Roma leĝo 12 tabloj: ĝeneralan superrigardon kaj historio de la

Leĝoj 12 tabloj, ĝenerala priskribo de kio estos konsiderita de ni - la fama monumento de antikva Romia juro. Oni kredas, ke ili konsistas el la komisiono de dek viroj (decemvir) en 451-450 jaroj. Al. e. Decemvirs dum la komisiono laboro estis juĝistoj. Dum longa tempo, kelkaj el ili ne volas disiĝi de la aŭtoritato kaj eĉ gravediĝis efektivigi puĉon por establi tiraneco.

Kune kun la leĝoj, la influo de la Ateneo dekstra

Sciencistoj kredas, ke la fontoj de la 12 tabloj de leĝoj - la dokumentoj de la Ateneo leĝo. Ĝi decemvirs ili gvidis en sia skribo. La greka kolonio, lokita en la sudo de Italio, estis sendita al la ambasado en Romo. APY, la plej aĝa de dek viroj, fininte la kodigo, asertita por esti dirinta ke ili devas esti por la bono kaj prospero de la ŝtato. Tia estas la mallonga historio de la 12 tabloj de leĝoj.

La nomo ili ricevis neniun ŝancon. Estis la 12 lignaj tabuloj estis pelataj ilian tekston. Leĝoj 12 tabloj estis konstruitaj antaŭ la Senato en la Forumo. Roma leĝo Antikva nepensebla sen ili. Leĝoj tuj komencis studi en la lernejo. Hodiaŭ, la origina perdiĝis ilin, eble por ĉiam. Kiam la teritorio de antikva Romo invadita de la galos, la estraro estis detruita. Por postvivis nur fragmentoj de frazoj advokatoj, verkistoj, sciencistoj, politikistoj de la epoko.

Valoro tabloj 12 leĝoj en Antikva Romo

Ĉi tiuj leĝoj estas en ilia formo estis esence kompilo de kutimoj triumfante en la jaroj de sia skribo. Ili estas elektitaj laŭ la intereso de la reganta klaso. Do estis 12 leĝoj tabloj. Ĝeneralaj karakterizaĵoj ili estas ankoraŭ de granda intereso. Ĉi tiuj leĝoj estis ekipita per leĝaj sankcioj antaŭviditaj en malsamaj areoj. La romanoj, estis konsideritaj vera fonto de saĝeco. Cicero, la fama roma juristo, notis ke roma leĝo 12 tabloj - dokumenton en kiu vi povas trovi "bildon de nia antikvaj tempoj." Cicerono kredis, ke la abundo de bonaj kaj lia pezo sole, tiu libreto estas supera al ĉiuj filozofoj kaj ĉiujn bibliotekojn por tiuj, kiuj serĉas la fontoj kaj fundamentoj de leĝo. Infanoj, kiuj vivis en Antikva Romo, lernis legi tiujn leĝojn. Decemvirs, implementando la kodigo de siaj kutimoj, klopodante subteni la privilegiojn de la reganta pozicio kaj la patricioj, sed ili ne sukcesis atingi tion plene.

Formala egaleco de plebanoj kaj patricioj

Laŭ la leĝoj de 12 tabloj, la plebejoj havis formalan egalecon en la kortoj de la patricioj. Krome, ili ricevis ankaŭ certaj politikaj rajtoj. Por plebejoj tiu estis granda venko, ĉar la arbitra interpreto de la kutimo limigita aperis skribita leĝo. Ĝi estis la jura bazo de la antikva Romo. Leĝoj 12 tabloj gardis la plebejoj de maljusteco kaj arbitreco faritaj de patricio registojn kaj jugxistojn. En la jaro 304 aK. e. La senato decidis ke, en krima kaj civila tribunalo kazoj oficistoj devas esti gvidata de la skribita leĝo. Tremanta legendoj estis ne pli longa respektata.

Disiĝo de kutimaj leĝo post la adopto de leĝoj

Leĝoj 12 tablojn plene reflektis la nivelo de jura konscion, karakteriza de la epoko. En carismaj tempoj, la erao de la triba sistemo, estis internacia kaj aliaj tribaj kutimoj. La tribo estis ilia temo. Kutimitaj leĝo post la adopto de leĝo 12 estis dividita en du tabloj. Unu el ili - la interno de la roma komunumo (kviritskoe, poste nomita civila aŭ civilizita). Leĝoj 12 tabloj rilatas al li. Dua rajton reguligi la rilaton inter la roma stato kaj aliaj landoj. Krome, en Romo li agis fetsialny leĝo. Ĝi estis priskribita ritoj farita en militdeklaro, kondiĉe multnombraj aranĝojn por plenumi stato interkonsentoj kun aliaj landoj. Ekde la tempo de S. Tullius kiel aksiomo estas aprobita provizo sub kiu kviritskie kutimoj kaj reguloj aplikiĝas nur al civitanoj de Romo.

