Filozofio de kulturo en la "Dekadenco de la Okcidento" Spengler

Kulturfilosofiya aŭ kulturo filozofio - estas la branĉo de filozofio kiu enketas la naturon, evoluado kaj la gravecon de kulturo. La unuaj provoj por kompreni la gravecon de kulturo en la socio superas al malnovaj tempoj. Ekzemple, la Sofistas atribuas identiganta la antinomia inter la naturaj kaj la kultura kaj morala motivaciones de homo. Cinikuloj kaj stoikoj kompletigi tiun ideon kaj evoluigis teorion pri la korupto kaj artefariteco "publika kulturo". En la mezepoko multaj elstaraj mensoj pensis pri kio estas kulturo kaj de ĝia loko en la Dia kreado. Poste, en la moderna epoko, kaj speciale en la epoko de la Ilustrado, la socia kulturo estis donita multe da atento. F Rousseau, J .. Vico, Schiller kaj aliaj evoluigis la ideon de la unikecon de la individua naciaj kulturoj kaj niveloj de evoluo.

Sed la termino "filozofio de kulturo" mem estis prezentita komence de la XIX jarcento. Germana romantika A. Müller. Ekde tiam, ĝi iĝis speciala branĉo de la filozofio. Ĝi devus esti disigita de la filozofio de historio, kiel la procezo de kultura evoluo de la homaro ĝenerale, kaj de nacioj kaj popoloj precipe ne koincidas kun la ritmoj de la historia evoluo de civilizacioj. Ĝi ankaŭ diferencas de la scienco, kiel la sociologio de kulturo, ekde la lasta enfokusigas en la kulturo kiel fenomeno, funkcianta en la sistemo de sociaj kaj publikaj rilatoj.

Aparte fruktoporta en terminoj de la filozofio de kulturo fariĝis la fino de jarcento - frua jarcento jarcentoj. Estis tuta galaksio de filozofoj (Nietzsche, Spengler, G. Simmel, H. Ortega kaj Gasset, ruse N. A. Berdyaev, N. Ya. Danilevsky kaj aliaj), kiuj dediĉis ilian laboron kompreno pri la individuaj stadioj de la evoluado de la kulturo homaro. Tiusence, la inestimable kontribuo farita Spengler la filozofio de kulturo, la germana filozofo, historiisto kaj kultura studoj (1880-1936).

Spengler proponis tre originala koncepto de la cikla disvolviĝo de kulturo kiel ian vivanta organismo. Uzante la mastruma tempo de liaj antaŭuloj, la filozofo ankaŭ kontraŭbatalas la "kulturo" kaj "civilizacio". Laŭ Spengler, ĉiu kulturo estas naskita kaj evoluigas, per ĉiuj stadioj - infanaĝo, infanaĝo, adolescencia, plenkreskeco (en kiu la kulturo atingis ĝian pinton de disvolviĝo), kaj tiam la enfeeblement de maljunaĝo kaj finfine morto. Kiam la kulturo estas mortanta aŭ degenerante igas civilizacio. La vivociklo de kropo daŭras de mil al dek kvin cent jaroj. Filozofio de kulturo Spengler plej plene rivelita en lia laboro kun la elokventa titolo "La Malkresko de Eŭropo", en kiu la filozofo antaŭdiris la morton de eŭropa civilizacio kaj ĝia degenero en senanimaj raso de modo, plezuro, hoarding, ansia de povi kaj riĉeco.

filozofio de kulturo en la instruado de Spengler estas bazita sur du bazaj konceptoj - "kulturo" kaj "civilizacio". Tamen, kvankam la filozofo kaj donas civilizacio tia malelegantaj epitetoj kiel "maso socio" kaj "sen animo inteligenteco" ne simplistically opinias ke li tute neis la avantaĝojn de scienca kaj teknologia progreso. Estas nur ke kulturo estas la animo, kaj la civilizacio estas propre unspiritual, ĉar kulturo serĉas komunikado kun la alia mondo, kiu ne kuŝas en la aviadilo de aferoj, sed civilizo temigis esplorado kaj evoluo de la mondo, aferoj administrado. Kulturo, laŭ Spengler, estas forte ligitaj al la kulto, ŝi estas religiaj per difino. Civilizacio disvolvas la surfaco de la mondo, ĝi estas sen animo. Civilizacio aspiras potencon, superregi super naturo, kulturo vidas en naturo, celo kaj lingvo. Kulturo - nacia kaj tutmonda civilizo. Kulturo - la aristokrata kaj civilizacio povas nomi demokratia.

Filozofio de kulturo, por la vivo de Spengler, devis trakti 8 nepenetrebla kulturoj, jam mortinta, la Egiptino, babilonanoj, majaa kulturo, greko-romia (Apollo) kaj malaperon - Indian, ĉina, bizanca-araba (magio) kaj okcidentaj (Faustian). Kompreneble, kun la sunsubiro fino de la mondo Eŭropo ne konvinkita Spengler: periodo estos sen animo eraon de maso konsumo, dum ie, en iu angulo de la mondo ne maturiĝis kaj floras malsama kulturo, "kiel floroj en kampo."