Prezento de la Sinjoro - kio ĝi estas?

En la ortodoksaj, tiel kiel en la katolika, kristana kulturo, estas multaj ferioj kiuj estas gravaj por la homo de fido. Unu estas la Prezento de la Sinjoro. Sur ĉi tiu tago, multaj homoj memoras la faman bibliaj eventoj. Do la demando: "Prezento de la Sinjoro - kio ferio?" - sendube valora konsideranta.

fontoj

En la ruslingva ortodoksa kulturo de multaj jaroj marki Februaro 15 Prezento de la Sinjoro. Tiu festivalo havas siajn radikojn en la tradicioj de okcidenta kaj orienta landoj (IV-V c). Estis tiam Candelaria estis unu el la dek du kernaj datoj kiuj estis faritaj en la ortodoksa kalendaro. Sur tiu speciala tago, ĉiuj kiuj kredas al Kristo kun respektego memoras tiujn okazaĵojn, kiuj tiutempe priskribis la evangeliisto Luko. Ni parolas pri speciala kunveno de la Knabo Jesuo kaj la virtulo Simeon.

Kion faras la Kunveno de la Sinjoro

Fakte, la vorton "Candelaria" mem povas traduki kiel "renkonto". Koncerne la rakonto, kio estis kaŭzo de la ferio, tiam ĝi komencis preskaŭ 2,000 jaroj, kiam Maria venis al la Templo de Jerusalemo kun malgranda Jesuo. Estontaj Savanto de la mondo tiutempe estis nur kvardek tagoj malnova. Laŭ la instruo de Moseo, la virino kiu naskis knabeton, venis al la templo kaj tie alporti purigado kaj proponoj. Tion Mary faris. Kvankam la fakto ke ŝi gravediĝis infano de la Sankta Spirito, liberigis ĝin de la bezono alporti senpekigi oferon.

Tiel okazis, ke en Jerusalem en tiuj tagoj vivis maljunulo Simeon ricevis de Dio la jenaj revelacio: li lasas tiun morta tero ĝis, ĝis li vidas la Savanto de la mondo. Inspirante en la Ĉiela Patro, Simeon venis en la templon ĝuste kiam Mary estis tie kun la bebo Jesuo. Vidante la malgranda Jesuo, la justan maljunulo akceptis lin en sian manon kaj diris, ke liaj okuloj vidis la savon de Dio.

Sekve, respondante la demandon: "Prezento de la Sinjoro - tio estas" - ĝi devas paroli pri la kunveno kaj la Kristo Infano Simeon en la templo de Jerusalemo. Alia signifo de la vorto "Candelaria" - a "ĝojo", la kaŭzo de tio estas la savo alportita de Kristo al nia mondo.

La graveco de kunveno

Tiuj kiuj ne estas sperta en kristanismo, eble ŝajnas iom strange, ke la renkontiĝo de Simeon kaj Baby Jesuo donas tiom da graveco. Fakte, tiom da atento donita al la fidela festo de la Prezento de la Sinjoro, pli ol logika.

La malsupra linio estas ke preskaŭ ĉiuj de la Malnova Testamento profetoj atendis la alvenon de la Mesio - Dia sanktoleado de kiu savas sian popolon. Kaj tiel la kunveno de Simeon kun la naskiĝo de Kristo estas neniu alia ol la plenumon de la profetaĵo, en kiu multaj kredis la homoj de Dio kiu vivis en la tempoj de la Malnova Testamento.

Por pli da informo pri Simeon

Provi kompreni la temon de la Prezento de la Sinjoro - ke la ferioj kaj kion indas, estas por pagi pli da atento al unu el la ŝlosilaj figuroj de bibliaj historio asociita kun ĉi tiu dato (15 februaro). Se ni turnas nin al la legendo, ĝi eblos por malkovri ke li renkontis Mary en la Templo de Simeon havis la aĝon de 360 jaroj. Lia nomo signifas nenion, kiel "aŭdo". Cetere, oni konsideras unu el la 72 skribistoj ricevis de II ordonis al la egipta reĝo Ptolomeo traduki la hebrea Biblio en greko.

Estis dum ĝi laboris en la traduko de Simeon kaj legis la profetaĵo kiu diris ke virgulino estus naskos filon - la Savanto de la mondo. Israelaj profeto volis ŝanĝi la vorton "virgulino" (Virgin) sur "edzino" (virino), sed la angxelo, kiu aperis al li, ne lasis tiun fari. Post obei ĉiela sendito: Simeon ricevis de li promeson, ke li persone povos vidi la profetaĵo plenumiĝis.

