Arkitekturo kaj arto de antikva Rusio. Religiaj pentraĵoj de antikva Rusio

La evoluo de arto kaj arkitektura stilo de la templo Rusio originis de la nebuloj de tempo. En 988 la Rus de Kiev, kun la adopto de kristanismo mi havis grandan kulturan heredaĵon de la Bizanca Imperio, kiu kombinas la funkciojn de la brilantaj splendo de la Oriento kaj la Okcidento asketo simpleco. Dum la sintezo de multi-arto stilo kaj originala arto formis la specifa arkitekturo kaj arto de antikva Rusio.

Historia fono de originala stilo de arkitekturo kaj arto de antikva Rusio

Artoj de antikva Rusio kiel monumento al la antaŭ-kristana kulturo estas nekonata de modernaj sciencistoj, kaj la skulptaĵo de tiu periodo estas reprezentita de nur kelkaj lignaj statuoj de idoloj. La sama situacio estas kun la arkitekturaj monumentoj de la pre-kristana Rusio, plej verŝajne, pro la fakto ke ili estis faritaj el ligno kaj ne estas konservitaj ĝis nun.

Pentrarto en Rusio komencis sperti lian rapidan disvolviĝon en la 10a jarcento, kiam, post la enkonduko de la uzo sur la teritorio de Rusio la slava alfabeto Cirilo kaj Metodio ebligis la interŝanĝo de spertoj inter rusa kaj bizancaj metiistoj kiuj invitas post 988 jaroj en la rusa urbo de princo Vladimir.

En la frua 11-a jarcento, la situacio en la politika kaj socia sferoj de la Malnova rusa ŝtato evoluigis tiel ke la paganaj religiaj komponanto produktado komencas perforte reganta klaso el ĉiuj sferoj de publika vivo. Tiel, la arkitekturo kaj arto de antikva Rusio komencis lian disvolviĝon pro esti aliĝis tiun merkredon bizanca heredaĵo.

Postuloj por la disvolviĝo de stilaj trajtoj de arkitekturo

Arkitekturo kaj arto de antikva Rusio kiel tuteca stilo ensemblo aperis sub la rekta influo de bizanca arkitekturo, kiu estas la sintezita formo de la antikva templo konstruaĵoj, iom post iom formante fama 10-a jarcento tipo de kruc-kupola preĝejo, estas tre malsama de la frua kristana bazilikoj. Kopiante semicircular kupolo sur la malmola rando de cuadrangular bazo de la templo, uzante la lastan disvolvita de "velado" la kupolo de subteno sistemo kaj havigi lian premon sur la muroj, bizancaj arkitektoj atingis la maksimuman vastiĝo de la interna spaco de la templo kaj kreis novan tipon de kristana preĝejo konstruaĵoj.

La pli supre priskribita dezajno trajtoj rilatas al la temploj, la bazo de kiu estas la tiel nomata "greka kruco", kiu estas kvin kvadratoj aranĝis egaldistanca de unu la alian.

Multe poste - en la 19-a jarcento - en Rusio formis la tiel nomata "pseŭdo-bizanca" stilo de templo konstruaĵoj, kie malaltaj kupolo formoj troviĝas en suba tamburoj, belted fenestro arkadoj kaj la interno de la templo estas komuna spaco, ne apartigitaj per kolonoj kaj kruco volboj.

Postuloj por la disvolviĝo de stilaj trajtoj de la pentraĵo

Artoj de antikva Rusio kiel aparta tipo de arta ornamado de temploj konkretigis post tiu teritorio post la bapto de Rus prezentis ilian ikonecan sperto invitis bizancaj majstroj. Tial, multaj murpentraĵoj kaj freskoj de fruaj kristanaj preĝejoj antaŭ-mongola periodo nedistingeblaj ruse kaj bizanca origino.

