Kiel la nova jaro okazigis en Rusio? Historio de la Nova Jaro ferioj

En antikvaj tempoj, la vivo de ajna nacio estis strikte submetita al cikloj. Ĝi gravis malpli specifajn datojn, kiel la ŝanĝo de sezonoj kaj ĉiujare _recurring_ okazaĵoj, kiu markis la finon de certa periodo kaj la komenco de la sekva. Sekve, parolante pri kiam kaj kiel por festi Novjaron en Rusio, ĝi ne havas tre sentita mencii specifajn datojn. La investigadores ne scias certe kiel oni decidis festi tiun eventon en antaŭ-kristanaj tempoj (iuj mencio de ĝi troviĝas nur en fremdaj aŭtoroj fontoj), sed, kiel la kronado preĝejo aŭtoritato paganaj tradicioj ne malaperis, iuj praktikoj estis registritaj en la raportoj kaj aliaj dokumentoj .

Kiel la nova jaro okazigis en Rus al kristanismo

Oni kredas ke la slavoj festis la alvenon de la nova jaro la 22 de marto, tio estas, en la tago de la printempa ekvinokso. Tiu festivalo estis dediĉita al la fino de vintro kaj la vekiĝo de la naturo. Je tiu tago bakita patkukojn (ili simbolis la sunon) kaj bruligis la figuraĵon de Karnavalo, organizita folklora festivaloj kaj diversaj rito ludojn, iru al ĉiu alies hejmoj.

Poste ferioj kiel ekzemple la Karnavalo kaj nova jaro, kaj gxi dividigxis. Tio ŝuldiĝis al la adopto de kristanismo.

Kolyada: Tradicioj

Sed inter ĉiuj popoloj de Eŭropo (inkluzive de orientaj slavoj) estis alia festivalo, kiu okazis hodiaŭ, kaj la nova jaro ferioj. Ĝi komencis en la lasta semajno de decembro (je la solstico) kaj daŭris 12 tagojn. En Skandinavio oni nomis Yule, kaj en Rusio - Kolyada. Ĉi ferio ne estas markita la ŝanĝo de sezonoj kaj la naskiĝo de la nova suno (ĉar ĵus de tiu punkto de taglumo komencas plilongigi). Kolyada estis simbolo de Dia Stelo, eluzita kun Mummers.

Honore al Kristnasko kristnaskakantoj Cirklodanco (simboli la movado de la suno tra la ĉielo), lumigis fajrojn (oni opiniis ke ĉi tiuj tagoj la mortintoj prapatroj venis al li por ricevi varma). Nova jaro tradicioj en Rusio estas proksime ligitaj al la tradicioj de Kristnasko kristnaskakantoj. Poste estis aldonitaj kaj Kristnasko kutimoj, ĉiuj el kiuj estas tute pace kunvivis.

ceremoniaro manĝoj

La koncepto de la nova suno asociita kun novaj vivo kaj fekundeco. En la orienta slava dio de fekundeco (kaj de ĉi tie la brutaro) estis Velez. Estas en lia honoro sur Kolyada decidis prepari panon (origine - Korowai, rito pano, kiu anstataŭigas la ofera bovido) kaj Roe - kuketoj en la formo de kaproj, ŝafoj kaj birdoj.

Nova jaro en antikva Rusio okazigis sur grandioza skalo: la ĉefa plado sur la tablo estis la porko. Sur ĝia interna scivolis kion estus la vintro kaj kion atendi de la nova jaro. Ne sen Kuti - teamo cerealoj, la ĉefa komponanto de kio estis la tritika grenero - kaj Uzvara (kuirita frukto) - kompoto de sekigitaj fruktoj. Kompreneble, ne ĉiu familio povas pagi porko, sed ĝi estis konsiderita kutya nemalhavebla atributo de manĝo (la slavoj estis ĉefe farmistoj). En antaŭaj tagoj de Kristnasko kristnaskakantoj ankaŭ fermentita biero, bakita kuko kun diversaj kompletigoj. Abunda komuna manĝo estis konsiderita la ŝlosilo al fekundeco kaj prospero en la venonta jaro.

ritojn

La historio de nova jaro festo ĉiam estis proksime asociita kun miraklojn - ambaŭ gajaj kaj timiga. Post la bapto de Rus Kolyada ŝanĝis Christmastide. La nocio de Kristnasko kaj Vasiliev Tago (januaro 1), sed restis la sama tradicio.

