"La Blanka Ŝipo": resumo (Chingiz Aitmatov)

En ĉi tiu artikolo, ni estos priskribi la historion "La Blanka Ŝipo". Resumo de la laboro estos provizita en ĝi. Tiu rakonto estis skribita en 1970 fare de Chingiz Aitmatov.

Ĝi komencas tiel: "La Blanka Ŝipo" (resumo). En la arbaro kordonon knabo vivis kun lia avo. Ekzistis tri virinoj: avino, la edzino de la submastro Orozkula, estro homa kordonon Dedov filino - Beckey onklino. Ekzistis ankaŭ edzino Seydahmata, laboristo. Beckey onklino - virino, la plej malfeliĉa en la blanka lumo, ĉar ĝi ne havas infanojn. Orozkul ebriaj batis ŝin Estas la maniero la ĉeffiguroj de la rakonto, kiu estas skribita Chingiz Aitmatov.

"La Blanka Ŝipo". avo Maumoon

Agile Maumoon Maumoon nomita avo. Al kromnomo li ricevis por senerara afableco kaj preteco servi. Li sciis kiel labori. Al Orozkul bofrato de lia, tamen, kaj estis konsiderita supera, ĉefe vojaĝis por vizitantoj. Maumoon gardis Apiary, persekutis la brutojn. Chingiz Aitmatov diris, ke la tuta laboro de mateno ĝis nokto, lia tuta vivo, sed ne lernis akiri respekton.

knabo revo

Nek la patrino nek la patro ne povis memori la knabo. Li ne vidas ilin ne unufoje, sed li sciis, ke lia patro deĵoris en la Issyk-Kul, maristo kaj lia patrino iris al iu fora urbo post la eksedziĝo.

Mi amis grimpi la knabo al proksima monteto kaj rigardi la Issyk-Kul avo binokloj. Ĉe la lago en la malfrua posttagmezo montras blankan boato.

Bela, potenca, longaj, per flutoj en vico. Rakonto Aitmatov "La Blanka Ŝipo" estas nomita en honoro de la ŝipo. La knabo volis iĝi fiŝo, kun nur unu el ĝia kapo, granda, sur maldika kolo, kun elstarantaj oreloj. Li sonĝis, ke flosas al sia patro kaj rakontas al li ke li estas lia filo. La knabo volis diri al vi kiel vivi kun li en Maumoon. Ĉi avo estas la plej bona, sed ne ruza, tial ĉiuj ridas pri li. Al Orozkul ofte kriante.

Rakonto dirita konkludante de Maumoon

Avo rakontis al sia nepo rakonto vespere. Priskribo de lia daŭra laboro, "La Blanka Ŝipo".

En antikvaj tempoj, la kirgiza tribo vivis en la bordoj de la rivero Enesai. La malamikoj atakis lin kaj mortigis ĉiun, lasante nur knabino kaj knabo. Sed tiam la infanoj estis en la manoj de malamikoj. Pockmarked lama maljunulino donis ĝin al Khan kaj ordonis meti finon al ĉi tiuj kirgiza. Sed kiam li resumis la infanoj al la rivero Enesai pockmarked lama maljunulino eliris el la utero marals arbaro kaj petis doni siaj infanoj. Li avertis la maljuna virino, kiu estas homa infanoj, kiuj mortigas siajn idojn kiam ili kreskas supren. Ja homoj ne kompatas unu la alian, ne kiel bestoj. Tamen, la patrino cervino ankoraŭ petis la maljuna virino kaj la infanoj alportis al la Issyk-Kul.

Ili geedziĝis, kiam kreskis. La virino iris en laboro, ŝi suferis. Timigita homo komencis nomi la patrino-cervino. Tiam, de malproksime venis la briletanta sonorilon. Horny patrino alportis bebo lulilo la kornojn - beshik. Arĝenta sonorilo sur la pafarkon ĝi sonoris. Tuj la virino naskonta. Bugubaem nomita la pli maljuna, honore al cervino. Rod-Insekto li ne povis.

