La laboro estas "La Fonto de Bakhchisarai": resumo

Pushkin la poemo de granda intereso ne nur al la arto, sed ankaŭ el la vidpunkto de la studo de la evoluado de lia literatura gustoj. Aparte, en la tempo tiel ĝi estas tre amis la verkoj de Byron, kaj skribis plurajn verkojn en imitaĵo de la fama anglo. Inter ili estas "La Fonto de Bakhchisarai" - verko dediĉita kiel poste agnoskis la poeto mem, lia amanto, kies nomo estas hodiaŭ daŭre estas mistero por liaj biografoj.

Historio de kreado

Iuj esploristoj noti ke Pushkin aŭdis la romantika legendo de la Krimea Ĥano reen en Peterburgo. Tamen, plej verŝajne, li lernis ĝin dum lia vizito al Bakhchisarai kun Generalo Rajewski familio en la frua aŭtuno de 1820 jaro. Cetere, nek la palaco kaj ne la fonto ne imponis lin, ĉar li estis en ekstrema kadukiĝo.

La laboro pri la poemo "La Fonto de Bakhchisarai" (enhavo montrita malsupre) estis lanĉita en la fonto de 1821, sed la plejparto de la poeto skribis dum 1822. Krome, ĝi scias ke la eniro estis kreita en 1823, kaj finante kaj preparado por presado faris Vyazemsky.

Kiu iĝis la prototipo de la karakteroj de la poemo "La Fonto de Bakhchisarai"?

Unu el la ĉefroluloj de ĉi tiu laboro estas Khan Giray, iom Qırım Giray, la mastro de Krimeo, kiu regis de 1758 al 1764th jaroj. Estis kun li en la palaco de Bakhchisarai aperis "Fontano de Larmoj" kaj multaj aliaj instalaĵoj. Inter ili staris la maŭzoleo, kiu laŭ legendo estis entombigita lasta amo Khan - Dilara-Bikech mortigita de poisoner manoj. Parenteze, iuj esploristoj kredas ke ĝi estas en la memoro de tiu knabino estis konstruita malgaja marmora monumento, elŝvitas guto de akvo. Tiel, ĝi eblas kiu la vera heroino, kiu estas dediĉita al la poemo "La Fonto de Bakhchisarai", resumon de kio estas donita pli sube, ne estis pola knabino nomita Maria. De kie venis tiu legendo pri la princino? Eble venis en familio Sofi Kiselevoy, nee Potocka, kun kiu la poeto estis tre amikaj.

"La Fonto de Bakhchisarai" Pushkin. Resumo de la unua parto

En lia palaco malĝoja Khan Giray forgesis la ripozo kaj ĝuo. Li ne interesis nek milito nek la maĥinacioj de malamikoj. Li iras al la virinoj la estejo, kie lia bela edzino malviglas en sopiras sian karesoj, kaj aŭdas la kanton de tiuj, kiujn ili kantas al la gloro de kartvela Zarema, vokante ŝian belecon haremo. Tamen, la tre preferita de la estro ne plu ridetas kiel Ĥano ĉesis ami ŝin, kaj nun regas en la koro juna Maria. Tiu pola junulino ĵus iĝis la haremo Bakhchisarai palaco , kaj povas forgesi sian patrodomon kaj lia pozicio adoris filino maljuna patro kaj la fianĉino envidiable por multaj highborn eminentuloj, kiuj serĉis la mano.

Kiel tio fariĝis nobelo filino Giray Khan sklavino? Tatara hordoj inundita en Pollando kaj ruinigita domo de sia patro, kaj sxi farigxis rabakiro, valora donaco al sia mastro. En kaptiteco, ŝi iĝis hejmsopira kaj ĝi nun estas nur ĝojo - preĝon antaŭ la bildo de la Virgulino, kiu tage kaj nokte lumojn neestingeblan lampo. Maria la sola, kiu en la palaco de la ĥano permesita teni en sia ĉambro-ĉelo simboloj de la kristana fido, eĉ la pezo ne estas solvita ĝeni ŝin pacon kaj solecon.

Sceno Maria kaj Zarema kunveno

Sekva rakonto interrompas kaj la operacio estas kopiita al la parto de la palaco, kie ĉambroj estas Maria.

Nokto venis. Tamen, ne dormas Zarema, kiu iras al la ĉambron por pola knabino kaj vidas la bildon de la Virga Maria. Kartvela dum sekundo rememora lia malproksima patrujo, sed tiam ŝi rigardo falas sur la dormanta Maria. Zarema genuas antaŭ la pola Princino kaj petegas ŝin por reveni al ŝia koro Giray. Vekita Maria demandas sian amatan edzinon de Khan, kiun ŝi bezonis malfeliĉa kaptito, revas nur pri iri al sia ĉiela patro. Zarema tiam rakontas al ŝi ke li ne memoras, kiel alvenis en Bakhchisarai Palaco, sed sklaveco ne iĝi ŝarĝo al ŝi, kiel ŝi amis Giray. Tamen, la apero de Maria detruis ŝia feliĉo, kaj se ŝi ne revenas ŝin al la koro de Khan, ĝi ne haltis ĉe nenion. Fininte sian parolon, la kartvela malaperas, lasante Maria por funebri sian amara amaso kaj sonĝo de morto, kiu ŝajnas preferinda al la sorto de la Khan kromvirinoj.