La unuaj ses tagoj de la festeno estis konsideritaj sanktaj, kaj la sekva ses - terura. Homoj kredis, ke post Vasiliev tagon de la fundo de la mondo venas kaj malpermesanta malbonajn spiritojn vagi la teron. Estas necese aŭ pacigi aŭ veturi for. Pacigi la malbonajn spiritojn kaĉon potoj elmetas sub la pordo, kaj elpelis - fajrojn kaj brua festadoj kun ceremoniaj kantoj - kristnaskakantoj. Infanoj kaj plenkreskuloj surhavis arboŝelo maskoj kaj sakoj kun pelto kaj iris de domo al domo, dezirante feliĉon kaj riĉecon posedantoj kaj verŝante greno. La gastigantoj estis klaŭnoj amuzi kukoj aŭ biskvitoj - Roe.

aŭgurado

"Vintro" nova jaro en antikva Rusio estis ferio la suno renaskiĝo, do renkonti lin devis esti ĉirkaŭ la nova kaj pura. Homoj metis pli unworn robo, balaante la domo, realigita purigi ritoj ekparolis bestoj. Al deviga parto de la ferio estis aŭgurado. Ili postvivis al la nuntempo, kvankam la preĝejo ĉiuj fortoj luktante kun ili. Virinoj scivolante sur vakso, speguloj, fadenoj, internaĵoj de bestoj, sonĝoj, ombroj, kartoj, ringoj kaj bulboj. Ĉiutempe estis interesitaj en la samaj aferoj: riĉeco, feliĉo, rikoltado, geedzeco perspektivojn en la venonta jaro. Kutime, sorcxajxon aranĝita en la bano, kiu ekde la tempo de paganismo estis konsiderita sanktan lokon.

Kiel la nova jaro okazigis en Rusio en la periodo de frua kristanismo

Tiel, de la tempo de la adopto de la nova fido en 988 orientaj slavoj festis du gravajn festojn - Mardi Gras kaj Kolyada, ĉiu de kiuj povis identigi kun la nova jaro. Sed en la unua kazo, la nova jaro estis rilata al la fino de vintro kaj la komenco de agrikultura laboro, dum la dua - kun la reveno de la suno al la tero, kaj venko super la fortoj de malbono. Kio ferio estis pli grava, malfacile diri.

Ekde la 10-a jarcento la historio de nova jaro festo estas konstante spertas influo de la preĝejo. Kun la alveno de Kristanismo, ĝi estis okazigita la 1 de marto, kiel estis la kutimo en la Romia Imperio. De la sama monato nomoj estis pruntitaj kaj kronologio (de la kreo de la mondo). datoj Offset ne estis tiel forta, kaj novigado estis vidita sen rezisto. Shrovetide tradicio, kiel ekzemple iri al la gastoj sur la patkukojn, amuza bataloj kaj diversaj konkursoj, bruligante figuraĵon de vintro, persistis.

Klerikoj nova jaro: septembro 1,

Ĉar la jaroj pasis, diseriĝis Kievan Rus. Nova jaro daŭre festis la 1an de marto. Sed ĉiu ŝanĝis la Koncilio de Niceo: la 14-a jarcento okazigo de la nova jaro (nova jaro) estis prokrastita al 1 septembro. En la 15-a jarcento, Ivan III ordonis konsideri ĉi la komenco de la tago kaj de civila kaj preĝejo jaro. Ŝanĝi la dato estis pro la fortigo de la pozicio de la rusa ŝtato kaj pliigi la prestiĝon de la loka ortodoksa eklezio. Laŭ la legendo, Dio kreis la mondon en septembro. En landoj kun pli milda klimato en ĉi tiu monato finis kun bieno laboro, kaj periodo de "ripozo je mondumaj zorgas," sed en Rusio la aferon en malsama situacio estis. Tamen, la eklezio hierarkio estas iom maltrankvilo. Septembro 1, la tago de Simeona Stolpnika, kolektis impostojn kaj kotizojn estis pagita. Povus prezenti petojn al la reĝo. La preĝejoj faritaj publikaj servoj en la ĉefurbo de la reĝo diris al la popolo. Vespere la familio kolektiĝis por manĝo, manĝis medo kaj biero. Aŭtuno nova jaro festis en antaŭ-Petran Rusio kiel volonte kiel Kristnasko kaj Karnavalmardo.

Petran reformojn

Interalie, la eklezio nova jaro daŭre festis la 1-kvankam ne ĉiuj kredantoj scias tion. Sed la dato de la civila ŝanĝis denove danke al Peter, kiu en sia reformoj centris ne nur sur okcidenta Eŭropo sed ankaŭ en la Balkana slavoj. Ili ĉiuj festis la novan jaron en la vintro.

Petro ankaŭ enkondukis la "progresema" eraon - de la naskiĝo de Kristo, kaj ne de la kreo de la mondo. La apero de la 1 de januaro de 1700 en la urboj jam menciis en eŭropa - kun la instalado de gajaj abio, dekoracio de domoj, petardoj kaj pafo de kanonoj, donacoj kaj defiladoj. Ĝi iĝis sekulara ferio.

Pri la sama kiel la nova jaro okazigis en Rusio, parolu nun. Kompreneble, multaj forgesis ritoj kaj signifo de iuj agoj, sed en la tuta tradicio montriĝis tre tenaca, kaj ne estas mirinda, ĉar dum la malluma kaj longa vintro, la homo havas pliigitan bezonon por amuzo kaj brua festo.