La legitimeco de politika potenco kaj lia leĝeco

Leĝa kapablo la aŭtoritatojn grandparte dependas de lia legitimidad. Ĉi indikilo estas unu el la gravaj karakterizaĵoj de efika laboro de politika potenco. Multmaniere ĉi koncepto koincidas kun aŭtoritata potenco. Ĝi reflektas la sintenon de la civitanoj al la ekzistanta ordo en la lando.

La legitimeco de politika povo - la konsento de la homoj al la sistemo de registaro, kiam li volonte donas siajn rajtas decidoj kiujn postulas la deviga ekzekuto. Se la legitimidad de la nivelo gutoj, truda metodojn de influo komencas uzi.

Estas ankaŭ tia afero kiel leĝa aŭtoritato, kiun multaj konfuzas kun la leĝo. Tamen, ĉi tiuj du konceptoj estas malsamaj kaj en strukturo kaj operacio principoj. Leĝa aŭtoritato - juran koncepton kiu rilatas al la grado al kiu la aktuala sistemo de registaro al la nuna leĝo. Tamen, iuj kontraŭdiroj povas ekesti inter leĝeco kaj legitimidad. Ekzemple, ne ĉiuj adoptis leĝojn estas konsidereblaj justa aŭ elektu potencon rezulte de malsukceso de la programo aŭ de ajna malobservo povas perdi kredindecon en la okuloj de homoj. En ĉi tiu kazo, ĝi komencas evoluigi procezo de delegitimization de potenco.

Notu ke en iu ajn socio estas reprezentantoj kiuj estas malkontenta kun la elektitaj aŭtoritatoj kaj la sistemo de registaro. Ĉar la legitimeco de politika potenco neniam povas esti absoluta. Indiko de ĉi tiu estas la ekzisto de demokrata socio, la opozicio. Ĉar neniu reganta potenco devas konstante pruvi al la loĝantaro kiu protektas liajn interesojn.

Notu ke multaj politikaj sciencistoj kaj filozofoj studis la problemon de la legitimidad kaj efikeco de potenco. Ili provis klarigi la kontraŭdiro inter la registaro kaj la loĝantaro tra la analizo de specifaj situacioj. Rezulte, la filozofo Max Weber estis formitaj tiaj tipoj de legitimeco:

1. Tradicia, surbaze de la ordo de iam kreis.

2. Karismaj. Ĝi baziĝas sur la kredo je la kapo, kiu estas atribuitaj al kvalitoj kiel ekzemple saĝeco, sankteco kaj heroeco. Similaj karakterizaĵoj posedis religiaj reprezentantoj, kaj ankaŭ revolucia kaj totalismaj gvidantoj.

3. Leĝa. En ĉi tiu kazo, la legitimeco de politika potenco bazita sur racia regulojn kaj leĝojn. Koncerne al demokrata socio, tiu specio estas grava en lia sistemo.

Ĉi tiu tipología estas fundamenta en politika teorio, kvankam multaj sciencistoj aldonis al ĝi ankoraŭ kelkajn speciojn. Do, la politika sciencisto D. Easton asignita eĉ ideologia vidpunkto, kiu estas bazita sur popola konfido en la grado de fidindeco de la ideologia kanonoj, kiujn oni sciigis potenco. Poste li ankaŭ priskribis la strukturan legitimeco, surbaze de la publiko fidas la reĝimo strukturo.

Notu ke en reala vivo, la legitimeco de politika potenco malofte ekzistas en unu formo. Ĉiuj liaj tipoj povas kompletigi unu la alian. La plej granda potencialo estas en la bazo de legitimidad de la demokratia sistemo de registaro, ĉar estas plia fonto de la jurŝateco estas socia kaj ekonomia produktiveco de la reĝimo, kiel montris en la nivelo de la loĝantaro.

Ekzistas certaj antaŭkondiĉoj, celanta subteni la legitimidad de potenco en la ŝtato:

1. Pliboniĝo de leĝaro kaj publika administrado, kiu estas atingita kiel rezulto de la nova postuloj.

2. Krei politika sistemo kies legitimeco estas bazita sur la tradicioj de la popoloj, kaj do esti karakterizita de plej granda grado de stabileco.

3. Karismaj politika gvidanto.

4. La sukcesa konduto de la ŝtata politiko, la bontenado de la ordo kaj la jurŝateco taŭga nivelo.