"Festo": resumo. "Festo" (Nekrasov) kiel la kapo de la poemo "Kiu Vivoj Nu en Rusio?"

Nekrasov poemo "Kiu Vivoj Nu en Rusio" estis kreita dum pli ol dek jaroj. Tiel okazis, ke la lasta, la kvara, estis la kapo de la "Festo". En la finalo, ŝi trovas certan celo - ĝi estas konata, ke la aŭtoro sukcesis efektivigi la planon plene. Ĉi manifestas en la fakto, ke la aŭtoro malrekte nomas sin feliĉa viro en Rusio. Ĝi Grisha, kiu decidis dediĉi sian vivon al servado al la popolo kaj al la patrujo.

eniro

En la ĉapitro "Festo" la okazaĵoj trovas lokon en la bordoj de la rivero Volga, sur la periferio de la vilaĝo Vahlachina. Tie estas ĉiam meti la plej gravajn okazaĵojn: la ferioj, kaj perforto kontraŭ la deliktulo. Organizita granda festo jam konata al la leganto Klim. Proksime al vahlakami, inter kiuj estis la pli aĝa Vlas, paroko diakono Trifon kaj liaj filoj: dek naŭ Savvushka kaj Gregory kun maldika, pala vizaĝo, kaj maldika, krispa hararo, sidiĝis, kaj sep el la ĉefaj karakteroj de la poemo "Kiu Vivoj Nu en Rusio". Ni restis tie kiel personoj kiuj atendis la pramon, kaj la malriĉuloj, inter kiuj estis la vagulo tiel kvieta manto.

Loka farmistoj kolektis sub maljuna saliko ne estas hazarda. Ĉapitro "Festo sur mondnovaĵoj" Nekrasov konektas kun la fabelo "lasta-naskita", kiu raportis pri la morto de la princo. Vahlaki komencis decidi kion fari kun herbejoj, ke nun ili esperas ricevi. Ne ofte, sed okazis, ke la kamparanoj falas al la benita anguloj de la tero kun herbejoj kaj arbaro. Iliaj posedantoj ne sentas dependa pliaĝa, kolektis impostojn. Tio vahlaki volas pasi Vlas herbejoj. Klim anoncis ke tio estos pli ol suficxos pago kaj impostoj kaj ŝuldmonoj, kio signifas ke vi povas senti liberaj. Ĉi tiu estas la komenco de la ĉapitro kaj ĝia resumo. "Festo" Nekrasov daŭrigis paroladon respondo Vlas kaj liaj karakterizaĵoj.

Bonkora viro

Tiel nomata pliaĝa vahlaki. Li estis distingita de justeco kaj provis helpi farmistoj, protekti ilin de kruelaĵoj de terposedanto. En lia juneco Vlas ĉiuj esperis la plej bonan, sed neniun ŝanĝoj portis nur unu promeson aŭ profetaĵo. De ĉi tiu urbestro iĝis nekredanto kaj malafabla. Kaj subite ĉies amuza kaj kaptis lin. Li ne povis kredi, ke nun, tamen, venas al vivo sen impostoj, bastonon kaj servuto. Speco rideto Vlas aŭtoro komparas kun sunradio, riĉiĝas ĉirkaŭe. Kaj nova, antaŭe neesplorita sento trafis cxiu. Festi, metis eĉ sitelo, kaj la komenco de la kanto. Unu el ili, "gaja", farita Grisha - sube donas mallongan resumon.

"Festo" inkludas plurajn kantojn pri la malfacila vivo de la kamparano.

En la amara amaso

Al peto de la seminarianoj kolektis memoris popola. Ĝi rakontas la historion de kiel sendefenda popolo super tiuj kiuj influi. Ekde la mastro prenis la ulo bovino, la juĝisto elektis kokinoj. Unenviable sorto de infanoj: knabinoj atendis la sklavoj, kaj knaboj - longa servo. Malĝoja sonoj sur la fono de tiuj rakontoj estas ripetitaj refreno: "Estas agrable vivi sankta popolo en Rusio."