Tago de la Prezento de la Sinjoro iĝis la epitomo de la profeto promesita de anĝelo.

Anna, profetino

En la Biblio estas alia gravulo kiu devas vidi kun la konata ferio. Ni parolas pri Anna, la profetino. Kalkulanta ke signifas la ferio de Candelaria, ĝi estas ankaŭ grava pagi atenton al. En tago, kiam la bebo Jesuo estis alportita al la templo, al sia patrino - la Virgulino Maria - la vidvino venis, kiu tiutempe estis jam en '84.

Ŝi ofte estas la voĉo de la civitanoj antaŭ la saĝa voĉo de Dio, por kiu ĝi ricevis la nomon de Anna, profetino. Ke tiu virino venis al la malgranda Jesuo, li riverencis kaj eliris el la templo, li komencis diri al la homo de la urbo kiu venis la Mesio, kiu ŝparas Israelo.

Historiaj signoj de respekto ferio Prezento de la Sinjoro

Se ekzameni la manuskriptojn lasita de antaŭaj generacioj, vi trovos interesan fakton. Lia esenco bolas malsupren al la fakto ke en la IV jarcento okcidenta pilgrimo Ester estis skribita laboro "Pilgrimado al la sanktajxoj." Estas fakte la plej malnova historie signifaj evidentecoj kiuj la Prezento de la Sinjoro Preĝejo havis liturgia festo de la kristana Oriento. En ĉi tiu manuskripto, Ester ne posedas la liturgia festo kaplinio difinante ĝin kiel la kvardeka tago de la Epifanio. Sed la triumfo de la procezo mem, tenis en honoro de la Prezento, priskribas pli ol emocie.

Sed la dua kolono, kiu donas al la ferio specialan liturgia karaktero, enradikiĝita en Jerusalemo. Ni parolas pri la Armena Legaĵaro. Ke ĝi atestas fakto-rajtigitaj liturgia praktiko komencoj de V jarcento. Bazita sur ĉi tiu informo, Vi povas fari klaran konkludon: en la IV-V jarcentoj Candelaria decidita en la Jerusalemo preĝejo kiel ferioj, ĝi estas respektata en la areo.

Aktuala signoj

Se ni konsideras la demandon: "Prezento de la Sinjoro - kiu estas" - nur en la nacia formato, vi rimarkos interesan fakton: Ĉi ferio estas simbolo de vintro kaj printempo renkontiĝo. Tiurilate, ĝi sukcesis aperi multajn volo.

La unua afero, kiun oni povas atribui al la signoj, kiuj montri sur Februaro 15 - Estas la vetero. Laŭ legendoj, se la tago estas varma kaj sunplena, vi ne devus atendi frua printempo. Eĉ en tia ferio kiel la Prezento de la Sinjoro, la signojn sur la vetero, povas indiki persista frostoj, se la nokto de februaro 15 estos la klara ĉielo, kiu ne povas vidi la stelojn. Sed en la kazo de stela ĉielo ekzistas ĉiu kialo atendi rapidan printempo.

Koncerne al sano, ekzistas devas atenti la kandelojn lumigitaj dum la ferioj: se la fajro estas glata kaj preskaŭ ne movas, la problemoj kun la fizika kondiĉo ne atendas, kaj tie, ĝi havas sencon, kiam la flamo ricevas blua kaj balanciĝas prepari por batalo malsano.

En tia ferio kiel Candelaria, vojo signojn kaj rilatas. Oni kredas ke, se tiu tago la homo iris al vojaĝo, do li revenos hejmen baldaŭ. Ĝi klarigis tiun aserton la fakto, ke la 15an de februaro la vetero estas neantaŭvidebla, povas esti io - de peza pluvo al peza neĝado. Tia hasto, kompreneble, multe kompliki movado.

Prezento de la Sinjoro: Tradicioj

Oni kredas ke se la ferio de la koro por nutri brutaron, ĝi kreskos rapide kaj doni bonan temon. Ankaŭ festis sur Februaro 15 Prezento de la Sinjoro helpas antaŭdiri la abundo de la rikolto: Matena neĝado tiu tago estas signo de abunda rikolto frua panoj kaj tage neĝo antaŭdiras sukcesa plantante meza.

Je tiu ĉi tago, kutime preparita por semado semoj, brutaro estis forpelitaj de la kripo en la areo kaj inspekti la jungilaro. Ĝi ankaŭ estas tradicio uzi akvon el la neĝo kiu falis en la tago de la kunveno estis distribuita inter la popolo, ĉar ĝi kredis ke ĝi povas kuraci diversajn malsanojn.

