Novaĵoj kaj SocioFilozofio

Imperativoj - kio estas tio? Difino de moralo, hipoteza, kategoria kaj ekologiaj imperativo

La dekoka jarcento en la historio de la mondo estas nomita la klerismo tempo. Estis dum ĉi tiu periodo de grandaj ŝanĝoj en spirita, kultura kaj sociekonomiajn vivo de Eŭropo. Ĉiuj el ili, tiel aŭ alie estis proksime asociita kun la aprobo de revivigi la kapitalisma sistemo. La nova historia epoko fundamente ŝanĝis ne nur la karaktero, sed ankaŭ ĉiujn de la enhavo de la homa vivo.

Signifaj ŝanĝoj okazis en rilatoj inter homoj. Ŝanĝita sociaj institucioj. Estis reviziita rilato inter homo kaj naturo, kaj ankaŭ lia rolo en la kurso de historiaj procezoj. Flora vivo donis potencan impulson al la scienco, ĝi iĝis unu el la plej gravaj eroj de la kultura sektoro. Samtempe edukon ricevis la statuso de mezuro de socia signifo kaj kultura identeco.

La plej granda pensisto de la 18-a jarcento

La etiko de la klerismo speciala loko donas al Immanuel Kant. Procedoj de la plej granda pensulo de la 18a jarcento ĝis la nuntempo havi grandegan efikon sur filozofio. La spirita situacio kiu evoluigis en la socio de la epoko estis karakterizita de provoj por krei specialan kurson. Ĝi laŭsupoze estis aŭtonoma filozofio, kiu baziĝas nur estas racio kaj sperto.

Tiuj torturo kaŭzis la fakto, ke worldviews disputoj ege akrigitaj. Ĝi estis trovita ke se uzata pure logika rezonado, kaj desegni sur la sperto, la konkludo povas esti la ekzisto de Dio kaj ĝia nego. Tiu aliro permesis kun la sama sukceso kiel pruvi ajnan tezon aŭ malakcepti ĝin plene.

Kant principoj

Unu el la ĉefaj atingoj de la granda pensulo estas ke li sukcesis apartigi la demandojn pri la teoriaj kaj praktikaj kialo. Li montris la homaro la ĝusta vojo. Li asertis ke la praktika kialo, atentigi nin al nia devo estas sendependa de la teoriaj kialo, kaj ĝi estas multe pli larĝa.

En la centro de Kant rezonado estas etiko. La Pensulo indikis ke la socia konduto de homoj reguligas ne nur leĝaj, sed ankaŭ morala normojn. Tiel ĉi tiuj konceptoj havas diferencojn inter ili. Ili konsistas en la naturo de devigo. Leĝa normo malsamas ekstera devigo fare de sociaj institucioj, de aliaj homoj, kaj ankaŭ la tuta stato kiel tuto. La situacio estas malsama en moralo. Tie nur povas esti devigita ene. Estas tra konscio de ilia devo de ĉiu homo.

Laŭ Kant principoj, la rajto publike. Moralo jen la interna sfero de libera kaj sendependa elekto de la individuo.

La enkonduko de novaj konceptoj

La plej fama verko de Immanuel Kant - "Kritiko de Praktika Kialo". Ĉi tiu libro estas dediĉita al la problemoj kaŭzitaj de la normativa reguligo de socia konduto. En la laboro de la nova terminoj estis unue enkondukita, tio pensulo nomata "imperativoj". Tiu koncepto implikas la specialaj reguloj kiuj enhavas objektiva observigoj de iu speco.

Kant klasifikitaj ĉiuj imperativoj. Ĉi tio estis la rezulto de atribuo de tiuj hipotezaj kaj kategoriaj unuoj. Pensulo donis la bazaj konceptoj de ĉi tiuj kategorioj.

hipotezaj imperativoj

Tiuj Kant prenis tiujn postulojn kiuj estas respektata kiel necesa kondiĉo por atingi la celojn. Ekzemple, hipoteza imperativo por la persono kiu okupiĝis pri komerco, kaj volas havi lojala klientoj, estas honesteco. Plenumon de tiu postulo, sen dubo, estos altiri aĉetantoj. honesteco kondiĉo por la komercisto estas hipoteza imperativo. Ĝi permesos ricevi la planita profito. En ĉi tiu kazo, la hipotético imperativoj - tio ne estas fino en si mem. Estas nur ilo kiu permesas vin komerci sukcese.

