Homoj en antikva Grekio: la difino, la ejo, la aŭtoritato

V jarcento aK. e. Li eniris en la historion de antikva Grekio sub la nomo "oro". Jen la glortempo de demokratio - registaro de la popolo, implementado tra la okazigon de publikaj kunvenoj. Ke ili aprobu leĝoj kaj elektitaj regantoj juĝi la civitanoj de la respubliko. Similaj forumoj estis en ĉiuj antikvaj popoloj. La germanoj estis la Aĵo, en antikva Rus - konsilio, Turki - Kurultai, en Antikva Romo - Roma asembleoj. Kiu estas la nomo de la homoj en Antikva Grekio, kaj kio estas ĝia esenco?

partoprenantoj

Ĉiu komencis kun la tribaj renkontiĝoj, kiuj estas urboŝtatoj kreskis en kunveno de civitanoj, solvi la bazajn problemojn de la vivo. Ilia komenco datiĝas de la VI jarcento aK. e. Forumo renkontas je intervaloj ĝis 10 fojojn jare, kaj poste iĝis regula, kaj ekzistis almenaŭ trifoje monate. Kiu estis invitita al la populara asembleo en antikva Grekio? Politika rajtoj apartenas nur al viroj. Du kondiĉoj: oni devas esti liberaj civitanoj, inkludita en speciala listoj kaj estu pli aĝa ol 20 jaroj. Malpermesataj sklavoj, metics (enmigrintoj), virinoj kaj infanoj.

Proksimuma kalkuloj de historiistoj estas: de la 450 mil loĝantoj de Atiko en florantaj tempo de la civilaj rajtoj ĝuis nur 35. En la sama renkontiĝoj, sekvita fare de nur kelkaj mil. La antikvaj grekoj ne plenumas la kvorumon, sed por fari gravajn decidojn postulas almenaŭ 6000 homojn.

La ĉefa atingo de demokratio estis la manko de proprieto kvalifikon. Cetere, je la fino de la "ora epoko" al la partoprenantoj de la nacia kunveno por pagi iom da mono. Ĉi tio estis farita por certigi ke farmistoj, malgrandaj komercistoj kaj metiistoj povis rompi for de laboro sen damaĝo al sin. Sur la ĉefa forumo povus renkonti ambaŭ de nobla kaj riĉaj civitanoj en lukso Gimatov kaj malriĉaj kamparanoj en chlamydia, sentis ĉapeloj kaj bastonoj en la manoj.

Loko de la homoj en Antikva Grekio

Estas tri lokoj, kie estis la plej gravaj kunvenoj en Ateno:

• Pnyx monteto, lokita proksime de la Akropolo;
• placo, aŭ agora;
• Pireo, malgranda haveno antaŭurbo de la ĉefurbo de la antikva Grekio.

Renkontejo portages ĉiuflanke de ŝnuro de ruĝa. La plej forta sklavoj, armitaj per ponardoj kaj vipoj, ludis la rolon de la polico. Specialaj controladores por kontrolanta alvenanta kordonon kaj komparis kun la listojn. Eksteruloj, en lia ordono, la sklavoj estis forpelitaj for. Sur la monteto Pnyx instalita benkoj, sed la plej multaj homoj sidiĝis sur la tero, kie manĝado kaj trinkado dum la tago, ĉar la populara asembleo en antikva Grekio komencis frumatene kaj finiĝas ĉe krepusko. Tradicie elfaris riton de alportante la dioj. Ŝteliri pastroj inter amaso mortigis porkoj, kaj poste legas la preĝo, anoncas la komencon de la forumo.

Key demandoj

Por ĉiutaga epistat elektita. Estis la prezidanto de la kunveno, kiu gardis la ŝlosilojn al la trezorejo kaj Printing, gvidis la ricevo de ambasadoroj. Estis neeble esti elektita al la poŝto dufoje. C 510 al. e. urboŝtato mastrumado en paŭzo inter kunvenoj efektivigitaj "konsilio de kvincent." La plenuma branĉo elektita inter tiuj. El ĉiu el la 10 distriktoj - Phil listigas 50 estis formitaj. Kio aliaj temoj pritraktis la nacia asembleo de antikva Grekio?

Inter lia kerna kompetentecoj estas:

• La adopto de leĝoj. Proponi ajnan civitanan povus, sed ĝi estis tre grava paŝo. Se, dum la konsidero de la "konsilio de kvincent," evidentiĝis, ke ĝi konfliktas kun pli frua leĝaro, la aŭtoro povus monpunis.
• Decidoj pri gravaj aferoj rilataj al la militaj operacioj, la subskribo de interkonsentoj kaj forĝi aliancojn. Ĉi tiuj problemoj estis diskutitaj la plej rapide kaj foje kondukis al tumulto.
• Demandoj ostracismo - ekzilo por 10 jaroj homoj minacas la atena respubliko.
• Solvo krizoj implikantaj akuzoj kontraŭ oficiroj. En ĉi tiu kazo, la fina decido ĉiam restas en la korto.

signifas

Homoj en antikvaj Grekio nomita la eklezio. Potencoj de la Forumo estas la indikon kiel traduki la vorton de la greka lingvo. Tiu "traktado", "kolekto", sed fakte - la ĉefa aŭtoritato de la demokratia respubliko. Dum ĝia glortempo gvidantoj fariĝis en tiuj parolantoj, ĉar antaŭ ili staris la taskon persvadi kaj konduki la atena civitanoj. Vera majstro de oratoria estis Pericles. Pri li demandu, metitaj la kontraŭulo sur ambaŭ klingoj, li daŭre sukcesis konvinki aŭskultantoj kiuj gajnis. En lia tempo kiel pago estis enkondukita por iuj publikaj oficejoj kiuj malriĉaj homoj povus elektita al la aŭtoritatojn ne timante perdi sian ĉefan fonton de enspezoj.

En kiu anstataŭis la oligarkia respublikoj, ol estis la populara asembleo en antikva Grekio? Determino donas la respondon, ĝi ankoraŭ restas unu el la atributoj de potenco. Kvankam ĝi ne estas lia supera aŭtoritato. Kunveno rajtas limigi konsilioj kaj tabuloj, kie la ĉefa rolo estis ludita de nobeloj kaj riĉaj civitanoj. La reala demokratio finiĝis kun la fino de la "ora epoko".