Slava mitologio

Slava mitologio, en kontrasto kun la greka, kiu estas jam en la 7a jarcento aK, estis temo de literaturo, ĝi restis nepriskribita. Kiel aliaj hindeŭropaj popoloj, la slavoj levigxis de la plej malalta ĝis la plej alta etapo de la evoluo de religio. Sed kiel tio okazis, tre malmulta scias. La fakto ke la historiistoj nun konata - estas riĉa mondo de magio kaj diversaj spiritoj ĉirkaŭa slavo. Tiu mondo estis la bazo de la slavaj homoj de la mondo de antikva tempo kaj ĝis la fino de paganismo.

Mezepoka rusa verkistoj preferis sekvi la tradiciojn de la antikva preĝejo patroj, kiuj ridindigis la pagana antikveco. Sed ili ne priskribi ĝin por kio ĝi estis. Ili vokis al la publiko, kiu prezentis pagana agoj estis plenaj de gravaj pensoj kaj magiaj sorĉoj kiuj pretas partopreni en pagana gajeco kaj evitis servo en la preĝejo. Tial, la mezepokaj verkistoj plejparte kulpigis slavoj. Tamen, en la 15-17 jarcentoj, historiistoj cxesus esti traktita kun malestimo al la mitoj de siaj prapatroj kaj komencis kolekti etnografiajn kaj skribitaj informoj pri la dioj kaj la kulto de la slavoj.

Bedaŭrinde, ĉi tiuj verkoj de slava mitologio komparita kaj komparita kun la greko-roma. Sekve, ĉi tiuj fontoj fidinde legas nur la nomoj de slavaj dioj kaj diinoj. Kronikoj rakonti pri dioj kiel Stribog, Perun, Hors, Dazhdbog, Semargl, Makosh, Svarog, Vélez, Rod kaj Rozhanitsy. Poste venis Lel kaj Lada. Informo konservita malgranda, precipe pri la mitologio de la Okcidenta Slavoj.

Disvolvante, la kulturo de la orientaj slavoj kaj la Okcidento iris tra pluraj stadioj. Ili kredis al la dioj de la ĉielaj korpoj, la vivo kaj morto (Maron kaj vivas), la milito kaj la ĉielo, la vegetaĵa regno kaj fekundeco. Diigis ne nur akvo kaj suno, sed ankaŭ multnombraj spiritoj. En antikvaj tempoj la vorto kiel esprimon de ritoj kaj tradicioj komprenita en proksima ligo kun la fakto, ke ĝi esprimis. Evento aŭ kredoj enstampiĝas nomo. Tiel naskiĝis slava mitologio, kaj lingvo iĝis nemalhavebla ilo tradicio.

La metodo, kiu estis origine asociita kun komparo lingvoj, ruse scienco estis unue transdonita al la folkloro Buslaev, kiu uzis ĝin por studi la mitologia tradicioj de la slava popolo. Li diris: "Homoj iam estis poeto kaj individuoj konsideritaj rakontantoj kaj kantistoj Ritoj .. La antikvaj slavoj, tradicio tute dominis la rakontisto, ne permesante al elstari estis tiutempe disvolvita epos poste el ĝi elstaris ferakonto En ĉi popolo konservi ... iliaj tradicioj ne nur en fabeloj kaj epopeoj, sed ankaŭ en la vortoj, proverboj, enigmoj, proverboj, mallonga intrigoj, signoj, jxuroj kaj superstiĉoj. " Iom post iom mitologia teorio Buslaeva evoluas en lernejo pruntado teorio kaj kompara mitologio. En la centro de lia atento en la problemo de la kreado mito. Laŭ la teorio, slava mitologio estis kreita arioj.

Estas kompara metodo de Afanasiev. Li kredis, ke speciala graveco por la ĝusta kompreno de la slava mitologio havas rakontojn kaj epopeojn (la termino "epopea" Sakharov prezentita, antaŭ ĉiuj epopeaj kantoj nomita antikveco). Heroa epopeoj de Rusio povas esti metita al la paro kun la heroaj mitoj en iuj aliaj sistemoj de la mitologio. La diferenco kuŝas en tio, ke pli estas historiaj epopeoj kiel diri pri la diversaj okazaĵoj kiuj okazis en la 11-16 jarcentoj. La plej fama de siaj herooj - ĝi Mikula Selyaninovich, Ilja Muromec, Vasily Buslaev, Volgo. Samtempe ili perceptis ne nur kiel individuoj, rilata al aparta epoko en la historio, sed ankaŭ kiel fondintoj kaj defendantoj de epopeaj herooj. Estas de tie - ilia unueco kun naturo, nevenkebleco kaj magia povo.