Templo de la ikono de Tikhvin Patrino de Dio en Kolomna

Kolomna estas unu el la famaj turismaj lokoj de la regiono de Moskvo. Ĉi tie estas unikaj monumentoj de historio kaj kulturo de nia stato de malsamaj historiaj periodoj kaj diversaj arkitekturaj stiloj. Ekzistas ankaŭ unikaj monumentoj de antikva rusa arkitekturo, same kiel strukturoj konstruitaj en pseŭdo-rusa stilo, kiel ekzemple la templo de la ikono de Tikhvin de la Patrino de Dio priskribita sube.

Kolomna kiel historia kaj kultura monumento

La urbo Kolomna kiel unu el la gravaj centroj de rusa ŝtataro ŝprucis sur la limo de du sendependaj princlandoj - Vladimir-Suzdal kaj Ryazan. Li kontrolis la komercajn itinerojn kurantajn laŭ la Moskva Rivero kaj ĝia tributario Oka, kaj situis sur la bordo de malgranda rivero Kolomenki. Ŝajne, do la nomo de la urbo.

Ekzistas du versioj de apero de toponimo: el la malnova slava "kokoso", kiu signifas "cirklon, cirklon", aŭ el la turka, kiu tradukas kiel "tombejo, tombo".

Ivan III kunigis sendependajn princlandojn en unu rusa stato. Kolomna eniris en la landon de Moskvo multe antaŭe. Ŝi kunigis la filon de Aleksandro Yaroslaviĉ (Nevsky) Daniil Alexandrovich (Moskvo). Kolomna sub Ivan III kaj poste estis parto de Moskvo en la statuso de specifa princlando kaj iĝis parto de la Moskva regiono.

Kolomna estis ree submetita al la invado de la Hordaj trupoj, estis ruinigita, bruligita kaj restarigita. En la centro de la urbo, laŭ la malnova rusa tradicio, en la 16-a jarcento konstruis la Kremlino, kiu certigis la sekurecon de la asentamiento.

Templo de la Tikhvin Ikono de la Patrino de Dio en Kolomna: historio

Estis en la Kremlino, ke la templo de la ikono Tikhvin de la Patrino de Dio estis starigita fine de la 18-a jarcento. La pioniro kaj financisto de la konstruo estis Kolomna komercisto Ivan Meshchaninov. Estas legendo, ke iam estis ligna preĝejo en la sama loko.

La preĝejo estis rekonstruita fine de la 19a jarcento. Dum la restarigo, la preĝejo estis vastigita. La nombro da ĉapitroj kaj kapeloj pliiĝis. Varma kaldrono estis instalita. Financis la konstruon de la komercisto FN Tupitsyn. Post la rekonstruaj verkoj, la templo estis konsekrita fare de Metropola Philareto.

Post la revolucio, la templo de la Tikino-Ikono de la Patrino de Dio en Kolomna komence funkciis sen hejtado, ĉar la kaldrono estis senmovigita kaj tiam tute fermita. La dekoracio de la preĝejo estis detruita. Ili ankaŭ forprenis la sonorilojn kun multaj sonoriloj situantaj proksime. Kaj nur fine de la 20-a jarcento la eklezio estis redonita al la diocezo. Kolomna majstroj faris grandan kvanton da restarigo, granda kvanto da internoj kaj dekoracio estis remodelektita. Novaj sonoriloj estis ĵetitaj. La plej granda el ili ricevis sian propran nomon - "Pimen".

La adreso de la templo de la ikono de la Tikhvin Patrino de Dio: Kolomna, Lazarev-strato, 14.

Templo-arkitekturo

La preĝejo estas konstruita laŭ la stilo de la pseŭda-rusa kruc-arkitekturo, bazita sur bizancaj kanonoj. La originala templo, laŭ la postvivantaj dokumentoj, estis ununura kaj sola-pedestal.

Tamen, post la rekonstruo, la nombro da domoj pliiĝis al kvin. La kapoj havas formon de cepo. La plej malgranda ora kapo estas metita sur la tegmentan kovrilon de okogena kanalo. Kvar aliaj estas la samaj, ili estas kovritaj per bluaj farboj, ili estas iom pli grandaj kaj estas lokitaj en anguloj sur malgrandaj heksagonaj tamburoj.

En la malnova ŝtona preĝejo de la 18a jarcento sur la orienta flanko de la templo estis unu absido. Nun la preĝejo havas tri absidojn de la sama alteco, sed en formo la centra havas diferencojn: flanka - duonkircular en formo, kaj centra - tetrahedral, en terminoj de reprezentado de la trapezo. Sekve, estas tri tronoj en la ekzistanta preĝejo.

La ŝtona preĝejo de Tikhvin havas kontrastan koloron: briko - la ĉefa koloro, blankaj pentritaj simplaj kaj figuritaj platoj, vertikalaj ŝnuroj kaj basamento. Blanka ankaŭ havas ŝtono apud la preĝejo sonorilejo, simila laŭ aspekto hipped temploj de Antikva Rusio. La kruĉejo ankaŭ estas kronita per bluaj bulbaj pintoj sur la tamburo.

Liaj pentraĵoj estas tre gravaj por la templo de la Tikino-Ikono de la Patrino de Dio en Kolomna. La muro de la okcidenta flanko estas pentrita kun freŝa sur la Lasta Juĝo. Kaj la iconostases de la dekstraj kaj maldekstraj altaroj restarigitaj fine de la 20-a jarcento inkluzivas la ikajn vizaĝojn de la plej respektitaj rusaj sanktuloj: Sergius de Radonezh, Seraphim de Sorovsky, John de Kronstadt, Dmitry Donskoi kaj aliaj.

Ikono de la Tikhvin Patrino de Dio

Laŭ unu el la legendoj de Kolomna, sur la loko de la ŝtono Tikhvin-preĝejo, ligna preĝejo estis konsekrita en la nomo de Dmitry Donskoy, konsekrita en la nomo de la ikono de la Tikhvin Patrino de Dio en memoro pri la aspekto de la ikono super la akvoj de la rivero Tikhvin, priskribita en la legendo.

En Kolomna estas speciale kutime festi la ferion de la ikono de la ikono Tikhvin de la Patrino de Dio. Ĉi tiu ikono estas mirakla. Nun ĝi estas stokita en la Granda Tikhvin Assumption Monastery. Sed listoj de ĝi troviĝas en malsamaj temploj de Rusujo. Unu el ili situas la kupolon dekstre de la ĉefa iconostasis de la templo de la Tikino-Ikono de la Patrino de Dio en Kolomna.