Preĝejo reformo de Peter 1 - aprobo de la absolutismo

En komunikaĵo, la absolutismo ludis gravan rolon la preĝejo reformo de Petro 1. La pozicion de la ortodoksa eklezio de Rusio en la dua duono de la 17-a jarcento estis sufiĉe forta. Tiutempe, ŝi povis teni la administrajn, juĝaj kaj financaj aŭtonomecon en rilato al reĝa potenco. La politikon de la lastaj patriarkoj de la preĝejo, estis direktita kontraŭ fortigado tiujn poziciojn. Ni parolas Joachim kaj Adrian.

Preĝejo reformo de Peter 1: mallonge sur la ĉefa

maksimume premis financojn por ŝtataj programoj de la diversaj naturo de tiu reformo. Dum la reĝado de Petro la unua el ĉiuj rimedoj necesaj por la konstruo de la floto (la tiel nomataj "kumpanstvo"). Post la rusa caro vojaĝis al la Grand ambasadejo, lia nova problemo estas la kompleta subigo de la Rusa Preĝejo de la imperia povo. <-! [Endif] - >

Preĝejo reformo de Petro komencis post Adrian morto. La reĝo donis ordonon de la auditoría en la Patriarĥa domo, kie necesis reverki la tutan posedaĵon. La auditoría reĝo abolas la okazigon de la venonta elekto de la patriarko. Por la posteno de "locum tenens de la Patriarka Trono" rusa caro nomumita Metropolitan de Rjazan Stefan Yavorsky. En 1701 estis fondita monaĥan ordon, laŭ kiu tiutempe regis la preĝejo aferoj. Tiel, la preĝejo estas perdi lian sendependecon de la imperia povo, kaj la rajton disponi pri preĝejo proprieto.

Eduka ideo de la bonfarto socio, kiu postulas produkteman laboron de la tuta socio, ĝi ekspansiiĝas ofensiva kontraŭ la monaĥejoj kaj monaĥoj. Preĝejo reformo de Peter 1 - estas, interalie limigi la numeron de monaĥoj, kiel rimarkis en la reĝa dekreto eldonita en 1701. Akiri permeson por monaĥo, estis necese voki al la monaĥa komunumo. Kun la tempo, Peter havas ideon en la monaĥejo starigita rifuĝoj por la malriĉuloj kaj retiriĝis soldatoj. Petr Veliky en 1724 eldonis dekreton laŭ kiu, en la monaĥejo monaĥoj kvanto dependas de la nombro de popolo, al kiu ili devas zorgi.

La rilatoj kiuj disvolvas inter la preĝejo kaj la reĝa povo, la rezulto de kiu estis la Preĝejo reformo de Petro la 1- postulata nova dezajno el jura vidpunkto. Elstara figuro en la epoko de Petro la Granda Feofan Prokopovich estis en 1721 Spirita Reglamento, kiu la detruo de la patriarka institucio estis provizita kaj la kreado de nova korpo nomita la "Sacred College". Tempo poste, la oficiala kontrolo de la rajtoj de la Senato ŝanĝis la nomon al "La Sankta Sinodo de la registaro." La kreo de la Sinodo kaj ĝi estis la komenco de la absolutista periodo en rusa historio. Dum ĉi tiu periodo, ĉiu potenco, kaj la preĝejo en aparta, estis en la manoj de la suverena - Petra Velikogo.

Preĝejo reformo de Peter 1 klerikoj turnis al registaroficistoj. Efektive, en tiu periodo, eĉ ĉe la Sinodo supervisó laika persono, la tiel nomata ĉefprokuroro.