Tithing estas ... Donanta en Ancient Rus

Tithing agis kiel mezuro de peco de tero kiu havis la formon de rektangula paralelogramo kun du variantoj de ĝiaj flankoj:

• 80 kaj 30 klafiloj - "tridek";
• 60 kaj 40 klafoj - la "kvardeka".

Ĝi ricevis la nomon de "oficialaj dekonajxoj" kaj fariĝis la ĉefa rusa mezuro de la lando.

Lego de ĉi tiu koncepto

La diezmo estas rusa unuo de mezurado en antikvaj tempoj rilate al la tereno, kiu estis egalita al 2,400 kvadrataj kadroj (ĉirkaŭ 1.09 hektaroj) kaj estis uzata en Rusio antaŭ la enkonduko de speciala metrika sistemo.

Ankaŭ oni devas difini la terminon "sazhen" - la rusa mezuro de longitudo, kiu estas determinita per la mezala grandeco de la homa korpo. Do, ekzemple, malgranda sazhen - de la ŝultro ĝis la planko, kaj oblikva - de la interno de la piedo de la maldekstra piedo ĝis la supra punkto de la fingroj de la levita dekstra mano.

Faktoj de la historio de ĉi tiu koncepto

Oni scias, ke fine de la 15a jarcento la tereno estis mezurita en du kazernoj. La diezmo de la tero estis geometria figuro, kiel kvadrato kun flankoj egalaj al 1/10 verstoj (2500 kvadrataj fatomoj). Laŭ la limiga instrukcio, kiu datiĝas de 1753, ĝia grandeco estis ekvivalenta al 2,400 kvadrataj kadroj (1.0925 ha).

Tipologio de la Malnova Rusa Teritorio

Dum la fino de la 18a jarcento - fruaj 20a jarcentoj. Oni aplikis ankaŭ Tithing, kies areo estis reprezentita de tiaj varioj kiel:

1. La sesgo estas 80 per 40 klavoj (3200 kvadratoj).
2. Ronda - 60 per 60 klakoj (3600 kvadratoj).
3. La centono estas 100 po 100 klafoj (10,000 kvadratoj).
4. Melono - 80 sur 10 sazhens (800 kvadratoj), ktp.

Poste, ĉe la fino de la Oktobro Revolucio, konsiderante la transiron al la metrika sistemo, laŭ la dekreto de la Konsilio de Popularaj Komisaroj de la RSFSR la 14-an de septembro 1918, la mezuro de diezmo estis limigita en uzo, kaj de la 1-an de septembro 1927, ĝi estis malpermesita tute.

Kune kun ĝi, aliaj komunaj unuoj de mezuro estis forlasitaj en la pasinteco:

• Vertosh (0,045 m);
• Arshin (0.71 m);
• Verst (1.06 km);
• Sazhen (2.13 m).

Vere memoras, ke la dekonajxo de tero estis egala en tradukado al niaj unuoj de mezuro de 1.09 hektaroj.

Alia aspekto de la uzo de la koncepto sub konsidero

Dekonoj en Ancient Rus ankaŭ estas speco de imposto, levita al favoro de la pastroj, aŭtoritatoj aŭ religia komunumo. Por kolekti ĝin ĉe la katedroj de la episkopoj, eĉ estis speciala oficiala - dek.

En tiu tempo, la tibado ankaŭ estis malgranda kvartalo en la diocezo, kiu estis administrita de la menciitaj oficistoj, kaj poste - de la presbiteroj. Krom ili, en tiuj distriktoj post la Cent Ĉapitroj de la katedralo ekzistas desyatskie pastroj agante kelkaj el la devoj de la supre menciita oficiala. Ili estis elektitaj en Moskvo komence de la 18a jarcento.

Origino de la termino en demando

Indas memorigi, ke la dekonajxo en antikva Rusio - estas la impostoj kiuj pagas rusichi hordo en la epoko de la Mongola-tatara jugo. La administra sistemo en tiuj tagoj estis reprezentita de tiaj afiŝoj kiel la estro, centuriono, miliro, princo. Kaj en ĉi tiu formo ekzistis pli ol cent jaroj. Ĉar ĝi fariĝis klara, ĉi tiu sistemo havas unuunan radikan vorton - administranto de dek. Ĉi tio ne estas hazarda momento.