Tiam riĉa mortis, kaj liaj infanoj decidis instali cervo kornaro sur la tombon. Maral ne estis de la kompato en la arbaro, kaj ne iĝi ili. dezerta montoj. Kiam ŝi forlasis sian patrinon-cervino, ŝi diris, ke ŝi neniam revenos. Do finas la rakonton priskribo Aitmatov. "La Blanka Ŝipo" daŭrigas la historion de plua evoluado de la arbaro Ranger stacio.

Orozkul funkcias kun Maumoon

En la montoj denove venis aŭtuno. Por Orozkula kun tempo por foriri en la somero vizitoj al la pasxtistoj kaj paŝtistoj - la tempo venis por pagi por la oferdonoj. Ili trenis kun Maumoon du keno en la montoj, kaj do koleris pro la tuta mondo Orozkul. Li volis establi en la urbo, kie la respekto de la homaj, kulturaj homoj vivas. Tie ne devas tiam treni la protokolojn por kiu li ricevis donacon. Kaj la bieno vizitita de la inspektado, la polico - subite ili demandas kie la ligno. En Orozkule pro la penso kolero bolas super. Li volis bati sian edzinon, sed la domo estis malproksime. Krome, la avo vidis cervoj kaj preskaŭ venis al larmoj kvazaŭ renkontis gefratojn.

Orozkula kverelo kun Maumoon

"La Blanka Ŝipo", resumon de kiu ni priskribas daŭra kverelo kun Orozkula Maumoon. Fine la maljunulo kverelis Orozkul kiam Cordon estis tre proksime. La tutan tempon for por kolekti sian nepo de la lernejo. Ĝi venis al la punkto ke li ĵetis ŝtipo blokita en la rivero kaj iris por la knabo. Orozkul batis lian kapon plurfoje, sed ne helpis - la maljunulo liberiĝis kaj maldekstren.

Kiam la knabo kun lia avo revenis, ili eksciis ke Orozkul piedbatis el la domo de lia edzino kaj batis ŝin. Li diris ke li forĵetas lia avo. Beckey malbenita patro hurlis kaj avino pikis, estas necese submetiĝi Orozkulu, petu pardonon de li, aŭ havas nenie iri en lia maljuneco.

La knabo volis diri al sia avo, kiu renkontis cervon en la arbaro - ili respondis. Sed la maljunulo ne estis antaŭe. Denove forlasis la knabo en la mondo imaginario, cervino-petegis sian patrinon por alporti lulilo la kornojn Orozkulu kaj Beckey.

Homoj venis al la arbaro

Dume, la homoj venis kordonon Arbaro. Dum ili trenis ŝtipoj, Maumoon avo sekvis Orozkulom kiel fidela hundo. Alvenis ankaŭ rimarkis cervoj. Ĉi tiuj bestoj ŝajnas esti la rezervo, ne timigite.

Maumoon mortigas patrino-cervino

La knabo vidis la vespero kaldrono, bolis super fajro en la korto, kie la viando venis spirito. Per la fajro staris avo. Li estis ebria. Neniam vidis lin en tia knabo. Unu el la vizitantoj, kaj ankaŭ ebria Orozkul dividis amason da freŝa viando sidas en grenejo sur la koksoj. La knabo vidis muron de la kabano marals kapo. Li provis kuri, sed liaj kruroj ne obeis lin - li nur staris kaj rigardis la kapon de tiu, kiu estis hieraŭ patrino cervino.

La knabo iras al la rivero

Ĉio baldaŭ sidis ĉe tablo. La tuta tempo la knabo estis malsana. Li povis aŭdi la popolo trinkis, toberas ronĝante, suĉante, vorante patrino cervino. Saydahmat rakontis poste kiel iri pafi ŝin avo timigis ke ĝi forpelos Orozkul se li ne.

La knabo decidis iĝi fiŝo, kaj neniam reveni al la montoj. Li iris al la rivero kaj paŝis en la akvon.

Do finiĝas la rakonto "La Blanka Ŝipo", resumon de kion ni priskribis. En 2013, ĉi tiu laboro estis inkludita en la listo de "100 librojn por lernejanoj", rekomendita por sendependa legado de la Ministerio de Eduko kaj Scienco.