn rilatojn inter homoj kaj organizoj. Ĉi tia maniero organizas la vivon de la socio, kiu ebligas al vi korpigi iujn politikajn ideojn, kondiĉitajn de specifa situacio kaj postuloj. Kiel vi povas vidi, la koncepto estas sufiĉe vasta. Sekve, vi devus konsideri ĝiajn trajtojn pli detale.

Klasifiko

Politikaj institucioj de socio estas dividitaj en instituciojn de partopreno kaj potenco. La dua grupo inkluzivas organizojn kiuj praktikas ŝtatan potencon ĉe malsamaj hierarkiaj niveloj, kaj civilaj sociaj strukturoj al la unua. Institucioj de potenco kaj partopreno estas politika socia sistemo, kiu havas certan integrecon kaj organike interagas kun temoj de politiko kaj aliaj elementoj de politika aktiveco.

Mekanismo de potenco

La mekanismo de politika influo estas determinita per la agadoj de malsamaj aktoroj, unu el kiuj estas politikaj institucioj. La ŝtato estas la ĉefa potenca korpo, kiu praktikas la plenan potencon per la rimedoj kaj metodoj uzataj de ĝi. Ĝi estas la ŝtato, kiu kovras la tutan socion kaj ĝiajn individuajn membrojn per siaj agadoj, plene kapablas esprimi la interesojn de malsamaj sociaj grupoj kaj klasoj, formas la aparaton de registaro kaj reguligas diversajn sferojn de vivo. Leĝo kaj ordo okupas specialan lokon en la ekzerco de potenco fare de la ŝtato. Kaj la regulo de la leĝo certigas la leĝecon de la politiko, kiu estas promociita de la institucioj de potenco.

La rolo de la socio

Alia ĉefa institucio de la politika sistemo - ĝi estas la tre civila socio, en kies kadro kaj la aktivecoj de politikaj partioj kaj aliaj organizoj. Dum la Nova Aĝo en Eŭropo kaj Usono, ambaŭ ŝtatoj kaj socioj estis kreitaj kiel tia, kio estis influita de modernigaj ŝanĝoj. Ekde tiu tempo, la ĉefaj politikaj institucioj de la socio funkciis. Ĉi tie la ŝtato agas rekte kiel potenco, kiu havas absolutan monopolon por koherado kaj eĉ perforto en certa teritorio. Kaj civila socio estas speco de antitezo.

La opinio de Maurice Oriou

La fondinto de instituciismo, profesoro pri leĝo de Francio Maurice Oriou, rigardis socion kiel kombinaĵon de granda nombro da malsamaj institucioj. Li skribis, ke sociaj kaj civilaj mekanismoj estas organizoj, kiuj inkludas ne nur homojn, sed ankaŭ idealon, ideon, principojn. Politikaj institucioj de socio ekstraktas energion de siaj partoprenantoj precize pro la supraj elementoj. Se komence certa cirklo de homoj kunigas kaj kreas organizon, tiam, kiam ĉiuj ĝiaj membroj estas imbuitaj kun ideoj kaj konscio pri unu kun la alia, ĝi bone povas esti nomita institucio. Ĝi estas la direktita ideo, kiu estas la stampo de ĉi tiu fenomeno.

Klasifiko de Ori

Instituciistoj distingis la sekvajn politikajn instituciojn de la socio: korporaciaj (al kiuj la ŝtatoj, komercaj asocioj kaj socioj, sindikatoj, la eklezio) kaj tiel nomataj posedaĵoj (juraj normoj). Ĉi tiuj du specoj karakterizas kiel idealaj idealaj modeloj de sociaj rilatoj. Ĉi tiuj politikaj sociaj institucioj diferencas jene: la unua estas korpigitaj en sociaj grupoj, kaj la lasta povas esti uzata en ajna kombino kaj tiu havas sian propran organizon.

