La Ekumena Koncilio de Niceo

Kiam estas la lasta pagana tempoj, kiam kristanismo ĉesis esti subjekto al persekutado kaj estis agnoskita kiel monda religio, ĝi similus, ĉiuj malkonsentoj devas esti solvita. Sed kelkfoje solvi la konfliktoj kiuj ŝprucas, refuti herezaj instruoj povis nur ekumenaj konsilioj - la mondo estis eĉ ene de la eklezio.

Unua Ekumena Koncilio estis la Koncilio de Nicea, kunvokita en la jaro 325. La kialo de tio estis la vaste tenis doktrino de la Aleksandria presbítero Arius. La esenco de ĝi estas nei la identecon inter Dio la Patro kaj Dio la Filo. Li asertis ke Jesuo Kristo estis kreita de Dio, sed ne estas lia personigo. Tia ideo estas fundamente neis ĉiujn dogmoj de kristanismo, sed ĉar la originala instruoj de Arius rifuzita de la Loka Konsilio. Tamen, fiera pliaĝa rifuzis rekoni la leĝa decido de la Konsilio kaj daŭre altiri al ilia flanko de la fidela.

Tiam la imperiestro Konstantino invitis episkopoj de la tuta mondo sur la ekumena konsilantaro en la malgranda urbo de Niceo (nun nomita Iznik kaj estas situanta en la teritorio de la hodiaŭa Turkio). Kelkaj el la ĉeestantaj reprezentantoj de la Eklezio urso en mia korpo la spuroj de torturo ricevis en la nomo de vera kristanismo. Ankaŭ nuntempe estas la episkopoj, apogante la ario.

La debato daŭris pli ol du monatoj. Dum tiu tempo estis multaj diskutoj, filozofoj prezentoj rafinaĵojn teologiaj formuliĝoj. Laŭ legendo, punkto en la kvereloj metis demonstracio de la dia miraklo. Kiel la unueco de la tri principoj, li donis la ekzemplo de argilo crock: akvo, fajro, argilo doni koheran tutaj. Ankaŭ, la Sankta Triunuo fakte unu Dio. Post lia parolado de crock fajro ŝajnis, ekzistis akvo kaj formis argilon. Post tia miraklo Niceo definitive malakceptis la falsajn instruado de Arius mem estis forigita el la eklezio, ĝi aprobis la Kredo kaj establita la 20 de la reguloj de disciplino klerikino, fiksis la tagon de la festo de Pasko.

Sed la Eklezio Konsilio ne meti finon al ĉi tiu afero. Konflikto daŭris dum longa tempo. Eĉ nun, ankoraŭ povas aŭdi iliajn eĥoj - arrianismo estis la bazo de la instruoj de Atestantoj de Jehovo.

Krom la Konsilio de 325, okazis la Dua koncilio de Niceo kunvokita de imperiestrino Irene de Konstantinopolo en 787. La celo estis forigi la tiam ekzistantaj iconoclasia. Fakte, la Imperiestrino faris du provojn kunvoki ekumena konsilantaro. Sed en la jaro 786 en la Preĝejo de la Sanktaj Apostoloj en Konstantinopolo, kie li komencis labori Katedralo gvardio sturmis apogas iconoclastas. Patroj devis dissemi.

Recurriendo al lertaĵoj konsiderinda, adiaŭante la maljuna gvardio, gajnante pli trupoj, Irina ankoraŭ kunvenigis sinedrion en 787, sed movis ĝin de Konstantinopolo al Nicea. Lia laboro estis daŭrigita dum monato, en ĝia fino la veneración de ikonoj estis restarigitaj, ili estis permesitaj en preĝejoj.

Tamen, la Konsilio de Nicaea, ne povis plene sukcesi lian objektivon. Iconoclasia daŭre ekzistas. Fine venki la iconoclasta movado estis nur en 843 ĉe la Konsilio de Konstantinopolo.