Hipoteza imperativo, siavice, dividita en kapabloj kaj reguloj de prudento. La iama inkludas postulojn preskribi akiri specifajn kapablojn kiuj estas postulata en komercaj aktivecoj. Sed la imperativo de singardeco - tiu kondiĉo estas honesteco. En ĉi tiu kazo, ĝi ne estas diktita de moralaj motivoj. Lia fonto estas en la pragmataj konsideroj.

Ĉiuj agoj ke persono realigas sub la influo de hipotezaj imperativoj, Kant rilatas ne al morala kaj laŭleĝa. Ili estas tute akcepteblaj kaj aprobita de la socio. Samtempe ili ne kontraŭdiras la celojn kaj interesojn de la evoluo de civilizita rilatoj.

kategoria imperativo

La koncepto de ĉi tiuj postuloj estas fundamente malsamaj de hipoteza. La kategoria imperativo - estas la efektivigo de certa speco de medio. Ili celas per postulo ke la persono apartenas al ĉiuj homoj nur neprofitema. Samtempe en ilia rilato, li ne rimedon por atingi celojn, kaj mem-valoro, kiu estas absoluta kaj sendependa. Laŭ Kant, ĉiu el ni meritas ĝin, ĉar la homo estas la bildo kaj simileco de Dio. Alivorte, ĉiu el ni estas sur la tero la plej alta valoro.

Bedaŭrinde, la kategoria imperativo - kapablo kiun la naturo ne povis plene rajtigitaj rajtoj. Tial, por ne fariĝi la sklavo de sia egoismo, ĉiu el ni devas ĉiam memoru vian moralan devon kaj realigi obstina mem-limigo. Kant pruvis, ke tiu persono havas ĉiujn necesajn kvalitojn. Iu ajn el ni ne nur povas, sed devas agi laŭ la kondiĉoj de la kategoria imperativo. En ĉi tiu kazo, la aprobo de la pensulo, ĉiu el ni ne serĉas feliĉon kaj plenumi lian moralan devon. Iom post iom moviĝas sur tiu malfacila vojo, unu ricevas la tre plej alta ŝtupo de spiriteco. La premio, kiu atendas lin - memestimo.

media imperativoj

Komunuma evoluado estas rekte ligita kun la naturaj kondiĉoj. Pli paca evolua periodo en la homa evoluado estis observita en tiuj periodoj kiam la medio povas esti subordigita al iliaj interesoj. Sed homoj ne pensis pri la sekvoj de sia agado, ke ĉu estas retrosciigon kiu povas fari permanenta ĝustigas en siaj vivoj.

Okazis en la historio de la homaro kaj krizojn, kiam plene elĉerpita la ebloj kiuj estis akiritaj en la trankvilaj periodoj de evoluo. En ĉi tiu kazo, la daŭran ekziston de civilizacio fariĝis ebla nur kun la drama ŝanĝojn en la ekologian niĉon, kaj ankaŭ nova organizo de la socio. Ĉi tiuj periodoj estis karakterizitaj Granda Migrado, radikala ŝanĝo en la strukturo de la civilizacio, ktp

Ekologia danĝeroj kiuj alfrontas la homaro, estas tre serioza. Euxropa pozas tre malfacilajn problemojn al la socio. Por daŭrigi lian historion de la homaro devas nepre kunordigi ĉiujn agadojn kun la bezonoj de la naturo. En ĉi tiu kazo, la disvolviĝo de la socio devus iri en la sama ĉeno kun la evoluo de la tera biosfero. Tiu postulo - estas media imperativo. Malobservo de la terminoj kaj kondiĉoj minacas katastrofaj konsekvencoj.

moralaj imperativoj

La vivo de ajna persono okazas en la loĝataj kadron prezentis la postuloj de la socio. Se tio iam okazas aprobo de novaj moralaj principoj. Ekzemple, iuj valida agoj en la pasinteco estas neakcepteblaj en la hodiaŭa mondo. Tiaj limigoj kaj morala imperativo.

Jen postuloj ne estas malpli striktaj ol la media. Moralaj imperativoj - jen estas la kondiĉoj kiuj kritike dependas la estonteco de la homaro. Ĉiuj ni devas realigi, kompreni kaj internigi tiujn postulojn. Ĉiuj, kiuj ne apartenas nur al aparta nacio aŭ lando. Li estas membro de la komunumo de la tuta planedo. Por la normala disvolviĝo de la civilizacio, homoj havas malsamajn sinteno al naturo. Ili estas devigitaj forlasi la danĝerajn iluzio de supereco super ĝi. La tuta homa socio estas esti submetitaj al la leĝoj de la naturo, sed ankaŭ lia moralo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.