Apolono kaj Daphne: mito kaj lia spegulbildo en arto

Kiuj estas la Apolono kaj Daphne? La unua de ĉi tiu paro ni konas unu el la dioj de la Olimpo, filo de Zeŭso, la patrono de muziko kaj alta arto. Kio pri Daphne? Tiu karaktero de antikva greka mitologio, havas almenaŭ alta deveno. Ŝia patro estis, laŭ Ovidio, tesalia rivero dio Peney. Pausanias ankaŭ diris ŝia filino palmoj, ankaŭ la patrono de la rivero en Arcadia. Patrino de Daphne estis la diino de la tero Gaia. Kio okazis al la Apolono kaj Daphne? Ĉar tiu tragika rakonto de unquenched kaj malakceptita amo malkaŝas en la verkoj de pentristoj kaj skulptistoj de la posta aĝoj? Legu pri ĝi en ĉi tiu artikolo.

La mito de Daphne kaj Leŭkipo

Li kristaliĝis en la helena civilizo kaj havis plurajn opciojn. La plej detala rakonto nomita "Apolo kaj Dafne" estas priskribita fare de Ovidio en lia "Metamorfosis" ( "Transformoj"). La juna nimfo vivis kaj kreskis sub la aŭspicio de la virga diino Artemisa. Kiel ŝi, Daphne ankaŭ faris promeson de ĉasteco. Amas ŝin de morto - Leŭkipo. Por ricevi proksime al la beleco, li surmetis virinaj vestaro kaj plektitaj sian hararon en plektaĵoj. Lia trompo estis rivelita kiam Daphne kun aliaj knabinoj iris al bani en la palmo de via mano. Vundita virino voris Leŭkipo. Nu, kio estas la Apollo? - Vi demandas. Ĉi tiu estas nur la komenco de la historio. Sun-filo de Zeŭso, tiutempe nur iomete komprenema al Daphne. Sed eĉ tiam, la ruza dio ĵaluza. Servistino elmontrita Leŭkipo helpe de Apolono. Sed ĝi estis ankoraŭ ne amas ...

La mito de Apolo kaj Eros

Foje , filo de Zeŭso komencis moki la dio de amo. Diru, kia potenco super homoj estas adoleskanto kun siaj infanaj sagoj? Filo de la diino de beleco Afrodita (Romanoj - Venuso) Eroso estis serioze vundita. Por montri, ke lia potenco etendiĝas ne nur al individuoj sed ankaux al la Olympians, dioj, li ĵetis en la koro de Apolono la sagoj de amo al la nimfo Daphne. Kaj en ĝi li metis la punkton de antipatio, naŭzo. Estis amo, destinita al malsukceso. Se ne por la dua eksplodo, Apolono kaj Daphne, povus esti atingita la najbareco. Sed aversión, kuplita kun la promesita ĉasteco farita nimfo montri rezisto al la suno-dio. Neuzitaj al tia akcepto, Apollo komenciĝis ĉasis nimfo, kiel priskribita de Ovidio, kiel ĉasado hundo post kuniklo. Tiam Daphne preĝis al la gepatroj, la dioj de la rivero kaj la tero, ke ili helpis ŝin por ŝanĝi ŝian aspekton. Do bela nimfo fariĝis laŭro arbo. Nur manpleno da verdaj folioj restis en la manoj de la persekutanto. Kiel signo de lia amo malakceptita Apollo ĉiam portas kronon de laŭro. Tiuj ĉiamverdaj branĉoj estas nun la simbolo de triumfo.

Influo sur arto

Mito "Apollo kaj Daphne" La komploto estas inter la plej populara en la helena kulturo. Ĝi batis en la versoj de Ovidio Naso. Antica frapis precize la transformo de bela knabino en ne malpli bela planto. Ovidio priskribas kiel malaperas malantaŭ la foliaro de la vizaĝo, delikata brusto vestita arboŝelo, manoj levitaj en petego, estas la branĉojn kaj Frisky piedoj - radikojn. Sed, li diras la poeto, la beleco restas. En la arto de malfrua antikveco nimfo ofte ankaŭ portretita en la momento de lia mirakla konvertiĝo. Nur foje, kiel ekzemple en la konstruaĵo Dioskurov (Pompeii), mozaiko estas superita de Apolono. Sed en la sekva epoko pentristoj kaj skulptistoj jam ilustrita nur iru al posteularo la rakonto de Ovidio. Estas en la miniaturoj-ilustraĵoj en la "Metamorphoses" por la unua fojo en eŭropa arto renkontas la intrigo de "Apolo kaj Dafne". La pentraĵo prezentas la transformo de knabino kuris en Laŭro.

Apolono kaj Daphne skulptaĵo kaj pentrarto en eŭropa arto

La renesanco estas tiel nomita ĉar ĝi revivigis intereson en la Antikva tempo. Komencante de la jarcento Kvadrochento (dekkvina jarcento), la nimfo kaj la olimpiaj dio simple ne iras kun la pentraĵoj de famaj majstroj. La plej famaj verkoj de Pollaiuolo (1470-1480). Lia "Apollo kaj Daphne" - pentraĵo de Dio en inteligenta jako, sed kun nudaj piedoj kaj nimfo - en fluanta robo kun verdaj branĉoj anstataŭ fingroj. Tiu temo fariĝis pli populara en la baroka epoko. La persekutado de Apolono, kaj la transformo de la nimfo bildigis Bernini, L. Giordano, Giorgione, J .. Tiepolo, kaj eĉ Yan Breygel. Mi ne evitas tiun frivolaj temoj kaj Rubens. En epoko de rococó rakonto estis ne malpli modo.

"Apollo kaj Daphne" de Bernini

Estas malfacile kredi, ke tiu marmora skulptaĵo grupo - la laboro de novulo mastro. Tamen, kiam la laboro en 1625 ornamis romia loĝejo de la kardinalo Borghese, Giovanni Laŭrenco Bernini estis nur dudek ses. Du-figuro komponaĵo estas tre kompakta. Apollo Daphne preskaŭ kaptita. Nimfo estas ankoraŭ plena de movado, sed la metamorfosis jam plenumita: en lanugaj haroj aperas folioj, felta haŭto estas kovrita per arboŝelo. Apolono, kaj post li, kaj la spektanto vidas ke produktado sxanceligxas. Majstro majstre transformas marmoroj en ĉi tabelo. Kaj ni rigardas grupo escultórico de "Apolo kaj Dafne" de Bernini, forgesas ke antaŭ ni - a rokego. Figuroj tiel plasto, tiel fiksita supre, ĝi ŝajnas kiel ili estas faritaj el aero. Karakteroj ne ŝajnas tuŝi la teron. Por pravigi la ĉeeston de ĉi tiu grupo de landoj en la konstruaĵo de la spirita homo, Kardinalo Barberini skribita klarigo: "Iu ajn kiu serĉas ĝojo vanta beleco, riskis kun manoj plenaj de amara beroj kaj foliaro."