Absolucio kaj Islamo. Sins en Islamo

Ĉiu fido laŭ sia propra maniero estas bela kaj respektita, sed nur pasinta islamo pardonas ĉiujn pasintajn pekojn kaj atrocojn. Sins en Islamo restas en la malnova vivo, ĉar se persono akceptas fidon, li rezignas la malnovan. Pri ĉi tiu temo, ekzistas eĉ parabolo pri la alveno al la fido de viro nomata Amr. Li volis esti purigita de pasintaj pekoj, sed la Profeto Mohameto certigis, ke konvertiĝo revertas la malhelajn makulojn de biografio. Pro la justeco oni devas diri, ke ortodoksa islamano dufoje respondecas pri siaj faroj.

Kaj la Profeto diris ...

La Granda Sinjoro estas kompatema kaj instigas homojn pro siaj bonaj faroj. La Profeto Mohamedo diris, ke eĉ vera intenco estus kalkulata kiel beno. Sed malbona penso lasos sian markon al persono. Se persono faras malbonon kaj ripetojn de ĉi tio, la Sinjoro povas pardoni. En Islamo, ekzistas pli pekoj kaj malpermesoj ol en aliaj fidoj. Eble ĉi tio estas pro la fakto, ke la tre kredo mem estas tre juna kaj simila al adoleskanto - ĝi diferencas en sia maksimuma kaj fervoro. Severe punas la Sinjoron por adulto, ludado, manĝado malpermesita manĝaĵoj, alkoholaj libacioj kaj vizitantaj domoj de malvarmetaĵoj. Fidelaj islamanoj dediĉas multan tempon al kunuleco kun Dio kaj plenumas namaz kvin fojojn tage. Komunikado kun Dio devas esti plenumita post la tuta rito. Do, islamano devas esti pura spirite kaj fizike. Estas eĉ multaj malpermesoj por preĝoj. Virinoj dum la menstruo povas esti liberigitaj de preĝo. Ankaŭ, ili ne povas tuŝi la sanktan libron (la Kurano) ĉe ĉi tiu tempo. Por iu, vi ne povas legi la Kuranon en la necesejo. Vi devas lavi viajn manojn antaŭ ol vi prenu la sanktan libron. Skrupula kaj strikta tia religio kiel islamo.

Sins en Islamo

Se ni provos asigni tutan numeron, tiam proksimume 76 teruraj pekoj eliros. Kiuj ili estas? La unua peko ne estas eĉ la mortigo de persono, sed la donaco de la kunuloj de Allah, tio estas, de egalaj. Ĉi tio estas la nomata idolkulto, aŭ "tremu". Multaj homoj kredas, ke ĉi tiu peko ne tuŝas, ĉar ili ne konservas totemojn en la domo. Fakte, tiuj, kiuj dediĉas siajn vivojn al iu krom Alaho, kiuj provas plaĉi al aliaj, estas pekuloj, aliĝas al ideologio. Ĝi estas peko peti helpon kaj protekton de la mortintoj, kunportante ilin al Alaho. La vorto "shirk" estas tradukita kiel "mediacio", tio estas, la kreado de triaj inter homo kaj Alaho. Ĉi tiu estas la plej grava peko, kiu ne estas pardonita, ĉar la ĉefa principo de la Korano estas ke ne ekzistas alia Dio krom Alaho. Grandaj pekoj en Islamo ne nur estas idolkulto kaj murdado, sed ankaŭ sorĉado, neglektado de preĝo kaj evasio de la pago de zakat. Teorie, la lastaj du dispozicioj estas propra-volaj, sed ĉiuj islamaj devus fari ilin, se ne ekzistas motivoj por evasio. Do preĝo povas prokrasti al gravedaj virinoj, malsanuloj. Sed la pago de zakat estas deviga jara imposto en favoro de la senhavuloj. En praktiko, ĉi tiu esprimo de kompato, bonkoreco kaj generindeco. Maldolĉa kaj dolora puno estas por tiuj, kiuj timas pagi zakat.

Post kvin kolonoj

Malobeo staras kune kun uzuro en la listo de pekoj, ĉar, fakte, ĝi supozas unu penson pri sia propra alto super aliaj homoj. Respekto de maljunuloj estas necesa por la evoluintaj kaj bona viro. En familioj ili ne levas siajn voĉojn, ili ne aranĝas skandalojn. Islamanoj ne recurre al malalta nivelo "helpo" de abusivaj vortoj. Plej ofte la kapo de la familio estas homo, kaj lia vorto estas la leĝo por aliaj familianoj. Sed dum la homo havas pli da devoj al sia propra hejmo. Li ne povas voki al lia edzino, li frapas ĝin aŭ eĉ rifuzas plenumi la geedzan devon. Ebleco de la Islamo eblas, sed nur se ekzistas validaj kondiĉoj.

