Libroj de Omar Khayyam, poemoj, scivolaj aforismoj kaj citaĵoj

La libroj de Omar Khayyam estas hodiaŭ konsideritaj kiel unu el la plej bonaj en la monda literaturo. Multaj el liaj citaĵoj estas uzataj en diversaj vivaj situacioj. Post si, Omar Khayyam, rubai (kvartaloj, vaste distribuitaj en Mezoriento), konsideritaj de multaj fakuloj esti bonega, lasis multajn lernantojn.

Biografio

Omar Khayyam Nishapuri estas matematikisto, filozofo, astronomo kaj poeto de Persujo. La libroj de Omar Khayyam estas rekoneblaj tra la tuta mondo, sed en la historio li estas ne nur konata kiel verkisto. Li lasis gravan spuron en algebro. Lia kontribuo al matematiko povas esti atribuita al la fakto, ke li kreis novan manieron solvi kubajn ekvaciojn. Por fari tion li uzis sekciojn.

Kompreneble, la libroj de Omar Khayyam pri la signifo de vivo, same kiel amo, estas plej konataj. Li iĝis fama en Irano kaj Afganio danke al la kreita kalendaro, kiu estis nomata la plej preciza. Sekvantoj de Khayyam fariĝis famaj sciencistoj, kiuj estis liaj studentoj.

Infanaĝo

Omar Khayyam aperis, kies famo estis legata de preskaŭ ĉiuj, la 18-an de majo, 1048. La loko de naskiĝo estas la urbo de Nishapur, kiu situas unu el la provincoj de Irano. La libroj de Omar Khayyam estis interesaj de frua infanaĝo, kaj ĉar li estis la sola filo de la familio, lia patro provis doni al li la plej bonan edukadon. Paĉjo Khayyama laboris kiel tendo. Ankaŭ en la familio estis filino, nomata Aisha.

Jam al la aĝo de ok jaroj, la knabo komencis serioze interesiĝi pri filozofio, matematiko kaj astronomio. Malgraŭ sia juneco, li tute konis la Koranon.

Al la dek du jaroj li komencis studi ĉe loka madrasah (islama lernejo). Fama poezio pri amo Omar Khayyam ankoraŭ ne komencis skribi. Li studis tre diligente kaj studentiĝis ĉe la kurson en islama juro, kaj medicino, havante tiel kvalifikita kuracisto.

Junularo

Malgraŭ la fakto, ke li fariĝis kuracisto, Khayyam decidis daŭrigi pli edukadon. Li komencis studi la laboron de multaj konataj matematikistoj.

La fruaj jaroj de la filozofo, kiu poste skribis la plej scivolajn aforismojn kaj citaĵojn, falis en la epoko de la Seljuk-konkero de Centra Azio. En ĉi tiu periodo, granda nombro da scienculoj mortis. Khayyam skribis pri ili en la antaŭparolo al unu el liaj libroj kiam li komencis formi la rubayat.

Omar Khayyam al la aĝo de dek ses jaroj perdis sian patron kaj patrinon, kiu mortis dum la epidemio. Vendinte la domon, same kiel la laborejon, la poeto iris al Samarkando. En tiu tempo, ĉi tiu urbo estis la plej evoluinta en la scienca senso en la tuta Oriento. Ĉi tie li daŭrigis sian edukadon en unu el la islamaj lernejoj. Tamen, agante plurajn fojojn en disputoj, Omar altiris atenton, kaj li decidis enoficigi instruiston.

Movoj de Khayyam

Tamen, en Samarkando, Omar Khayyam, kiu skribis la plej scivolajn aforismojn kaj citaĵojn, prokrastis nur kvar jarojn. Oni devas diri, ke en tiu tempo la plej multaj scienculoj estis en permanentaj translokigoj. La sekva halto estis la urbo de Bukhara, kie Khayyam komencis labori en la repositorio de libroj. Ĉi tie li restis dek jarojn kaj sukcesis krei kvar traktatojn pri matematikoj, kaj ankaŭ iujn poemojn pri amo.

Omar Khayyam en 1074 ricevis proponon por moviĝi al la urbo Isfahan. Li estis invitita de Melik-Shah I. Ĉi tie li fariĝis la ĉefa spirita mentoro de la Sultano. Krome li estis nomumita direktoro de la observatorio, kiu estis unu el la plej grandaj en la mondo. Estis en tiu momento, ke li komencis studi astrologion krom matematikoj kaj baldaŭ fariĝis fama en ĉi tiu pozicio. Laborante kun grupo de aliaj sciencistoj, Khayyam disvolvis sunan kalendaron, kiu fariĝis pli preciza ol la gregoria kalendaro. Ĝi poste kreis astronomiajn tabulojn, kiu inkludis malgrandan katalogon de steloj.