La ĉefa atento estis pagita al institucioj. Ili havas multajn komunajn trajtojn karakterizajn de aŭtonomaj asocioj: gvidanta ideo, aro de reguligaj normoj kaj hierarkioj de potenco. La tasko de la ŝtato estas kontroli kaj direkti la ekonomian kaj socian vivon de la socio, restante neŭtrala nacia intermedia forto, por subteni integran ekvilibron en ununura sistemo. Ĝis nun, la politiko de Rusujo estas en ĉi tiu progresema direkto.

Karakterizaĵoj de la sistemo

La politikaj institucioj de la socio estas la tubo per kiu potenco realiĝas. Estas tiuj, kiuj karakterizas la interagon de ŝtataj kaj civitanaj asocioj, determinas la efikecon de la sistemo de politika organizo de la socio. La politika sistemo estas la sumo de ĉiuj ĉi tiuj faktoroj. Lia funkcia karakterizaĵo estas la politika reĝimo. Kio estas? Jen aro de specifaj politikaj rilatoj certe tipojn de stato de la rimedoj kaj metodoj, ekzistanta kaj bone establitaj rilatoj inter la socio kaj la registaro, la ekzistantaj formoj de ideologio, klaso kaj sociaj rilatoj. Distinginda, laŭ la grado de sociaj liberecoj de la individuo kaj la rilato inter la socio kaj la ŝtato, estas tri ĉefaj modoj: aŭtoritata, demokratia kaj totalitaria.

Demokratio kiel la plej populara reĝimo

La ĉefaj institucioj de la politika sistemo de socio kaj ilia interrilato estas plej bone spuritaj en la ekzemplo de demokratio, kiu estas formo de organizo de publika kaj politika vivo, kiu karakterizas per la ebleco elekti de la loĝantaro diversajn alternativojn al socia disvolviĝo. La demokratia procezo kutime inkluzivas ĉiujn politikajn instituciojn, ĉar ĝi estas ĉi tiu reĝimo, kiu postulas maksimuman publikan kaj politikan agadon de ĉiuj segmentoj de la loĝantaro, kaj ĝi estas malfermita al iuj ebloj por socia ŝanĝo. Demokratio kiel tia ne postulas radikalaran ŝanĝon en la regantaj politikaj partioj, sed ne estas dubo, ke tia ebleco ekzistas. Politikaj partioj, sociaj movadoj kaj politikaj organizoj en ĉi tiu maniero estas grandega kvanto de vario kaj do demokratia sociojn ĉiam karakterizita de necerteco kiel la politikaj kaj sociaj celoj en ĝia esenco kaj origino estas kontinue variablo. Ili ĉiam estas ekstreme polemikaj, generas reziston kaj konflikton, submetas al permanentaj ŝanĝoj.

Kio estas ŝtata regulo?

Ĉi tiu termino troviĝas preskaŭ ĉie en politika scienco. Sed kion ĝi signifas? La regulo de juro estas la plej grava demokratia institucio. En ĝi, la agoj de la aŭtoritatoj ĉiam estas limigitaj de moralaj, juraj kaj politikaj kadroj. La politikaj institucioj de la socio laŭ la regulo estas orientitaj al homaj interesoj, kreas egalajn kondiĉojn por ĉiuj civitanoj, sendepende de nacieco, socia statuso, statuso, religio, koloro ktp. Konstituciismo en la kadro de tia ŝtato okupas specialan lokon kaj estas stabiliga faktoro, kiu certigas certan antaŭvideblecon de la politiko postulita de la aŭtoritatoj. Ĝi estas la prioritato de la principo de juro, kaj ne de tia faktoro kiel forto, tio estas la komenca punkto por konstitucieco. Ni povas diri, ke la ĉefa institucio de la politika sistemo de la regulo estas la leĝo mem, kiu agas kiel la sola kaj baza ilo kaj reguligas malsamajn aspektojn de la socia vivo.