Malpermeso de geedziĝo inter plebanoj kaj patricioj

Leĝoj 12 tabloj en antikva Romo inkludis kelkajn artikolojn, kiuj reflektas la antikvaj kutimoj de la patriarka komunumo, lia restaĵoj. Ili estis direktitaj kontraŭ konservado de la praa fundamento. Specife, ĝi estas malpermesita geedzecoj inter plebanoj kaj patriciâmi. En 445 aK. e. Ĝi estis nuligita tiun leĝon.

Rilatoj pri nemoveblaĵoj

La 12 tabloj indiki ke la lando devus administri la teamon de la roma komunumo. Laŭ religia tradicio, estis neeble elpensi diaĵoj kaj temploj. La lando estis resti sub la kontrolo de la komunumo, por esti lia proprieto. Tiel, ĝi estis limigita al privata proprieto sur ĝi.

Donaco, heredaĵo, aĉeto kaj vendo de gravaj ecoj (malneto bestoj, sklavoj kaj tereno) ekipita per specialaj ritoj. Ili estis sub komunuma superrigardo. Testamento nepre devis esti aprobita de la comitia curiata (kaj kelkfoje centuriata, se la patro estas forprenita la lia leĝa heredanto parton de la heredaĵo). En tiu kazo, se iu manipulas forlasita dezertejo aŭ malplena terpeco, ĝi iĝis post du jaroj de lia mastro. Tamen, en la fremduloj ne etendis tiun rajton. Sur la teritorio de Romo disponi pri tereno kaj posedas ĝi povus nur esti roma civitano.

Severaj punoj estas protektitaj de la posedanto rajtoj en la 12 tabloj. Ekzemple, por esti krucumita sur arbo kondamnita la farintoj de la ŝtelo de kropo subite. Sur la leĝrompinto realigita bruligo de domoj kaj greno lokita apud li, surhavis katenojn, bruligita kaj batita.

La leĝo, kiu estis adoptita en la kunveno de la popolo, estis deklarita la ĉefa jura fonto. Ĝi ne devus kontraŭdiri ajna interkonsento. Leĝoj 12 tabloj detaligante la sulkoj kaj limoj de lando parceloj, de la ordo de gamo kaj la daŭro de posedo. Defendi la interesojn de la posedanto, lia posedaĵo estis esti protektitaj kontraŭ kontraŭleĝa aresto. Ŝtelo de alies posedaĵo, tiel kiel ofendoj kiuj rilatas al atako kontraŭ la sano kaj vivoj de kviritoj scias, punita kun aparta severidad. La ĉefa vojo por protekti la rajtojn de la posedanto en kazo de lia malobservo estis fizika perforto kontraŭ la kulpa.

familio rilatoj

Adopto implicita sankcio de la Pontifex Maximus kaj kuriatnye renkontiĝo. Pastro kaj la Comitia kaj povis nei tion, se la transiro de la adoptee povus konduki al la estingo, la estingo de lia eksa familia nomo.

La leĝo sur la protekto de la roma familio havis multajn potenco kapo de la familio. Ĝi estas ankaŭ videbla kiel zorgi pri la komunumo kaj plifortigon de relikvo de la estinteco. Interalie popoloj, ĉi provizo havas analogaj. La kapo de la familio estis la ekskluziva rajto de posedo kaj dispono de ĉiuj senmova kaj mebloj proprieto. Krome, lia potenco super lia edzino kaj malsupren posteuloj (inkluzive genepoj), estis praktike senlima. Post la morto de la estro de la familio proprieto oni egale dividis inter la agnates (tiel nomataj membroj de la familia nomo). Se ili ne estis, la plej proksima parencoj heredas stato (ekz, forpasita fratoj, filoj et al.).

Talion principo, la graveco de la ĵuro

La monumento estis muntita tn "komenco de reprezalio" - la puno por la krimo devas esti egalaj pro egala. Ĝi ankaŭ parolis pri solidigi la restaĵoj de la triba sistemo. Ĵuro estis donita granda graveco. Se iu perjured, li puŝis el Tarpeian roko.

Protektanta civitanoj egaleco

Estas necese diri kelkajn pli kaj la protekto de civitanoj egaleco, priskribanta la leĝoj de 12 tabloj. Ĝeneralaj karakterizaĵoj de ilin tiurilate tiel: ili konservi la dignon, honoron kaj rajtoj de civitanoj, tiel kiel ilia formala egaleco. Specialaj privilegiojn doni unu aŭ alia el ili estis malpermesitaj. Leĝo por konservi egalecon inter la civitanoj de limigita permesita funebra elspezoj, tiel kiel la daŭro de funebro.