Tiam vahlaki kantis sian hejmon - pri servuto. La sama malĝoja: gaja popola animo ankoraŭ ne inventis.

"Corvée": resumo

"Festo" estas pri kiel vivi vahlakam kaj iliaj najbaroj. La unua historio estas pri Kalinushka kies dorson "ornami" la cikatrojn - kaj ofte peze batita - kaj la stomakon de la grenventumajxon vspuh. En malespero li iras al la drinkejo kaj subpremas malĝojon vino - tio miskarburi sabate sia edzino.

Tuj poste, ĝi rakontas la historion de kiel la loĝantoj suferis je Vahlachiny terposedanto. Posttagmeze laboron tiel rapide, kaj nokte atendante senditoj senditaj por la knabinoj. De honto ne plu sin reciproke la okulojn gapo povis interŝanĝi unu vorton.

Al najbara farmisto rakontis kiel ili terposedanto en la paroko decidis vipi iu ajn, kiu dirus forta vorto. Namayalis - ĉar sen kamparano faras. Sed havi liberecon narugalis abundo ...

Estro de "Festo" daŭrigas la rakonton de nova heroo - Vikent'ev Aleksandroviĉ. Unue servita ĉe barono, li moviĝis al la terkultivisto. Li rakontis sian historion.

La fidelaj lakeoj Jacob

Polivanov acxetis por subaĉeto vilaĝo kaj vivis tie dum 33 jaroj. Estis fama por krueleco: doni sian filinon kiel edzinon, tiam skulptita kaj postkuris la juna. Sur la alia terposedantoj ne vodilsya, estis avara, multan drinkadon. Sklavo Jakob, kiuj fidele servis lin de frua aĝo, por nenio batis kalkano en la buŝo, kaj la sinjoro ĉiel holil kaj trodorlotita. Do la du postvivis al maljuneco. Staris Polivanova kruroj sendifektaj, kaj neniu traktado helpis. CXu ili ekipita por ludi kartojn sed al la mastro la fratino viziti vojaĝado. Yakov li malamis sian mastron kaj prenis ilin al la gastoj. Ĝis tiam ĉio iris pace. Jes, nur kreskis la servanto kaj nevo Gregorio volis geedziĝi. Kiam li aŭdis, ke la novedzino - Arish, Polivanov koleris: li metis okulon sur ŝi. Kaj li donis al la grumo rekruto. Forte kulpigxis Jakobon mi komencis trinki. Al sinjoro sentis malkomforta sen la fidela servisto, kiun li nomis sia frato. Ĉi tiu estas la unua parto de la rakonto kaj ĝia resumo.

"Festo" Nekrasov daŭrigas la historion de kiel Jacob decidis venĝi sian nevon. Post iom da tempo li revenis al sia mastro, li pentis kaj iĝis pli servi. Tio simple fariĝis malgaja. Iel prenis sklavo mastro viziti sian fratinon. Survoje subite fariĝis la ravino, kie la arbaro estis ladurbo, kaj staris sub la pinoj. Kiam estis la Maljungu la ĉevaloj, timigis mastro pledis. Sed Jakobo nur ridis malice, kaj diris, ke li murdi liajn proprajn manojn malpura. Atingita la bridon sur alta pino kaj lia kapo en la maŝo ... La mastro krioj, kurante, sed neniu aŭdas. Sklavo super la kapo pendanta, svingante. Nur la sekvan matenon ekvidis Polivanova ĉasisto kaj veturis hejmen. Punita mastro nur priploris: "Mi pekis! Plenumi min! ".

La disputo pri pekaj

La rakontanto paŭzis, kaj la homoj komencis argumenti. Iuj bedaŭris Jakob, la alia - la mastro. Kaj ni komencis decidi kiu estas la plej peka: impostistoj, mastroj, kamparanoj? Komercisto Eremin nomita rabistoj, kiuj kaŭzis indignon inter Klima. Ilia disputo baldaŭ eskaladis en batalon. Akordigi la komercisto kaj la viro decidis sidi kviete ĝis tiam manto Ionushka. Li rakontis sian historion, kiu daŭre resumo ĉapitroj "Festo".