Teorie, la bele ilustrita ikonoj, pentraĵoj de antikva Rusio Asunciono Katedralo de la Kievo-Pechersk Lavra, la laboro en kiu pentritaj de bizancaj majstroj. La templo mem ne estis konservita, sed ĝia interno dekoracio estas konata per la priskribo kiu estis atingita en la 17-a jarcento. Invitita pentristoj restis en la monaĥejo kaj metis la fundamenton por lernado de sia metio. Respektinda Alypius kaj Gregory estis la unua rusa artistoj kiuj forlasis tiun lernejon de ikono pentraĵo.

Tiel, arto, ikonoj, pentraĵoj de antikva Rusio kondukas la teoriaj kaj metodikaj kontinueco de la antikva scio de orientaj majstroj.

Specifecon arkitektura kaj konstruo tipojn de konstruaĵoj residenciales kaj temploj de Antikva Rusujo

Kulturo de Antikva Rus, pentraĵo, iconografía kaj arkitekturo kiu estas sola ensemblo, malmulta tuŝita de la arkitekturo de publikaj konstruaĵoj kaj residenciales, kiu daŭrigos plenumi ian ajn tipan Terem konstruaĵoj aŭ fortikaĵoj. Bizanca arkitekturo normoj ne supozis neniun praktikan protekto de konstruaĵoj, aŭ ĉiu el ili aparte de la malamiko atakoj. Arto de Antikva Rus, arto kaj arkitekturo, kiu povas esti montrita per la ekzemplo de la Pskova kaj Tver monaĥejo konstruaĵoj, temigis ilian strukturan sekureco, faciligi la kupolo de la konstruaĵo kun maksimalnnym engrosamiento portanta strukturojn.

Ikono Malnova rusa pentraĵo

Kulturo de Antikva Rus, kies arto progresis sub la ampleksa influo de bizanca arto, prenis formon en la fino de la 15-a jarcento, esti absorbita tutan plej viglan kaj specifaj kvalitoj asimilita kun originalaj Malnova rusa arto teknikoj. Kaj kvankam iuj formoj de arto, kiel ekzemple arta broditaj kaj tranĉitaj en ligno estis konataj malnovaj majstroj, la plej vaste uzata kaj evoluigita en la sino de religia arto ili ricevis nur post la alveno de kristanismo al Rusio.

Ortodoksa kulturo de antikva Rusio, la pentraĵo kiu estas reprezentita ne nur templo murpentraĵoj kaj iconografía, sed ankaŭ vizaĝa kaj kudrado fadeno, reflektante kredoj kaj uzita en ĉiutaga vivo de mondaj popoloj lasis spurojn en la dekoracio interno de konstruaĵoj kaj dekoracio de la fronto.

Vario de koloroj kaj komponado

Monaĥejoj kaj ikono-pentraĵo laborejoj de antikva Rusio estis loko de koncentriĝo de sciencaj atingoj kaj eksperimentoj en kemio, kiel ili disdoni diversaj ingrediencoj produktitaj farbo.

La miniaturo pentrarto de ikonoj sur pergameno kaj mastro ventajosamente uzata la sama inko. Ili estis cinabrio, lazurŝtono, ocre, blanka plumbo kaj aliaj. Tiel, fidela al lia praktika kapabloj restis pentraĵo de malnova Rusio: la antikva arto de Bizancio povis tute anstataŭigi lokajn metodoj de produktado koloro.

Tamen, en ĉiu aparta tekniko de pentraĵo estis kaj estas liaj preferataj teknikoj kaj metodoj - kiel fabriki la farbo mem kaj metodoj de ĝia apliko al la surfaco.

Laŭ novogorodskomu skribo ikono-pentraĵo de la 16-a jarcento, plej preferitaj de la majstroj uzis cinabrio, Lazor, blanka, prazelen. En la skribo unuafoje aperis la nomoj de tiuj koloroj - flava, ruĝa, nigra, verda.

