Religio de Antikva Ĉinio - saĝo ne perdas gravecon en ĉiu tempo

Se fidi la postvivantaj fontoj, la religio de Antikva Ĉinio komencis ŝpruci jam en la 3a jarcento. e. La plej fruaj religiaj konceptoj aperis sub la formo de praulo adorado sorcxajxon ritoj. Kontraste al la kredoj de aliaj landoj, la oriento - baziĝas sur la kulto de la reala vivo personecojn, ofte imperiestroj.

La antikvaj loĝantoj de la cxieloj kredis ĉielo - tio estas la sola supera diaĵo, Kaj eminentuloj de la lando - ĝi estas la filoj de la ĉielo. Profunde religia popolo timis akiri la favoron "supera inteligenteco" kaj tial montriĝas profunda respektego kaj nedisputema obeo al la imperiestro. Ĝuste kiel ili traktis respekteme kaj al la parencoj de la reganto, serĉante tiel al iel alproksimigi al la ĉielo.

La filozofio de antikva Ĉinio (Konfuceismo, taoismo) kaj ankaŭ lia religio. Por pluraj jarcentoj, religia figuroj estis oficiale rekonita fare de la ŝtato. Tiu estas sufiĉe unika, pro la disvolviĝo de la filozofio en la unua loko, izolita Ĉinio de aliaj landoj, tio estas, la foresto de eksteraj influoj.

Evoluo filozofio povas esti dividita en du etapoj: dum la naskiĝo, kiu komenciĝis en la 8-a jarcento aK. e., kaj periodo de prospero, kiu falas sur la 4-a kaj 3-a jarcento aK Samtempe kun la formado de tre spiritaj pensoj okazis kaj disvolviĝo de la civilizacio. La confrontación de malsamaj ideoj iel montrata la lukto inter progresemaj fortoj kaj reagoj de la socio asociita kun la deziro konservi la tradiciojn de la pasinteco. Rezulte de la batalo antagonistskih vidpunktoj formis du ĉefajn direktojn de la spirita sfero - idealisma kaj materiisma.

Konfuceismo

Tiu filozofio kaj religio de antikva Ĉinio estis bazita sur la instruoj de Konfuceo - la saĝulo, kiu vivis en la 6-5-a jarcento aK La ĉefaj aspektoj de la vivo pensulo pensis devosento kaj homaro, signifas tiuj konceptoj modesteco, modereco, justeco, amo al aliaj, desinterés, persistemo kaj morala devoj propraj al ĉiu "perfekta viro." Epitome de la "perfekta viro," la instruisto vidita en la fama imperiestroj - Shun, Yao kaj Yue.

De la 2-a jarcento aK. e. Konfuceismo - estas la oficiala religio de antikva Ĉinio. Kaj dum la venontaj jarcentoj, filozofio estis la bazo de publika intereso Ĉiela Imperio. Estontaj oficistoj nepre ricevi edukon konstruita sur la instruoj de la antikva saĝulo.

Statuso de la ĉefaj religiaj Konfuceismo postvivis ĝis hodiaŭ. Peto kaj influo de tiu filozofio estas konfirmita de la fakto ke eĉ la gvidantoj de la komunisma ĉina registaro multfoje vokis al la sociaj kaj moralaj normoj, establita antaŭ multaj jarcentoj.

Taoismo

Jen alia religio de antikva Ĉinio, Konfuceismo ne estas malsupera en graveco. Lia fondinto estis filozofo Lao Tzu - samtempulo de Confucio.

Taoisto filozofio estas ankaŭ tute profunda kaj interesa. La bazo de la antikva doktrino estas konsiderita la koncepto de "Tao" - la vojo kiun sekvas la tuta mondo, inkluzive de la mondo mem. Jen la signifo kaj la spirita fundamento de ĉiuj, preter la atingo de la sensoj kaj de la homa penso. Pripensoj de Tao Te estas - pli komprenebla fenomeno, kiu reprezentas la morala leĝo, kiuj ŝtatoj la reguloj kaj normoj de homaj rilatoj. Kompleksaj religio de Antikva Ĉinio inkludas trian koncepton - Qi - estas la vivo energio kiu plenigas persono, donante al li la forton por sekvi la Tao, observante ĉiujn regulojn de virto.

La doktrino de atingo feliĉa stato sekvante moralan natura leĝo trovis akcepton en la publika vicoj de la aristokratio. Per la influo de taoismo retenis ĉie en la Mezepoka periodo, fartas en harmonio kun Konfuceismo. Hodiaŭ, la vera religio de antikva Ĉinio estas tre populara ne nur en la Ĉiela Imperio, sed ankaŭ eksterlande.