Pri fremduloj kaj migrantoj

Ionushka komencis kun la fakto ke senhejmaj homoj en Rusio estas multaj. Foje tutaj vilaĝoj petegante. Tiaj homoj ne plugi kaj rikoltos kaj malnomadaj terkulturistoj ĝibo garbejoj nomo. Kompreneble, renkontis malbonuloj inter ili, kiel la pilgrimo-ŝtelisto, aŭ pilgrimantoj, trompo alproksimiĝas al la mastrino. Konataj kaj la maljunulo, kiu entreprenis por instrui la knabinojn por kanti, sed nur difektas ĉiujn. Sed pli ofte nekonataj - homoj estas afabla kiel Fomushka kiu vivas pie zonita per ĉenoj kaj manĝu nur panon.

Li rakontis Ionushka kaj Kropilnikove eniranto Usolovo, akuzis la vilaĝanojn de ateismo, kaj instigis ilin iri al la arbaro. Kamphirundo demandis submeti, tiam portitaj al la malliberejo, kaj li insistis ke ĉiuj atendado antaŭ la monto, kaj eĉ pli malfacila vivo. Timigita loĝantoj, baptigxis, kaj en la mateno al la najbara vilaĝo la soldatoj venis de kiuj iris al kaj usolovtsam. Tiel plenumiĝis la profetaĵo Kropilnikova.

La "Festo" Nekrasov kaj inkluzivas priskribon de la kamparano kabanon, en kiu haltis Zakhozhiy vagulo. La tuta familio estas okupata laborista kaj aŭskultante mezuri ĝin. En iu momento la maljunulo gutoj sia sandalojn, kiuj estas riparita, kaj la knabino ne rimarkas, ke pikis sian fingron. Eĉ infanoj kaj aŭskulti frostigi, la kapo pendanta de la breto. Do ĝi ne eĉ eksciis lian rusa animo, ŝi atendas la semisto, kiu indikos la dekstra pado.

Pri du pekuloj

Kaj tiam li rakontis al Ionushka de la rabisto kaj Pano. Li aŭdis la rakonton de Solovki Pitirim patro.

12 rabistoj Rampage gvidata de Kudeyar. Multaj estas prirabita kaj mortigita. Sed iel vekiĝis en Ataman konscienco, li komencis vidi la ombrojn de la mortintoj. Tiam ekvidis Kudeyar Kapitano, tiu senkapigis amanto, dissolvis bando, tranĉilo enterigita sub kverko, kaj donis la ŝtelitan riĉeco. Kaj estis otmalivat pekojn. Li vojaĝis multe, kaj pentu, kaj venis hejmen kaj ekloĝis sub arbo. Dio kompatis lin kaj deklaris, ricevos pardonadon kiam lia tranĉilo dehakita potenca arbo. Kelkaj jaroj ermito tranĉo kverko larĝa en tri girth. Kaj iam mi alrajdis al li riĉan kaserolon. Glukhov ridetis kaj diris, ke ni devas vivi laŭ siaj principoj. Li aldonis, ke nur honoras la virinoj, kiuj amas vinon, multaj sklavoj ruinigita, kaj dormas trankvile. Ŝtopis Kudeyar kolero, kaj li plonĝis lia tranĉilo en la brusto Pano. En la sama momento mi falis potenca kverko. Tiel, la poemo "Kiu Vivoj Nu en Rusio" montras, kiel iama ŝtelisto estas pardonita post la puno de malbono.

La kamparano peko

Ionushku aŭskultis, pensante. Kaj Ignatius ripetis ke egale granda peko - la kamparano. Klim estis kolerigita, sed tiam ankoraŭ diris: "Diru al mi." Jen kia historio aŭdis homojn.