En 1092 la sultano mortis, kiu estis la mastro de Khayyam. Baldaŭ Omar estis akuzita pri liberigo, kaj li devis forlasi Isfahanon. Tamen, li daŭre skribis poezion kaj rubayaton.

Omar Khayyam: vivo post Isfahan

Pri la lastaj periodoj de vivo, Omar Khayyam scias sufiĉe, same kiel pri sia infanaĝo kaj juneco. Laŭ iuj raportoj, li pasigis iom da tempo en Merv.

Dum ĉi tiuj jaroj li daŭre skribis poezion pri amo kaj la signifo de vivo. Tamen, por multaj homoj, li fariĝis ne nur fama matematikisto kaj astrologo, sed ankaŭ apostata. La filozofio kaj kreoj de Omar Khayyam serioze iritis la figurojn de islamo, kaj sekve lia rilato kun la clero difektis signife.

Pro malkonsentoj, la scienculo devis fari longajn pilgrimojn al Meko. En tiu tempo li jam havis multajn jarojn. Krome, transiroj al sanktaj lokoj povus daŭri dum pli ol unu monato. En tiuj jaroj li restis en Bagdado dum kelka tempo.

Laŭ al-Bayhaki, kiu estis proksime al la poezio de la Oriento, en siaj postaj jaroj Khayamam havis malbonan tempon, kaj malpli kontenta pri la verkoj de liaj admirantoj.

Reiru al Nishapur

En iu momento, Omar Khayyam decidis reveni al Nishapur. Ĉi tie li estis ĝis la lastaj tagoj de sia vivo. Li malofte forlasis ĝin. En tiu tempo, Omar Khayyam havis ĉirkaŭ sepdek jarojn. Laŭ iuj raportoj, li laboris kiel mentoro en loka lernejo kaj havis malgrandan rondon konsistantan el studentoj. Ili ofte renkontis filozofojn kaj sciencistojn, kaj ankaŭ aranĝitajn disputojn. Laŭ multaj fakuloj, Khayyam ne volis komenci familion. Kaj ĝenerale li ne ŝatis familian vivon, li ne forlasis iujn infanojn. Post sia vivo li forlasis la "Ĝardenon de Amo" kaj multajn aliajn verkojn.

La lastaj jaroj de vivo

Omar Khayyam mortis la 4-an de decembro, 1131. Liaj lastaj momentoj de vivo estas nur konataj de la vortoj de unu el liaj samtempuloj. Laŭ Beihaka, Khayyam sentis rapidan morton leginte unu el la libroj. En tiu tempo li havis la agxon de okdek jaroj. Li demetis la libron kaj alvokis siajn parencojn kaj studentojn al li kaj komencis redakti la volon. Post tio li manĝis neniun manĝaĵon aŭ akvon. Kelkajn momentojn antaŭ sia morto, Omar Khayyam sukcesis preĝi.

Scienca aktiveco

Kompreneble, multaj Omar Khayyam estas konataj pro tia produkto kiel "Love Potion: The Best Persian Lyrics". Tamen, krom literaturo, li estis tre fruktodona en scienca laboro.

Matematikoj

Omar Khayyam havas multajn verkojn konektitajn kun matematikoj. Ekzemple, "Traktado pri la Evidenteco de Algebro kaj Almucabala Problemoj" donas la kvalifikon kaj solvon de ekvacioj. La unuaj sekcioj nuna metodoj solvi kvadrataj ekvacioj, kiu aperis eĉ pli frue. Tamen, Omar Khayyam ne konsideris la fakton, ke la kuba ekvacio povas havi tri pozitivajn realajn radikojn. Tamen, li ne povis atingi la formulojn de Cardano, sed Khayyam kredis, ke en la estonteco trovus solvo.

En la enkonduko al ĉi tiu verko, la scienculo donis difinon de algebro. Ĉi tiu koncepto estas unu el la unuaj en la historio kaj donas ideon pri ĉi tiu scienco.