Blanka estas la plej populara koloro, plej ofte uzita en miksaĵoj de koloro, estis uzita por la apliko de la mankojn kaj "razbelivaniya" aliaj koloroj. Blanka produktitaj en Kashin, Vologda, Jaroslavl. Metodo de fabrikado konsistis de oxidación de plumbo strioj kun pli acida acético de lavi la rezultanta blanka karamelo.

La ĉefa komponanto de "persona letero" al la iconografía de la hodiaŭa tago estas okro.

Artoj de antikva Rusio, kaj ankaŭ ĝia bizanca normo implikas la uzon de diversaj paletro de la materialo en la redakcio de la sankta bildo.

Unu el la vaste uzataj bazaj koloroj estis cinabrio - hidrargo sulfuro sulfuro. Cinabrio estis minita en la fama en Eŭropo rusa Nikitinsky kampo. Produktado de inko okazis dum cinabrio trituration akvo, sekvita de solvante ĝin en akompananta kaj pirita erco pirita. Cinabrio eblus anstataŭita de pli malmultekosta minium akiras calcinación de plumbo rusto.

Lazor kiel blanka, desegnita por skribi truojn kaj produkti tonojn de aliaj koloroj. En la pasinteco, la ĉefa fonto de lazurŝtono estis Afganio kuŝejo. Tamen, ekde la 16-a jarcento, granda nombro de manieroj por produkti bluan pigmenton de lazurŝtono.

Krom tiuj bazaj tinkturas, estis uzata en la rusa iconografía bakan, malluma ruĝa, prazelen, verdaj, verdigro, Krutik ( "Sinilo") plenigita brasiko, sankir (brunecaj tono) Gaff, Reft, ludo. antikva pentristo terminologio por ĉiuj koloroj de la malsamaj vortoj.

Arto stilo de antikva rusa ikonoj

Ĉiu teritorie integra stato asocio okazas certa consolidación de arta kaj estetika normoj, kiuj plu perdi iun rilaton kun la referenco specimeno. Tia estas izolita kaj mem-evoluanta kampo de naciaj kaj kulturaj demonstracioj estas la arto de antikva Rusio. Antikva pentraĵo pli ol iu alia areo de arto estas subjekto al teknika kaj vidaj ŝanĝoj, do devus ankaŭ diri pri liaj karakterizaĵoj tre rilata al la arkitekturo kaj skribo metodojn.

Mongola invado detruis grandan parton de la fresko ikonografio kaj monumentoj de antikva Rusio, subfosado kaj malakceptante la procezo de skribi novajn verkojn. Tamen, certa bildo de la pasinteco eblas revenigi la konservitojn dokumentoj kaj malabundaj arkeologiaj lokoj.

De ĉi tiuj, ĝi scias ke en la epoko de antaŭ-mongola invado de monumenta pentraĵo de malnova Rusio havis signifan efikon sur via iconografía de teknikoj - mallongeco de konstruo formita kaj morna modera koloron - sed per la 13-a jarcento, la koloro komencas cedi al la hela varma koloroj. Tiel, la tekniko bizancaj ikonoj ĝis la 13-a jarcento kaj estas en la procezo de asimilación de refracción kun tia malnova rusa nacia arto teknikoj kiel freŝeco kaj brilo de koloroj, ritma komponigita strukturo kaj inmediatez de koloro esprimoj.

En ĉi tiu epoko, la plej fama majstro verko, donosshie por nuntempa arto de Antikva Rusio - mallonge tiu listo povas esti reprezentitaj per la Moskva Metropolitan Peter, ĉefepiskopo Teodoro de Rostov, Sankta Andrei Rublev kaj Daniil Nigra.

Trajtoj de Malnova rusa fresko

Murpentraĵo en Rusio ne ekzistis antaŭ la alveno de Kristanismo kaj estis tute pruntita de la bizanca kulturo en la procezo de asimilación kaj disvolviĝo de pluraj bizancaj modifante ekzistanta teknikoj kaj ekipaĵo.