La kolapso de la familio

Alaho benas la kreon de nova familio, sed permesas la eblecon de konfliktoj ene de la komunuma ĉelo. Se ne ekzistas alia maniero, tiam eksedziĝo eblas. En Islamo, ĉio daŭras pli moderna ol antaŭe, kiam sufiĉis viro krii tri fojojn pri sia deziro eksedziĝi sian edzinon. Nun la paro povas "forgesi" pri tia decido, sed anstataŭe kulture kaj eksedziĝo. La edzino samtempe ricevas plenan subtenon, povas forlasi ĉiujn donacojn de sia edzo, sed nun ŝi devos adiaŭi la infanojn, ĉar laŭleĝe ili ankoraŭ estas konsideritaj la familio de la edzino kaj restos vivi kun li. Vere, nun homoj povas fari koncesiojn kaj permesi vizitojn al eks-edzino kun idaro. Kiuj estas la ĉefaj kaŭzoj de eksedziĝo? Rilatoj en Islamo povas esti traktataj per adulto, sed nur se tio estas provita fakto. Alie, la persono, kiu anoncis tian ŝancon, estos kulpa pri defamado de la honesta nomo de virino aŭ viro. La preno de falsaj ĵurigoj estas severe punita per sankta libro. Ekspermeso en Islamo povas esti aboliciita trifoje, sed la tria fojo estas la lasta, kaj se ĝi plenumiĝos, tiam viro kaj virino jam ne plu povas esti kune. Alaho donas ŝancojn kunveni la familion, sed ankaŭ metas limon, tiel ke la eksedziĝo ne fariĝas kutimo solvi la problemon.

En la familio

Ĉio donas religion kiel Islamo. Sins in Islamo povas esti farita ne nur de unu persono, sed ankaŭ per paro. Ekzemple, la malpurigo pri la posedaĵo de orfoj. Se paro prenis infanon al la domo, tiam ili devas ami lin kiel sian propran, kaj dividi ĉion kun li, sen peti siajn aferojn. Sen bona kialo, ĝi konsideras pekema pasi rapidon al Ramadan kaj kovri ĉi tiun konduton kun via familio. Vi ne povas atribui vortojn al la Profeto, trompi, montri arrogance kaj fiero. Gravaj pekoj estas: gejeco, ŝtelo, memmortigo kaj la malvarmeta konduto de virinoj en la familio. Ne kuiru porkon, karnon kun sango aŭ ĉupo. La leĝoj de Islamo kondamnas hipokritecon, maljustajn kreskojn de impostoj, perfidoj kaj eĉ malĝustaĵoj koncerne urinon kaj fekojn!

En ĉiutaga vivo

La justuloj estas konsiderata grupo protektita, kaj kaŭzante ilin difekti estas grava peko. Ĝi malpermesas tro emocian konduton ĉe la funebro de Islamo. Sins en Islamo inkluzivas la laŭtan funebron de la forpasinto, kalumnio pri li kaj lia sango, negativaj profetaĵoj, kvereloj kaj skandaloj, same kiel tuŝaj apelacioj al Alaho kaj akuzante lin pri la morto de sia denaska persono.

En konversacioj oni ne povas voki malpermesitan, ofendi aliajn naciojn kaj religiojn, oferi bestojn, ne por Alaho, perdi esperon por la helpo de la Sinjoro, esti nedankema kaj sekrete ekscii aliajn sekretojn.

Se estas asistantoj al la familio en la familio, vi ne povas restrikti ilin en manĝaĵo kaj akvo, minaci armilojn, bati kaj senĉese degradi.

Se la bieno havas bestojn, tiam ĝi estas peko meti markon sur ili.

Ĉiuj bezonas entretenimiento kaj la atributojn de belega vivo, sed la mondo de Islamo ne permesas al vi porti pelukojn kaj fari tatuojn. Ankaŭ vi ne povas manĝi el multekostaj vazoj, vestu longajn vestojn por graveco, kaj viroj ne povas uzi silkojn, ruĝajn ŝtofojn kaj ornamaĵojn. Por preterlasi mi devas diri, ke ĝi estas peko viziti instituciojn, kie ludado okazas, same kiel vendreda preĝo sola.

Klasifiko kaj Atonement

Hipe, unu povas dividi pekojn en Islamo en spiritan kaj fizikan.

