Pectorales kruco. pectorales kruco

En Rusio, la konata bildo de ortodoksa pastro: viro kun longa hararo kaj impresa barbo, en nigra robo, kiel hoodie. Alia grava simbolo de la pastraro - kruco pendanta sur lia brusto aŭ abdomeno. Fakte, la reprezento de la popolo de la kruco - tio estas kion faras la pastro spiritan personon, almenaŭ en la socia senco. Sur ĉi tiu grava eco de religia servo estos diskutita sube.

Priestly kruco en la moderna praktiko de la rusa ortodoksa eklezio

La unua afero por diri estas ke la pectorales kruco de la pastro, tiel bone konata en Rusio, preskaŭ ne estas uzata en la preĝejoj de la greka tradicio de la Oriento. Li kaj kelkaj el nia lando fariĝis eco de pastro ne estas tiel longe - en la malfrua jarcento-frua Jarcento jarcentoj. Antaŭe pastroj ne portis pectorales kruco. Se vestis, nur kelkaj el ili sur speciala okazo.

Hodiaŭ, ĉiu pastro la temo donas tuj sur preskribo, kiel parto de la devigaj ornatoj kaj insignon de aliaj membroj de la hierarkio. En adorado klerikoj porti gxin sur la specialaj vestoj, kaj je la kutima tempo - sur sian sutanon aŭ sutano. Estas pluraj varioj pectorales kruco: arĝento, oro kaj ornamaĵoj. Sed tio estos diskutita malsupre.

Encolpion - la prapatro de la pastroj de la kruco

La unua prapatro de la modernaj pastroj de la kruco estas objekto nomita encolpion. Estas arkeon, ke estas malgranda skatolo sur la antaŭa flanko de kiuj en antikvaj tempoj estis portretita chrism - la monogramo de la nomo de Jesuo Kristo. Iom poste anstataŭe sur encolpion komencis meti la bildon de la kruco. Mi rapidis tiu afero sur la bruston kaj ludis la rolon de la ŝipo en kiu eblis kaŝi ion valoran: libro manuskriptojn, relikvoj, sankta komuneco kaj tiel plu.

La plej fruaj signoj de encolpion, ni havas, apartenas al la IV jarcento - pri la temo skribis la patriarko de Konstantinopolo, Johano, konata en preĝejo rondoj kiel St Ioann Zlatoust. En la Vatikano dum la excavación de la loka kristana tomboj estis trovitaj pluraj encolpion, ankaŭ sub la IV jarcento.

Poste estis transformita de kava rektangulaj skatoloj en kava krucoj, konservante lia funkcio. Tamen, ili estis submetitaj al pli funda arto prilaborado. Kaj baldaŭ ili estis adoptita kiel la atributoj de la episkopa digno kaj bizancaj imperiestroj. La sama praktiko adoptita poste rusaj reĝoj kaj episkopoj kiuj postvivis la Roma Imperio. Koncerne la Imperiestro, tiam ĝi nuligis la tradicion de nur la Imperiestro Petr Veliky. En la preĝejo de Sankta Kruco encolpion estis kelkaj monaĥoj, kaj foje eĉ laikoj. Ofte la subjekto fariĝas atributo de la pilgrimantoj.

Distribuado de krucoj

En la jarcento jarcento encolpion preskaŭ ĉie falis el uzo. Anstataŭe, ili komencis uzi metalon krucojn sen kavoj ene. En ĉi tiu kazo, la rajto porti pectorales kruco unuafoje estis donita al la episkopoj. Komencante de la kvardekaj de la sama jarcento tiu rajto en la rusa monaĥoj rajtigitaj pastroj kun la rango de Archimandrite, sed nur se ili estas membroj de la Sankta Sinodo.

Sed jaro poste, nome en 1742-m, la eblecon porti pectorales kruco estas ĉiuj archimandrites ĝenerale. Tiu okazis sekvante la ekzemplon de la Kyiv Metropolo, kie la praktiko disvastiĝis spontane eĉ antaŭ la formala adopto.

Establante reguloj por surhavis blankajn transiras pastroj

Blanka, tio edziĝinta pastraro ricevis la rajton porti pectorales kruco fine de la jarcento jarcento. Kompreneble estas malpermesite al ĉiuj samtempe. Unua Imperiestro Paŭlo enkondukis ĉi eco kiel unu el la Eklezio premiojn por pastroj. Ĝi povas esti ricevita por ajna merito. Ekzemple, aparta ekzemplo de la kruco estis donita multaj pastroj en 1814 honore al la venko du jarojn pli frue ol la franca armeo. Ekde 1820 la unuaj krucoj ankaŭ donita al la pastroj, kiuj estis lia servo eksterlande aŭ en la imperia kortego. Tamen, la rajto al porti ĉi tiun temon kaj povis senigi se la kleriko deĵoris en via retejo minimume sep jaroj. En aliaj kazoj, pectorales kruco restis pastro por cxiam.

Transiras kiel distinga signo de lernanta rusa pastraro

En la jarcento - frua jarcento jarcentoj, estis interesa sperto por doni al la pastroj transiras laŭ progresinta grado, ili havis. Pectorales transiri dum fidanta doctorado. Kaj kandidatoj kaj mastroj enhavon kun tiuj objektoj, kupli ilin al sia solapa kolumo robojn.

Iom post iom, surhavis pectorales kruco fariĝis la normo por ĉiuj pastroj en la rusa eklezio. La lasta linio sub tiu procezo elspezis imperiestro Nikolao II, kiu ordonis speciala dekreto honore lia coronación aljuĝi cxiujn pastrojn de la rajto porti arĝentan ok pintoj kruco de la establita specimeno. Ekde tiam ĝi fariĝis esenca tradicio de la rusa ortodoksa eklezio.

tipoj de krucoj

Kiel dirite supre, transiras malsamaj unu de la aliaj. La supre priskribita arĝento Nicolas Kruco - estas la eco per kiu la pastro komencis sian karieron kiel pastro. Por servoj al la preĝejo aŭ antikva eble premios la rajton porti oran kvar-pinta kruco. Kun li estas pastro, dum tie estos levita al la rango de arcipreste. Kiam tio okazas, ĝi eblas akiri la sekva rekompenco - pectorales kruco kun ornamaĵoj.

Tiu specio estas kutime riĉe inkrustita per multekostaj sxtonoj, kaj, principe, ne diferencas de la parafernalia portataj de episkopoj. Kutime ĉe tiu en la pectorals fino premioj. Kelkfoje, tamen, iuj pastroj estas donitaj la rajton porti nur du krucoj. Alia tre rara rekompenco - kruco de oro de la patriarko. Sed ĉi honoro aljuĝis al nur unu. Ekde 2011, ekzistis, aŭ, pli ĝuste estis restarigitaj pectorales kruco, nomata la doktoro. Lia mano, respektive, al la pastroj, kiuj havas doctorado en teologio.

pectorales kruco

Koncerne la kruco, kiu estas ankaŭ eluzitaj sur la brusto, tiam ĝi donas al ĉiu nove baptita kristano. Ĝi kutimas eluzitaj sub vestoj, ĉar ĝi ne estas dekoracio, sed kiel simbolo de religia identeco. Kaj vokis en la unua loko por memorigi la posedanto de lia kristana devojn.