Ĉi tiu vorto signifas elektitan pozicion, tio estas, unu kandidato estas elektita de dek konataj inter si, ekzemple, kamparanoj. Ĉi tiu persono okupis diversajn aferojn en la komunumo kaj reprezentis ŝiajn interesojn ene de la vilaĝo, centoj, ktp. Li estis helpita de la resto de la komunumo - la kamparanoj.

Ĉi tiu subteno estis de fizika naturo - funkciante plian tempon en la domo de la loĝanto, kaj iom da materiala translokigo de parto de sia rikolto. Tiel, 1 diezmo estis 10% de ĉu laborema aŭ rikoltita rikolto. Ĉi tio agis kiel nomata mito, kiu estis enkondukita de ĉiu membro de la komunumo, krom la propra administranto de la dek, en komuna kaŭzo.

Materiala formo de tado

Ĝi povus esti fruktoj, kaj grenoj, kaj legomoj, kaj vino, kaj postaj bestoj, kiuj estis rigarditaj kiel produkto de la tero. Neniam konsideris la tributon agita kiel mono, ĉar la leĝo de Moseo ordonis, ke ĝi apartenas al la Sinjoro el ĉiuj produktoj de la tero. La mono estis uzata ekskluzive por sia aĉeto en la urbo kaj neniam agis kiel anstataŭa ekvivalenta.

Dekonoj - ĝi estis tributo en la formo de bestoj kaj terglobaj donacoj. Nenie estas indikita en la skriboj, ke ĉi tiuj povas esti banknotoj aŭ bankaj kontroloj, kiuj devas esti metitaj sur preĝejon en ĉambro ĉiun semajnon, kiel okazas en modernaj preĝejoj kun la konvenaj katedraloj.

Dekonoj: ĉi tio estas kiom

Oni scias, ke laŭ la bibliaj tekstoj, Israelo estis ordonita oferi diezojn dum sep jaroj. Ĝi estis dividita en tri tipojn. Laŭ la Malnova Testamento, la unua diezmo estis transdonita al pastroj kaj Levidoj en la sumo de 10 - 100% de la tuta tuta de la lando dum la unua sesjara ciklo.

La dua - estis donita dum ferioj kaj estis 10 - 90% el la resto post la transdono de dekonajxoj al la Levidoj. Ŝi estis manĝita antaŭ la Sinjoro. Ĉi tiu diezmo estis apartigita nur por la unua, dua, kvara kaj kvina jaro. La tria - estis donita al la malriĉuloj en la kvanto de 10 - 90%. La formo de tributo konsiderita estis prokrastita nur por la tria kaj sesa jaro. Neniu el ĝia specio estis transdonita al la sepa (sabata) jaro.

Respondu la demandon: "Tiomado estas kiom?" - En la moderna aspekto eĉ la ekleziaj ministroj mem malhelpas.

La historio de la kristanismo

Por la unua fojo ĉi tiu koncepto estis aŭdita de la Malnova Testamento. Ĉi tiu mencio estis farita en la kunteksto de la fakto, ke ĉiuj donacoj de la Tero apartenas al la Sinjoro, kaj la konservado de eĉ la plej malgranda parto de ĝi estis rigardita kiel akto de ŝtelado de Dio. Neniu kredanto eĉ pensis ne doni dekojn.

En la epoko de la Malnova Testamento ne ekzistis templo nek preĝejo, do Noa, Abel kaj aliaj kredantoj faris donacon al favoro de diezmoj rekte sub la malferma ĉielo. Oni permesis konstrui personan altaron por ĉiu persono, kie ĝi eblis pagi tributon al Dio.

Tamen, post kelka tempo, la Sinjoro elektis la homojn kaj specifajn homojn por plenumi servojn kaj la proceduron por kolekti dieton. Ĉiuj sen escepto alportis ĝin dum la vagado de Moseo tri fojojn dum la jaro.

Tiel la diezmo estas helpo al la templo, konsistanta en la bontenado de siaj agadoj kaj ministerio, kiu servis kiel salajro por la pastroj, kaj ankaŭ por siaj helpantoj, predikante en la domoj kaj en la templo.