La unua raportas al la ŝerco, same kiel kufr (nekredemo), nifak (hipokriteco) kaj ridda (apostasio). Korpo pekoj estas multe pli grandaj, kaj ili rilatas al la sep organoj de homo. Okuloj - la ĉefa armilo de la bela duono, kaj, bedaŭrinde, ili cxagrenis la pekoj de virinoj en Islamo. Sinjorinoj devas kaŝi sian tutan korpon de mallaborema aspekto, malaltigi siajn okulojn al la planko, por ne vidi la senhontajn partojn de la korpo de homo. Ankaŭ peka rigardo kaj rigardado en la domon de iu alia estas pekema. La pekoj de la oreloj, laŭ la vojo, ankaŭ zorgas pri plejparto de virinoj - amantoj paroli pri iu, aŭskultante malpermesitan muzikon kaj aliajn konversaciojn.

Reiru al Alaho

Homo estas pekulo, kaj Alaho pardonas parton de siaj pekoj. La ŝlosilo estas fido en Islamo. Kiel pagi por pekoj? Kredu kaj pentu! Sincera pento - tauba - reveno al Dio, plenumado de sia volo kaj rifuzo de malpermesoj. Kiam pento estas vera, estas malakcepto de peko pro timo antaŭ la Sinjoro kaj la abomenindajxo de peko mem. Ĉiu homo estas fervora por la kontentigo de la Plejaltulo, kaj multaj serĉas la justajn vojojn. La Mesaĝisto de Dio indikas la vojojn kaj rimedojn kondukantaj al pardono. Sincera pento purigas la animon de homo kaj kondukas al iluminiĝo. La pardonado de pekoj povas esti atingita per ablucio, farita speciale. Post devigaj preĝoj, necesas mencii Alaho. La Profeto diris, ke ĉe la fino de ĉiu preĝo 33 fojoj estos glorata al Alaho, kaj fine diros la ĉefa ideo de la Korano, ĉiuj pekoj estas pardonitaj al tio, eĉ se ili estas kiel la ŝaŭmo de la maro.

Kun la fizika komponanto

Kompanoj de Alaho diris, ke la pardonado de pekoj estas ebla per plena ablivo kaj longa vojaĝo al la moskeo, tiel ke ekzistas jam unu preĝo post alia. Por multaj, la fastado en Ramadan estos la monato de elaĉeto. La observado de ĉiuj kolonoj dum ĉi tiu periodo kun fido kaj espero por la graco de Dio kunportas la kompletan remision de pekoj. En la nokto de predestinado persono povas stari kun preĝo kaj tiel agi por pekema vivo ĝis nun. Fido estas kontrolita de pacienco, kaj tial centfoje vi devas paroli la vortojn de preĝo kaj adreso al la Mesaĝisto de Alaho. Tuj post malbona ago, la agado de la bono montras forigi la konsekvencojn de malbonaj faroj. Post la konvertiĝo, vi povas pardoni pro viaj pekoj per publika pardono. La plej malfacila sed disvastigita maniero estas la elacxeto de pekoj per la pilgrimado. La granda pilgrimado al la sankta urbo de Mekao estas ĉefe entreprenita de homoj maljunaj. En la procezo, oni ne povas ĵuri kaj kalumnii, kaj unu devas reveni hejmen laŭ la formo, kiam li estis en la tago de foriro. Viro devas nepre fari vendredan preĝon, kiu helpas sin por la pekoj de la semajno. Nur gravaj pekoj postulas specialajn agojn. Ĉu la islamanoj povas purigi iliajn animojn de la severeco de peko per limigo mem en la ĝojoj de la vivo? Ekzemple, tra la poŝto? Jes, ekzistas tia praktiko. Ekzemple, fastante la tagon de Arafat, pri kiu la Mesaĝisto de Alaho diris, ke fastado en ĉi tiu tago servas kiel pardono por la pekoj de la pasinta jaro kaj la estonteco. Kaj en la tago de Asxra, la fastado liberigas la pekojn de la pasinta jaro.

Vivo hodiaŭ

Aliĝi al la tradicioj de fido estas pli facila por islamanoj en la aĝo, sed junuloj estas pli susceptibles al ĉiuj tentoj de la ĉeestanta. Ĉu islamanoj povas "sidi" en Interreto? Dancante? Trinki koktelojn (almenaŭ laktaĵoj)? Aŭ rigardi televidilon? Multaj el la plejaĝuloj respondos, ke ĉiuj ĉi tiuj malgrandaj ĝojoj estas malpermesitaj, ĉar ili koruptas la animon, provokas proksimecon al peko. Sed post ĉio religio estas por vivo kaj kiel konstrui sin laŭ la rigoreco de la sistemo?

