La moralo de la fablo "La Leono kaj la Vulpo" de Tolstojo kaj ĝiaj eblaj legoj: Aesop, MA Bulgakov kaj D-ro Dom

Kiam iu aŭdas la vorton "fablo", li memoris al IA Krylov, Lafontaine, Aesop, sed malofte iu ajn pensas pri la giganto de rusa prozo, L.N. Tolstoy, kaj tamen li ankaŭ montris sin en ĉi tiu varo. En ĉi tiu artikolo, la moralo de la fablo "La Leono kaj la Vulpo" de Tolstoy estos analizita detale.

La intrigo

Estis Leono, kaj tiam li maljuniĝis kaj ne plu povis ĉasi bestojn kiel antaŭe. Sed li ne malesperis kaj decidis daŭre akiri sian manĝaĵon ne perforte, sed per ruza. Li kuŝis en kaverno, ŝajnigis esti malsana, kaj vokis diversajn bestojn (kompreneble, por supozita) viziti por ke ili vidu lin. La bestoj eniris en la kavernon kaj ne revenis hejmen. Unufoje lumo al la Leono Fox rigardis, sed ŝi estis pli inteligenta ol aliaj bestoj. La lupo en la rusaj fabeloj haltis ĉe la enirejo al la kaverno, kie la "malsana" Leo kuŝis, kiam li demandis kial ŝi ne iris al sia loĝejo, Glata respondis tiel: "Tial mi ne iras en la paŝojn - ekzistas multaj eniroj, sed eliras Ne. " Tia estas la historio, kaj sekvas la moraleco de la fablo "La Leono kaj la Vulpo" de Leo Tolstoy. Ĝi estas pli eminenta montrita en la procezo de komparo kun la originala Aesop.

Malfacilaĵoj de tradukado. Aesop kaj Leo Tolstoy

La antikva greka havas la saman intrigon, sed li havas la lastan frazon de Glata: "Kaj ŝi enirus se ŝi ne vidis, ke estas multaj kondukoj al la kaverno de vojoj, kaj ne unu el la kaverno".

La moralo de Aesop estas la fablo de "La Leono kaj la Vulpo" nur en tio inteligenta persono povas preterpasi ajnan trompon. Tolstoy, kiam li tradukis ĉi tiun fabelon, iom ŝanĝis la finon. La vorto "spuro" rilatas al la impreso lasita de persono aŭ besto, tre specifa objekto. Kiam la Vulpo en Leono Nikolayeviĉ diras: "Estas multaj enigoj, sed ne ekzistas maniero," tiam ekzistas io ekzistanta en ĉi tio, kvazaŭ la Vulpo elsendas la aŭtoron kaj faras verdikton al ĉio, kio ekzistas. Ĉi tien malsama lego povas esti akirita en la temo "La moralaĵo de la fablo" La Leono kaj la Vulpo ", se vi analizas nur la lastajn vortojn de la Vulpo de Aesop kaj Leo Tolstoy.

MA Bulgakov kaj la interligo: "Neniam demandu ion de tiuj, kiuj estas super vi"

Ni iras pli kaj ni pli profundiĝas en la sferon de pura, ne scienca, sed literatura fikcio. Se MA Bulgakov povus pripensi publike pri la morala signifo de la fabelo de Leo Tolstoy, la sekvanto okazus: la kreinto de la "Majstro", kompreneble, tuj farus vulpon (kaj prefere, havus vulpo) personigon de krea persono, Kaj Leo, kompreneble, estas la personigo de potenco. Kaj sur ĉi tiu modelo ne tro komplikita eblas legi la moralecon de la fabelo de Tolstoy "La Leono kaj la Vulpo" tute malsame ol la loĝanto de Yasnaya Polyana volis legi al siaj kamparanoj en sia propra lernejo kreita de li. Miĥail Bulgakov dirus: krea persono devas timi potencon kaj resti for de ĝi respektema. Paroli kun ŝi devus esti tiel, ke ĝi ne difektu ŝin tute kaj sen neniu kazo montri sian superecon, nek intelektan nek moralan. Vivo, jes? Tia estas la legado kaj interpreto de la temo "Morality of the Fable" Leo kaj la Vulpo "fare de Tolstoy" laŭ la stilo de MA Bulgakov. Ĝi valoras mencii, ke la aŭtoro de la "Hundo Koro" mem sekrete esperis, ke lia aŭtoritato rimarkus kaj bonfaras. Sed ankoraŭ, kiel racia homo , kaj tre komprenema, li ankoraŭ elektis al Mi kiel la ĉefa strategio konduto kun aŭtoritato zorgoj, kaj estis absolute ĝusta, ĉar doni aŭ ne doni donacojn - estas nekonata, sed dispremi la ladskatolon en unu minuto ceremonio .

Klasoj kaj Modernidad

Ĉu la instrukcioj de la grekaj kaj rusaj klasikaj modernaj estas? Kompreneble, jes, krome, kaj tiu lego de la opinioj de Bulgakov, kiu estas donita en ĉi tiu artikolo, ankaŭ estas grava. Polity principoj estas ankoraŭ la sama sur rusa grundo, kaj ke 80 jaroj, tamen, la politika klimato estas multe pli milda. Kaj ni eĉ havas liberecon de parolado nun, sed ĝi estas ankoraŭ pli bona, ke ne povu ligi kun la aŭtoritatoj kaj biele malkonfidi ĝin - engluti ĝin en unu momento.

Se ni revenos al la ĉefa karaktero de la rakonto kaj lia morala mesaĝo, la moraleco de la fabelo "La Leono kaj la Vulpo" de Tolstojo ankoraŭ estas grava: la infano ankoraŭ ne estas malbone scii, ke se li bone studos, li povos rekoni ion ajn ruze kaj brile respondi al ĝi. . Estas bone, ke li lernas: ia potenco povas esti respondata per ruzaĵo, kaj nun la fortulo estas malforta, kaj la malforta estas forta. Sekve ĝi sekvas: kiom ajn forta estas homo, li ankoraŭ devas lerni.

Domo D-ro: "Ĉiuj mensogas" kaj "Homoj ne ŝanĝas"

Fine, la lego de unu el la "herooj de nia tempo", la moderna "Sherlock Holmes" de medicino - D-ro Dom. Se oni petis lin respondi la demandon, kio estas la moralaĵo de la fablo "La Leono kaj la Vulpo" de Tolstoy? Li dirus en sia cinika ironia stilo: ĝi estas, ke homoj (kaj bestoj) ne ŝanĝiĝas, kaj ĉiuj konservas mensogon senĉese. Do, Leo ne povas esti fidinda. Sekve, Fox faris ĉion ĝuste. Kaj kompreneble, la plej bona fikcia diagnozisto en la mondo ne lasos Leonon sen diagnozo kaj traktado. En la fino de la rakonto, Leo povus kuri kaj mortigi bestojn kiel kutime. Ĉi tio estis la rezulto de la prezento de la temo "Morality of the fablo" La Leono kaj la Vulpo "en siaj propraj vortoj.