Unu admiralo ricevis de la Imperiestrino por fidela servo en la posedo de ok mil animoj. Kaj antaŭ sia morto donacis la pli aĝa la kesteton, kiu estis lia lasta deziro: liberigi ĉiujn servutulojn laŭvole. Sed venis malproksima parenco, kiu post la entombigo, alvokis la vilaĝo pli aĝa. Lerni pri la ĉerko, li promesis Glebo liberstilo kaj oro. Avidaj pliaĝa testamento bruligita kaj kondamnis ĉiujn ok mil animoj al eterna sklaveco.

Vahlaki murmuri: "ja granda peko." Kaj alportis ilia tuta pasinteco kaj estonteco forte vivon antaŭ ili. Tiam eksilentis kaj subite streĉita kune "malsata". Ni proponas mallongan resumon ( "Festo" Nekrasov ŝajnas plena de jarcentoj-malnova suferado de la popolo). Li turmentis homon al la strio de sekalo kaj la flamo "Dozrey, patrino, manĝu panon monto, ne lasu iun ajn". Se via ventro malsata kantis kanton vahlaki kaj iris al la sitelo. Grisha subite rimarkis, ke la kaŭzo de ĉiuj pekoj - tegaĵo. Klim tuj ekkriis: "For la" malsata ". Ili parolas pri la tegaĵo, laŭdante Grisha.

"Soldato"

Estis tagiĝo. Ignatius trovitaj en dormo ŝtipoj kaj vokis Vlas. Venis la aliaj uloj, farante el la kunmangxantoj homon sur la tero komencis bati lin. En la demando de nekonatoj, pro tio, li respondis: "Mi ne scias. Sed pro Tiskova punita. " Do rezultas - denove diris al la mondo, tiam estas post li vinon. Tiam la gastigantino eltenis cheesecakes jes ansero, kaj ĉiuj saltis en la nutraĵo. Vahlakov hurais la novaĵoj ke iu venas.

Sur la ĉaro estis konato de ĉiuj Ovsyannikov - soldatoj, gajnante la ludon sur kuleroj. Ni demandis al li kanti. Kaj denove verŝis amara rakonto pri kiel eksa soldato provis akiri merititan emeritiĝo. Tamen, ĉiuj la vundoj li ricevis mezuris unu colon kaj malakceptis: dua indico. Klim podpel maljunulo, kaj la homoj sur la pencon sed je groschen li skrapis kune la rublo.

La fino de festo

Nur matene komencis dissemi vahlaki. Kondukis al domo de lia patro kaj Savvushka Grisha. Ili marŝis kaj kantis ke homoj feliĉo estas libereco. Plue, la aŭtoro enkondukas la rakonton de la vivo de Tryphon. Farm, li ne plenumis, manĝu kion aliaj dividas. Edzino estis zorganta, sed mortis frue. Filoj lernis en seminario. Pro sia resumo.

"Festo" Nekrasov lasta kanto Grisha. Alportanta gepatrojn al la domo, li iris al la kampo. Ni memoras lin sola kantoj kiuj kantis patrino, speciale la "Salo". Ne estas hazardo. Pano povus havi vahlakov demandi, sed nur aĉetas salo. Eterne Enprofundigxis en la animo kaj studi: Ekonomio undernourish seminarianoj, prenante ĉiu mem. Bone konscias pri la malfacila kamparano vivo, Grisha havas dek kvin jarojn decidis batali por la feliĉo de la malriĉuloj, sed la denaska Vahlachiny. Kaj nun, sub la influo de tio, kion li aŭdis, li pensis pri la sorto de la popolo, kaj ideoj verŝis en kanto pri la masakro de la terposedanto pri la malfacila sorto de Burlak (vidis tri ŝarĝis barĝoj sur la Volga), pri malnoblan kaj abunda, potenca kaj senpova Rusio, estas la savo li vidis en la potenco de la popolo. Ĝi lumigas fajreron, kaj levis grandan armeon, konsistanta en si mem nevenkeblan forton.