Unue, ni diru ke la kulturo de la antikva Rusio, la pentraĵo kiu antaŭe ekzistis en la formo de mozaikoj, ŝanĝante la uzo de gipso de preparatoria materialoj, apliki podmozaichnoe kalkŝtono grundo sub la mural, kaj la fino de la 14-a jarcento ekzistis transiro de la malnova bizanca tekniko de skribo kaj produktado de materialoj - nova originale rusa ricevoj fresko.

Inter la radikale ŝanĝis fabrikado procezoj bazoj kaj farboj povas distingi apero gipso establitaj sole surbaze de pura kalkŝtono, unue diluita al la forto de la kvarco sablo kaj marmoraj pecetoj. En la kazo de la rusa pentraĵo fresko gipso bazo - gesso - ĝi estas farita per longa kovado kalko en admixture kun vegetalaj oleoj kaj gluo.

Malnova rusa pictórico brodaĵo

Post 988 jaroj, kun la alveno de vizantiyskiyh tradicioj en la arto de antikva Rusio, la antikva arto estas ĝeneraligita en la areo de kulto rito areon, precipe en la persona kudrado.

Multaj estis promociita Tsaritsyno laborejoj funkciigi sub la aŭspicioj de la granda dukinoj Sofi Paleologa Salomono Aloetic, Reĝino Anastasia Romanova kaj Irina Godunov.

Ekstera kudri kiel religia arto de antikva Rusio havas multajn komunajn komponigita kaj grafika trajtoj kun la ikono. Tamen, vizaĝa brodaĵo - estas kolektiva verko, kun klara disdonado de rolojn kreintoj. La ikono pentristo bildigis sur la tolo vizaĝo, aliĝoj kaj fragmentoj de vestaĵo, Herbalist - plantoj. La fono estis brodita neŭtrala koloro; vizaĝo kaj manoj - silko fadenoj haŭto tonoj, inkluzive ligoj estis metitaj sur linioj laŭ la konturoj de la vizaĝo; Vesto kaj ĉirkaŭaj objektoj aŭ brodis kun oro kaj arĝento fadenoj, aŭ bunta silko.

Por plej granda forto de la ŝtofo subyacía brodi tolo aŭ tuko, kiu estas fiksitaj sub la dua tegaĵo de mola histo.

Precipe malfacile estas bidireccional brodado sur standardoj kaj flagoj. En ĉi tiu kazo, silko kaj oro fadeno traboras tra.

Fronto brodaĵo havas larĝan aplikon - grandaj kaj aero Pelona ornamita templo, metita sub la ikonoj, la altaro estis kovrita, aplikita sur la standardoj. En multaj kazoj, ŝtofoj kun bildoj de sanktuloj estis ligitaj al la pordoj de la templo aŭ palaco, kaj ankaŭ interne de la akceptohalo.

Teritoria variado de antikva arto

Kulturo de Antikva Rus - pentraĵo, iconografía, arkitekturo - havas kelkajn teritoria variantivnost tuŝas ambaŭ la dekoracio de temploj kaj arkitektura kaj konstruo trajtoj de konstruaĵoj.

Ekzemple, la arto de antikva Rusio, kiu implikas la uzon de arto kiel dekoracio interno de la preĝejo aŭ mozaikoj, aŭ freŝaj, perfekte rivelita per la ekzemplo de la Katedralo de Sankta Sofía. Ĉi tie estas libera kombino kaj mozaiko kaj mural pentraĵoj, rivelis du aboco tavolo sub ekzameno templo. La Preĝejo de la Transfiguration de la vilaĝo Grandaj Vyazemy ĉiuj gipso bazo faris el pura kalko sen kompletigoj. Kaj en Spassky katedralo Spaso-Andronievskogo monaĥejo kiel ponto gipso gesso malkaŝis sango albumino.

Tiel, ni povas konkludi, ke la singularidad kaj unikecon de antikvaj arto kuŝas en ĝia teritoria orientiĝo kaj individuajn personajn preferojn kaj kapabloj de rusaj artistoj liveri koloro kaj naturo de la ideo laŭ lia nacia reguloj.