Kiu skribis la kanton, kiu estas entenataj kalumnioj kontraŭ ajna civitano de Romo, li povus esti kondamnita al morto. Tamen, la ekzekuto ne povas esti efektivigita sen speciala rajtigo comitia de la jarcentoj. Leĝoj protekti justeco. Kaptis iun subaĉetita la jugxisto por ekzekuto.

La suverena povo de la popolo

Fine, kiel relikvo de antikvaj tempoj devas esti konsiderata decidoj faritaj ĉe publikaj kunvenoj. Por ĉiuj civitanoj de Romo havis ligas. Sekve, teorie, la roma popolo (escepte sklavoj, fremduloj kaj liberigitoj) estis la supera mastro de la tuta teritorio de la stato. Suverena povo apartenas ekskluzive al li. Ĉiu civitano, kiu perfidis sian patrujon, kaj tiel faris perfidon. Se li donis sian samlandanon por la malamiko, li alfrontas dum tiu ekzekuto.

religiaj kredoj

Karakterizaĵoj de leĝoj 12 tabloj estus nekompleta se oni ne menciis la submetiĝo de la roma religio, kiun ili reflektas. Komunikado kun ili vidas en tio, ke pontífices, gardistoj de kulto dum ankaŭ agis interpretistoj kutimoj. Ili estis la unuaj akademiuloj de leĝo. Kodo de Leĝoj de 12 tabloj estis tiu krimo neglekti la ritoj preskribita de religio. Formala momentoj kiam estis donita granda graveco. Kviritoj scias, tio estas, la vira patricioj, kiuj povis porti armilojn, havis evidentan prioritaton.

Liston de la plej gravaj krimoj, la puno kaj la eblecon de elsaviĝo

La leĝo estis precizigita listo de la plej gravaj krimoj. Tio estas malica kalumnio subaĉeto de juĝistoj, perfido, perjurio (ege danĝeraj), kaj ankaŭ la detruo de kultivaĵoj kaj bruligo. En ĉi tiu kazo, la leĝo estis permesate elacxeton per interkonsento, kiu povus anstataŭi la perforton. Tamen, ĉi tiu aplikas nur al liberaj civitanoj faris krimon. Kutime, la sklavo ĉiam respondeca por iliaj agoj kun iliaj vivoj. Civitano de Romo, cetere, povus mortkondamnita nur post decido atingita comitia de la jarcentoj. Kiel agravante aperis intenco.

Signifo leĝo 12 tabloj en la historio de juro

Kio signifo en la historio de juro havis 12 tabloj? Ĝeneralaj karakterizaĵoj de iliaj roloj kiel sekvas. Ili iĝis unu el la unuaj monumentoj en la antikva mondo sklav-posedanta rajtojn. Ili reflektis la fundamentoj de la civila vivo de la roma komunumo, tiel kiel la institucio de privata proprieto. La rolo de tiu parto de kodita en la disvolviĝo de roma civila leĝo estis tre granda. Sciencistoj kredas ke en lia perfekteco ne elstaras inter aliaj similaj dokumentoj de la tempo leĝoj de 12 tabloj. Hammurabi kaj Manu, ekzemple, estis ne malpli evoluintaj laŭ krima juro. Roma leĝo ne fiksas multajn krimojn. Ankaŭ, ĝi ne ekskludas la eblecon de arbitreco de la ekzisto de tia dokumento, kiel la leĝoj de 12 tabloj. Kompreneble, la leĝoj de Hammurabi, estis ne pli bona en ĉi tiu respekto. En Egiptio, kiel vi scias, estis ankaŭ senrajtigitaj sklavoj, per kiu la mastro povus fari en via propra. Tamen, la leĝo de la romaj imperiestroj estis ligitaj kaj ne povis difini kio estas krimo kaj kio ne. La puno en tiu kazo estis arbitra. Tamen, ni notu, ke en krima juro la Romo tre frue distingita privata kaj publika naturo de la krimo. Tio estas unu el liaj gravaj trajtoj.

Leĝoj 12 tabloj, leĝoj de Hammurabi, la leĝoj de Manu - ĉio ĉi estas interesa ne nur advokatoj, sed ankaŭ al ĉiuj amantoj de la historio. Ja la jurŝateco pripensi la karakterizaĵoj de donita socio. Kiel ĝi povas esti jugxataj, kaj la kutimoj kaj tradicioj, kaj pri la politika sistemo, kaj de la limoj de potenco de la ŝtatestro.