La akvo fluas de la tegmento dum la ferioj, ankaŭ estis de granda graveco. Estis uzita por bakado kukoj, kiujn oni faris al forlogi suferis ajnan malsanon.

okazigo trajtoj

Por la plena respondo al la demando: "Prezento de la Sinjoro - tio estas" - ĝi estas necesa por esplori kaj trajto de ĉi tiu ferio. Interesa fakto estas ke la plimulto de la servoj en la eklezio temigis la personeco de Dio. De la antikva religia tradicioj ĝisdata atingis pluraj ortodoksaj ritoj, ne perdis sian gravecon.

Unue, estas konsekro de la akvo kaj kandeloj rekte en la preĝejo. Rilatigita kun ĉi tiu estas alia kredo: se dum fulmotondro konsekritaj kandelon al loko antaŭ ikono, ĝi protektos la domo de fulmo. Kalkulanta tio signifas Prezento de la Sinjoro, ni ne povas ignori kaj vibra tradicio de festo, dum kiuj sonas tre bela liturgiaj tekstoj. Ili malkaŝas la esencon de la parolado de la profeto Simeon, kaj ankaŭ fama por honori lin vidas la bebon Jesuo. Koncerne al la daŭro de la festo, la Prezento de la Sinjoro daŭras dum 8 tagoj: 14 (predprazdnovanie) la 22an de februaro (sankta kunveno).

Analizante la demando: "Prezento de la Sinjoro - ĝi estas" - en la katolika tradicio de la formato, estas notinde, ĝisfunda alproksimiĝo al la ferioj. Sur ĉi tiu tago, la pastroj en la temploj estas vestita per blankaj vestoj; kaj antaŭ ol komenci la solena meso, bunta procesio kun kandeloj, kaj ankaŭ plenumi la riton beno. Ĉiu, kiu venis al la templo, kantante kantojn en kiu transdonis la vortojn de Simeon, diris la Dia Infano kaj la pastroj kondukas la rito, aspergitaj sanktan akvon kantado.

Dum multaj kredantoj, ĉi ferio estas signifa sufiĉe kuiri saluto. Prezento de la Eternulo estas en la praktiko honori la alveno de la Savinto, do multaj poemoj kaj skeĉojn tiu tago parolas pri nova vivo, ĝojo kaj printempo kiu animas ĉion.

La iconografía de la Prezento

Signifa por la kristana ferio - la tago de la kunveno de Simeon kaj bebo Jesuo - inspiris multajn artistojn por krei ikonoj kaj freskoj. Ili ĉiuj priskribas la momenton kiam la Virgulino Maria, pasas en la manoj de la pli aĝa filo.

Ikono "Candelaria" prezentas Iosifa Obruchnika, kiu situas malantaŭ Nia Sinjorino kaj estas aŭ en la kaĝo aŭ en la manoj de du, foje tri kolomboj. Anna, profetino ankaŭ priskribis la piktogramon malantaŭ Simeon.

Alia interesa fakto estas ke la ikono de la "Kunveno de la Sinjoro" aŭ havas kiel fono la piedo de la templo, aŭ bildigas kunvenon presbiteroj kaj la Kristo Infano apud la trono. Kaj en la bildoj, skribita en posta tempo, foje priskribis la turmentoj de infero kaj la alveno savo (lokita en la malsupera parto).

Signifo ikono "moligas malbonaj koroj"

Ekzistas alia ikono, kiu estas rekte rilataj al la festo de la Prezento de la Sinjoro. Ĝi nomiĝas "Simeon profete" aŭ "ablandador de Malbono Koroj". Tiu ikono estas montrita kiam israela edzo profeti la Virga ke ŝi mem armilo trapiki la animo. Virgin Mary dum starante sur nubo kun la sep glavoj kiuj trapikis lian koron, tri maldekstre, tri dekstre kaj unu el la fundo. Nombro de glavoj pro la fakto, ke la nombro 7 estas karakterizita de la pleneco, en ĉi tiu kazo - la sufero, heartache kaj malĝojo.

Ĝenerale, se ni konsideras ke estas festo de Candelaria, oni povas konkludi, ke la signifa influo de la ortodoksa kaj katolika kristana kulturo. Tiu tago portas spiritan signifon kiel palpebla kiel simbolas la kunveno de du interligoj, la malnova, tipificado por Simeon kaj la Nova, alportis la Savinto.