"Komentoj pri malfacilaĵoj en la enkonduko de la libro de Eŭklido" - unu el la plej gravaj verkoj de Omar Khayyam. Li finis skribi en 1077. La verko inkluzivas tri librojn. La unua dediĉis al la originala rekta, kaj la dua kaj tria - la teorio de rilatoj kaj proporcioj. En la unua libro li enkondukis la 5-a postulaton de Eŭklido, sed anstataŭigis ĝin per pli simpla ekvivalenta.

Ĉiuj verkoj skribitaj de Omar Khayyam, faris valoregan kontribuon al matematiko. Multaj traktatoj helpis al la sekvantoj malkovri novajn leĝojn kaj postulatojn.

Astronomio

Dum sia vivo en Isfahan, Khayyam regis tutan grupon de sciencistoj. En tiuj tagoj, ĉi tiu urbo agis kiel ĉefa loko en scienca evoluo. Melik Sha asignis multan monon por la bezonoj de scienco. Tiu periodo en la historio de la ŝtato Seljuk povas esti nomata la plej bona.

Dum kvin jaroj da esploro, Omar Khayyam povis kompili novan kalendaron, kiu estis tre specifa. Lia oficiala adopto okazis en 1079. La ĉefa celo de ĉi tiu kalendaro estis la devigaj dato de la komenco de la jaro en la tempo de la printempa ekvinokso. Li komencis porti la nomon "Jalali" en honoro al la Sultano. La daŭro de la monato en ĉi tiu kalendaro povus esti de dudek naŭ ĝis tridek du tagoj. Ĉio dependis de la eniro de la suno en certan zodiakan signon. Ĝi ankaŭ proponis ŝanĝi la nomojn de monatoj kaj tagoj, sed tia novigo ne ekradikiĝis, kaj la nomoj respondis al la aktuala signo de la zodiako.

En la momento de la vivo de Omar Khayyam en Eŭropo uzis la Julian kalendaron. De astrologia vidpunkto, li estis malpli preciza. Kalendaro kreita de Omar Khayyam, estis eĉ pli preciza ol la gregoria kalendaro, kiu estas uzata en Eŭropo poste. Ĝi pli proksimume respondis al la jaro de la printempa ekvinokso.

La laboro de Omar Khayyam fariĝis bazo por kreado de nova irana kalendaro, kiu komencis operacii ekde 1079. En la sama jaro li kompilis katalogon kiu inkludis liston de cent steloj.

Rubajo

Dum sia vivo Omar Khayyam estis konata kiel granda sciencisto. Tamen, la tutan tempon li verkis poemojn, en kiuj li priskribis sian sintenon al homo, amo, scio, kaj tiel plu. Fanoj de orienta poezio tradukis aforismojn kaj citaĵojn en multajn lingvojn. Tamen, ofte poetoj atribuis siajn verkojn al Omar Khayyam. Kaj la nombro da verkoj, kiuj aperis sub la nomo de Khayyam, konstante kreskis. En la dudeka jarcento, la nombro da verkoj atribuitaj al la persa erudiciulo superas kvin mil.

Multaj poemoj estis skribitaj sub la nomo de Khayyam por eviti persekutadon por liberigo. Kiel rezulto, estas tre malfacile kompreni kiom fakte skribis, Omar Khayyam. Multaj spertuloj esprimas la opinion, ke eble la persa erudiciulo ne skribis poezion. Iuj esploristoj sugestas, ke Omar Khayyam skribis de tricent kvincent rubai.

Dum sufiĉe longa tempo ili forgesis pri li. Nur post 1800 la registroj de Omar Khayyam venis al la poeto de Britio, kiu ekparolis. Baldaŭ, ruboj gajnis grandan popularecon inter legantoj. Danke al la versoj, ĉiuj verkoj de la persa sciencisto denove altiris atenton.

Aforismoj, citaĵoj kaj poemoj

Post jarcentoj da laboro, Omar Khayyam povus gajni grandegan popularecon inter legantoj. Estas malfacile solvi certajn difinitajn versojn.

Por reliefigi, eble, vi povas citi informojn de Omar Khayyam:

• Koruso de mia Saĝo:
  "La vivo estas mallonga, do donu al ŝi la volon!"
  Estas lerta por tranĉi arbojn,
  Sed tranĉi vin mem estas tre tro stulta! "
• Kio estas tie, malantaŭ la senhonta kurteno de Mallumo
  En konjektoj, mensoj iĝis enlivigitaj.
  Kiam la kurteno kolapsas kun kraŝo,
  Ni vidos ĉion, ĉar ni eraras.