La televido nun estas permesata en multaj islamaj familioj, sed nur dum kelkaj horoj tage kaj kun strikta gepatra kontrolo. La infano devas esti aero, por doni tempon al fizikaj ekzercoj kaj preĝo. La saman situacion kun interreto - se infano ĉeestas al ĝenerala lernejo, malfacilas kontroli sian distancon de la tutmonda retejo, kaj la atingo povas esti influita de la nekapablo aĉeti libron, kiu estas en la retejo.

Alaho deziras la ĝojon de ĉiu el liaj sekvantoj kaj sekve pafas la vojon por sia bona, promesanta ilustradon. Alaho ne lasas ĉion sur sia pordo kaj sekve protektas el multaj tentoj. Oni rajtas manĝi delikatan manĝaĵon, sed natura kaj plejparte utila. Favore, Alaho aludas al fizika disvolviĝo, sed en komfortaj kaj sufiĉe fermitaj kostumoj. Multaj pozicioj kaj statusoj de Islamo estas bone komprenitaj nur kun la aĝo, ĉar ili estas malkaŝitaj en asocioj kun la problemo. Do vi povas poste rimarki, ke fastado estas pro Dio, por ricevi rekompencon por via pieco kaj fido. La tago de gaja amuzo devas ne nur esti la fizika plezuro de la propra korpo, sed ankaŭ la harmonion de la animo. Ĝi devas komenci kaj fini kun preĝo, same kiel aliajn tagojn, por sperti la komprenon de la pasinta tempo kaj dedukti la ĉefajn punktojn.

Islamano devas teni Alaho en sia koro, por ĉiam resti en alta pozicio de la spirito, por sekvi justan vojon. Eĉ se la vojo estas densa, la islamano ne perdas fidon al Alaho, ne kulpigas lin pro siaj problemoj, sed nur petas gvidon kaj helpon por esti savas de eraroj sur sia svinga vojo. Alaho estas saĝa kaj sendas feliĉon kaj malgxojon en egalaj proporcioj por provi personon kaj ne dilui lin. Ne estas bonaj fortoj, kaj ĉiuj rakontoj longe registris, do persono ne povas kontraŭstari sian sorton. Ĉiuokaze, ĉio okazos laŭ la Vorto de Dio. La ortodoksa islama marŝas tra vivo kun konstanta subteno - lia fido. Perdi ĝin estas perdi vin mem, kaj ĉi tio estas egala al morto kaj ruinigo.

Ĉu ortodoksa islamo povas modernigi vivon kaj ne reteni ion al reprezentantoj de alia religio? Jes, ĝi povas, sed la dispozicioj de Islamo faras iujn adaptojn. Ne ekzistas diferenco en religia varo rilate al Dio. Ĉiuj ricevas egalan kompenson kaj puno por agoj. Ne timu Dion, sed per preĝo vi povas paroli kun li. Ne estas klaraj indicoj al virinoj en portado de kapo. Alaho rekomendas kovri vian kapon por konservi la inan belecon, sed ne devigas. Virina beleco povas esti emfazita per malpezaj ŝtofoj, ornamaĵoj kaj efika konsisto.

Arabaj virinoj estas flua en dancado kaj tiel havas bonan figuron kun fluanta linioj. Estas facile por ili varmigi la intereson de sia propra edzino. Nun ne nur islamanoj, sed ankaŭ islamaj virinoj povas labori, sed ĝi estas dezirinde elekti profesion, kiu estas deca kaj ne implicas oftajn kontaktojn kun viroj. Vi povas preĝi en la moskeo kaj hejme, sed malĝojaj preĝoj (ekzemple, en lernejo) povas esti donitaj en oportuna tempo. Alaho estas la plej bona aŭskultanto, kaj ĉiuj liaj problemoj estas plej bone alparolitaj al li, ĉar unu ne povas kondamni iun aŭ plendi pri sia sorto al alia persono. La ortodoksa islama estas libera de tento kaj vidas sian celon en la vivo. Li ne perdas tempon en trinkejoj kaj ne venenas sian korpon per grasa viando. Araba paroj povas ĉeesti solenajn vesperkunvenojn, viziti viziton kaj eĉ kelkfoje iri al lokoj kie ili vendas alkoholon, sed en ajna kazo ili restas fidelaj al Alaho en iliaj koroj.