La problemoj de institucioj

La politika institucioj de la socio ofte spertas problemojn en la interago kun la publika opinio, speciale grava en periodo de transformo kaj ŝanĝo en la sistemo de la potenco vertikala. En ĉi tiu tempo, la demando ŝprucas la bezonon rekoni novajn kaj malnovajn instituciojn, kaj ĉi malofte pliigas la rolon de la opinio de la socio mem pri la konveneco kaj neceso de la ekzisto de ĉi tiuj institucioj ĝenerale. Multaj politikaj partioj kaj sociaj movadoj ne traktas ĉi tiujn problemojn.

Ĉefaj tendencoj de la problemo

Estas du direktoj en ĉi tiu areo. Unue, novaj institucioj ne tuj ricevas rekonon kaj subtenon de publika opinio. Due, sen realigi grandskalajn kampanjojn klarigi iliajn agadojn en la amaskomunikiloj, sen ŝlosila faktoro de subteno de jam establitaj kaj influaj politikaj elitoj kaj fortoj, la novaj institucioj ne povas fari sian vojon. Por post-aŭtoritataj landoj, en ilia serĉo por demokratiigo, la problemo kaj efikeco de tiaj fenomenoj, kiel ankaŭ la politikaj institucioj de la socio, estas ankaŭ grava. Ĉi tio kreas vundan rondon. Novaj politikaj demokratiaj fortoj ne povas fariĝi efikaj, ĉar ne ekzistas necesa subteno de la masoj kaj elitoj, kaj ili ne povas subteni kaj rekoni la legitimecon, ĉar ili estas senutilaj antaŭ la larĝaj amasoj kaj ne povas helpi solvi la problemojn, kiujn la socio alfrontas. Ĉi tio estas precize la rusa politiko "pekoj" ĉe ĉi tiu etapo.

Analizo pri la efikeco de la demokratia reĝimo kaj ĝiaj institucioj

Analizante la leĝajn politikajn instituciojn de la socio, ĝi klare scias, ke ili vere efikas kiel rezultita de tre longa procezo de adapto kaj evoluo en kondiĉoj de konformeco kun la tradicioj de la socio. Ekzemple valoras paroli pri la alta demokratio de okcidentaj landoj, nur ekde la dudeka jarcento. La disvolviĝo kaj aprobo de novaj sociaj kaj politikaj institucioj okazas en tri ĉefaj stadioj. La unua estas formado kaj formado, la dua estas ĝia legitimigo kaj rekono de la socio, la tria estas adapto kaj la posta pliigo de efikeco. Ĝi estas la dua fazo, kiu prenas la plej longan tempon, kaj la probablo de reeniro al la unua fazo estas alta. Kiel la historia sperto de "demokratia konstruo" montras, la ŝlosila problemo donas socian orientiĝon kaj kongruas la interesojn de la ĝenerala publiko.

La Graveco de la Parlamento

La suvereneco de la tuta popolo estas enkorpigita en la ŝtato per reprezenta korpo, kiu esprimas la kolektivan volon de ĉiuj voĉdonantoj. Ĝi estas la parlamento, kiu estas la plej grava demokratia institucio ene de la regulo de juro, sen kiu la demokratio estas tute nekonceptebla. La karakterizaj trajtoj de la parlamento: la kolegieco de decidado kaj la elekto de la komponado. Deputitoj elektitaj por ĝia komponado estas rektaj reprezentantoj de la volo de la popolo kaj estas gvidataj de ŝtataj kaj publikaj interesoj. Parlamento prezentas multajn gravajn funkciojn, sed la ĉefaj estas:

- Leĝdona, ĉar nur Parlamento rajtas adopti leĝojn, kiuj estas ligitaj kaj universalaj;

- supervisado, kiu estas esprimita en viglado de la registaro kaj reguligi siajn agojn (aprobo de membroj, aŭskultado de raportoj, ktp.).