Tiaj ceremonioj estis efektivigitaj antaŭ la alveno de Jesuo Kristo kaj lia krucumiĝo sur Kalvaria vojo. Post ĉi tiu speco de ofero, la templo en Kalwaria estis detruita, kaj iuj kristanoj interpretis ĝin kiel la forigon de tedi. Tamen, en la Nova Testamento, ni povas vidi ke ĝi ne estis nuligita. Eĉ en la foresto de temploj, la tibado ankoraŭ estis donita, ĉar ĝi estis nemalhavebla rimedo por la monda ekzisto de ambaŭ pastroj kaj religio en lia aro. Ĝi ne fariĝis tiom rimedo por certigi vivon, kiel speco de simbolo de fido kaj obeemo.

Dekonoj estis kolektitaj por pastroj kaj apostoloj, elsendante siajn predikojn en Jerusalem kaj tra la tuta mondo. Por konfirmi la vortojn de Jesuo pri la daŭro de la leĝoj pri sia kolekto enhavitaj en la tekstoj de la Malnova Testamento, la adherentes de la kristaneco donas ekzemplon el sia parolado: "Mi ne rompis, sed plenumis."

La valoro de 10 en kristaneco

Ĝi esprimas specon de perfekteco rilate al la dia ordo kaj agas kiel la tria numero en la sankta ĉeno - 3, 7, 10. La figuro "dek" indikas la mankon de difekto, ke kompleta ciklo kompletigas. Kaj la tributo en demando esprimas tiel same kiel necesas.

Ni povas emfazi la sekvajn punktojn en la sankta historio, markita de la numero 10, nome:

1. Kompletigo de la antikva tempo Noa okazis en la deka jarcento (Gen.

2. Dek bazaj sanktaj ordonoj en kristanismo.

3. La preĝo de la Sinjoro konsistas el dek ĉefaj punktoj.

4. En la rolo de la dekribado, ĝi estis prezentita, kion homo devas doni al Dio.

5. La elaĉeto de la animo estis esprimita en 10 ger. (0,5 siklo).

6. La ciklo de la juĝo de Dio pri Egiptujo estis prezentita kun dek ulceroj (Ekz. 9:14).

7. La potenco de la Antikristo implicis 10 reĝlandojn, esprimitajn per la dek kornoj de la kvara besto kaj la dek fingroj de la fingroj de la bildo de Nebukadnecar. Estis dek nacioj, kiujn Abraham devus promesi.

8. 10 Kovrilo kovris la tabernaklon (Eks 26: 1).

9. Fajro el la ĉielo malsupreniris ĝuste 10 fojojn.

10. Dek virgulinoj esprimas la plenecon de la vokitaj: fidelaj kaj malfidelaj.

Tiel, ĉi tiu nombro estis elektita de la Sinjoro ne hazarde, ĉar, denove, ĝi valoras rememori, ke ĉi tiu estas la tria nombro asociita kun perfekteco.

Antaŭparolo

Resumante ĉion supre, ni povas distingi tri bazajn difinojn de la termino en demando, precipe:

1. La diezona eklezio plenumis dekonon de la tuta enspezo, kiun la preĝejoj instigis al la loĝantaro. En antikva Rus estis establita fare de la Sankta princo Vladimiro post la granda Bapto de Rusio kaj estas destinita por la Kievo Diezmo preĝejo, kaj poste akirita koloro universala imposto pagigita respektivaj religiaj organizoj krom monaĥejoj.

La preĝejo en Rusujo funkciis kiel la diezmo, certa parto de la diocezo antaŭ la komenco de la 18a jarcento. Ĉe la kapo estis viro, kiu tenis specialan pozicion - administranto de dek. Liaj funkcioj ekde la komenco de 1551 parte migris al la pastroj de la pastroj kaj pastroj.

3. Tedado de la lando estas Malnova rusa mezuro de la areo de la tera intrigo. De la fino de la 15-a jarcento ĝi estis origine kalkulita en du kvaraj kaj havis la formon de kvadrata, kies flankoj estis egalaj al 0.1 verstoj (2500 kvadrataj fatomoj). Poste, laŭ la limiga instrukcio, datita 1753, la mezuro de teritorio en demando estis ekvivalenta al 2,400 kvadrataj kadroj (1.0925 ha).

Koncerne la modernan percepton pri ĉi tiu biblia leĝo pri tono, ĉiu kredanto decidas por si ĉu li devus doni la supre omaĝon aŭ ne kaj en kiom grandeco.