finalo

Jam pasis iom da tempo. Maria iris al la ĉielo, sed ne povis reveni Zarema Giray. Krome, tiu sama nokto, kiam la princino forlasis ĉi peka mondo, georgiano, estis jxetita en la maron. Ĥano mem kapitulacis al la plezuroj de la milito en la espero forgesi pri la bela pola junulino, kaj ne reciprokas ĝin. Sed li ne sukcesis, kaj reiris al Bakhchisarai, Giray ordigis starigi memore al Princino fonto kiun la Virgulino Tauris, scias tiun malĝojan rakonton, nomata "Fonto de Larmoj".

"La Fonto de Bakhchisarai": analizo de bildoj de la herooj

Kiel dirite, unu el la centraj karakteroj de la poemo estas Khan Giray. Plue, la aŭtoro suferas de la historio. Ja lia karaktero Disturb "la maĥinacioj de Ĝenovo", te. E., Li vivis malfrue 1475, la jaro, kaj la fama fontano estis enkonstruita la 1760-aj jaroj. Tamen, literaturaj kritikistoj konsideras ĉi la breĉon inter historiaj realaĵoj tute natura kaj propra romantikismo.

Kaj ankaŭ en iuj poemoj de Byron, la "orienta karaktero" havas lia antagonisto-eŭropaj. Tamen, estas Pushkin mem Giray, kiu enamiĝis kristana Maria foriris de ĝia orienta principoj kaj kutimoj. Do, ĝi estas ne pli longa sufiĉa pasio Zarema, kiu iĝis mahometana haremo. Plue, ĝi respektas la sentoj de la pola princino, inkluzive religiaj.

Koncerne la ino bildoj, la orienta beleco Zarema, por kiu la ĉefa afero en la vivo - malĉasta amo, Pushkin kontrastas senmakulaj Princino Maria. El la tri karakteroj kiuj estas reprezentitaj en la poemo "La Fonto de Bakhchisarai" (resumo donas nur malfortan ideon de la originalo), la plej interesa Zarema. Ŝia bildo ekvilibrigas la "orienta" Giray Khan kaj "okcidenta" pola junulino, kiu sonĝas nur pri la regno de la ĉielo. Sekvante la tradicio de Byron en la poemo sur "La Fonto de Bakhchisarai" Pushkin (resumo de tiu laboro vidu supre) lasas multajn unsaid. Aparte, la leganto estas informita ke Maria mortis, sed kiel kaj kial ĝi povas nur diveni ĉe.

Alia, sed inanimados heroo de la poemo "La Fonto de Bakhchisarai" estas sin marmora monumento starigita Giray. Tie ŝajnas kunfandi en unu larmojn verŝis de Mary antaŭ la ikono de Nia Sinjorino, kaj akvon profundoj, kiu mortigis malfeliĉa Zarema. Tiel, la poemo "La Fonto de Bakhchisarai" (analizo de la produkto estas ankoraŭ afero de debato iĝas literatura) iĝis la dua Byron poemo de Pushkin kaj lia omaĝo al romantikismo.

publikigo historio

La poemo "La Fonto de Bakhchisarai", resumon pri kio vi jam konas, estis unue eldonita Marto 10, 1824 en Sankt-Peterburgo. Kaj la aŭtoro de lia antaŭparolo iĝis Vyazemsky, kiu skribis ĝin en la formo de dialogo inter "klasika" kaj "eldonisto". Krome, post la teksto de lia poemo "La Fonto de Bakhchisarai" (resumo de la laboro vi jam scias) Pushkin Vyazemsky ordonis presi rakonto pri la vojaĝo de la verkistino Tauris I. M. Muraveva-Apostol. Tie la patro de tri famaj decembristas priskribis lia vizito al la Palaco de Khan Giray kaj hazarde menciis pri la legendo pri lia amo al Marii Pototskoy.

La ballet "La Fonto de Bakhchisarai"

En 1934, la jaro la fama sovetia komponisto B. Astafieva la ideon verki la muzikon por horeodramy de KIEL Pushkin. La fakto ke la poemo "La Fonto de Bakhchisarai", resumon de kiu estas prezentita pli supre, longe altiris atenton kiel fekunda grundo por la kreo de espectacular muzika agado. Baldaŭ, en kunlaboro kun tekstaŭtoro N. Volkov, direktoro S. Radlov kaj koreografo R. Zakharov B. Astafev baleto estis kreita, kiu estas jam pli ol 80 jarojn ne forlasas la scenejon de multaj rusaj kaj monda teatro.

Nun ke vi scias kion "Bakhchisarai Fontano" - poemo de Pushkin, li kreis en imitaĵo de Byron en suda ligilo.