Artoj kaj DistroLiteraturo

Barato: "Veda"

Nova periodo en la historio de Hindio markita de la apero de literaturaj fontoj. La ĉefa de ili estas la religia literaturo, konata al ni sub la ombrelo termino "Veda" (laŭvorte, "scio"); en moderna scienco oni nomas en la pluralo - la Vedoj, ĉar ĝi konsistas el diversaj partoj, malsamaj en naturo kaj enhavo. Per titolo ĉefa fonto de la tuta periodo (de la mezo de mez-II Mi jarmila al. E.) Ĉu ofte nomata kiel "veda".

Laŭ la Vedaj, sklavecon en Barato estis ordinaraj. La vorto "das" ( "sklavo") origine signifis "la malamiko", "fremdulo"; Tio estas indikata per tio, ke en Hindio, kiel en aliaj malnovaj landoj, unue sklavigita perforte eksterlandanoj. Nun ni renkontas samoprodazha, vendante siajn infanojn por siaj gepatroj. Kaptita por tiuj ŝuldoj ankoraŭ ne trovita. Inter la sklavoj, ŝajne regita de virinoj.

Ĉiuj nerabskoe loĝantaro estis dividita en kvar klasoj (varna), kiuj havis la karakteron de la kasto; apartenantaj al Varna estis hereda, ĉiu el ili havus certan lokon en la socio responda al la grado de lia nobelaro, liaj rajtoj kaj devoj. La unuaj tri kastoj estis malnovaj; ilian aperon estas rilata vnutriplemen Nym socia tavoliĝo kaj la forkapto de tribaj apekso korpoj de potenco kaj administrado. Varna estis konsiderita la plej alta braminoj apartenas al la hereda pastra forpermeson. Dua en la numerado estas komune nomita Kshatriya Varna - milita nobelaro (reĝa familio, komandantoj, batalantoj ktp.). Tria Varna - vaisyas - ĝi estis dika komunumo, kiu estis la ĉefa okupacio fabrikado operacio; Ĉi tiu estis la baza imponible Varna. Membroj de la tri vari estis infanaĝo rito de pasejo, kiu estis konsiderita la dua naskiĝo, kaj kial oni nomas "dufoje-naskita".

Barato: "Veda"

Ili estis kontraŭbatalitaj fare de la kvara Varna - Sudra, kiu ne estas rito de pasejo de la dua naskiĝo, kaj tial nomata "odnazh-dyrozhdennymi". Tiuj estis plejparte fremduloj, prenita en la komunumo, sed egalaj rajtoj por lando pas partopreno en administrado en la arja religia kulto ne ricevis. Ilia destino estis la agado de helpa verkoj - servo kaj okupo, profesia metio, estas ankaŭ konsiderita ne-prestiĝaj kiel la laboro ne finiĝis, sed sur la alia. Varna membreco Ne eblas ŝanĝi laŭvole. Ĉiu laŭsupoze sekvas nur okupata kun siaj kasto. Ralegh membro de la plej alta kasto, por kiaj kialoj, devis sekvi la plej malaltaj klasoj, li kaj liaj posteuloj perdis sian varna. Membroj de malsamaj kastoj povis eniri en geedzeco, precipe homo malsupra kasto virino de pli alta kasto.

La tuta vivo de hinda - laboro, familio respondecoj, rilato kun la stato kaj aliaj membroj de la socio, la agado de religiaj devoj kaj la jarcentoj-malnova regulojn de konduto en la ĉiutaga vivo - estis reguligita laŭ lia kasto. vivstilo la leĝo kiel aro de amataj en religio tradiciajn normojn de konduto estas nomita dharma. Ekzekuto de Indian dharma de lia kasto estis konsiderita lia primara respondeco.

Barato: "Veda"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.