Majaa dioj: la nomoj kaj historio

Antikva perdis civilizacioj de la mayas posteuloj lasis grandan nombron da enigmoj kaj misteroj. Ĉi tiuj triboj, kiuj havis vastan scion pri astronomio, matematiko kaj kosmologio, apartenis al la plej evoluintaj en la tuta sudamerika kontinento. Sed ili aktive praktikis homajn oferojn kaj la majaa dioj ankoraŭ reprezentis sciencisto ekstreme komplikaj sistemo de kredoj kaj ideoj pri la universo. Bedaŭrinde, multaj skribitaj fontoj de tiu tempo estis senkompate frakasitaj de la konkerantoj. Sekve, la majaa dioj nomoj atingis esploristoj en nekompleta formo, multaj el ili dum multaj jardekoj suferis grandajn ŝanĝojn de katolikaj pastroj. Kaj aliaj falis en senkonsciecon, neniam malkaŝante sciencisto de sia sekreto. Malgraŭ tio la dioj Asteka kaj mayas kaj adorklinigxos al ili laŭdon daŭras esti ekzamenata kaj surprizi la esploristoj lia versatilidad.

La mondo en la reprezento de sudamerikaj indianoj

Antaŭ plenumi al la panteón de tiuj homoj, vi devas kompreni kiel evoluis iliajn ideojn pri la mondo. Post ĉiu, la dioj de la asteka kaj mayas kosmologio estis rekta konsekvenco de la indianoj.

Plej granda defio por sciencistoj, kiuj studas la vivo de la mayas, estas grandega nombro de dioj kaj ilia rilato kun ilia propra speco, kaj ordinaraj homoj. Maya dotita per dia potenco ne nur al naturaj fenomenoj, sed ankaux korpoj cxielaj diversajn kultivaĵojn kaj bestojn.

Sudamerikaj indianoj la mondon rektangulan aviadilon, la randoj de kiuj estis arboj simbolante la punktoj cardinales. Ĉiu el ili havis sian propran koloron, kaj en la centro estis la plej grava verda arbo. Ĝi penetras ĉiujn mondojn kaj ligiloj ilin kune. Maya asertis ke la ĉielo konsistas el dek tri malsamaj mondoj, ĉiu el kiu estas loĝata de la diaĵoj kaj estas la supera dio. Subtera sfero ankaŭ, laŭ reprezentantoj de antikva civilizacio, havis plurajn nivelojn. La naŭ mondoj loĝita de dioj de morto, kiu organizis la animoj de la mortintoj plej terura ordeals. Pasi ilin povis ĉiuj animoj en la malĝoja kazo ili por ĉiam resti en la regno de mallumo kaj malĝojo.

Interese, la origino de la mondo, kaj ankaŭ ĝia strukturo, la Maya havis plurajn legojn. Ekzemple, iuj homoj kredas, ke la anguloj de la mondo ne estas la arboj, kaj Bacab - kvar diaĵoj, tenante sur la ŝultroj la ĉielaj mondoj. Ili ankaŭ havis malsamajn kolorojn. Ekzemple, en la oriento Bacab ĝi estis pentrita en ruĝa koloro, kaj en la sudo - en flava. Centro de la Tero ĉiam kongruas la koloro verda.

La Majaoj havis tre stranga sinteno al morto. Ŝi estis konsiderita natura etendo de la vivo kaj en granda detalo viditaj en ĉiuj ĝiaj guises. Surprize, ĝi kie homoj akiras post la tera vojaĝo, dependis de kiel li mortus. Ekzemple, virinoj kiuj mortis en akuŝo, kaj la viroj ĉiam falos en ia paradizo. Sed la natura morto de maljunaĝo destinita animo promenadi en la regno de mallumo. Tie atendis ŝin granda provo, post kiuj ĝi povus iam resti ene de la morna dioj de morto. Memmortigo ne estas konsiderata inter la sudamerikaj indianoj, kaj la malforteco de io malpermesita. Tute male - kiu metis sur sin, ĝi alvenis al la dioj de la suno, kaj ĉiam feliĉa ŝia nova pli tie.

Trajtoj de la majaa panteón

Maya Dioj trafis sian multnombraj sciencistoj. Laŭ iuj, la pli ol du cent. Kaj ĉiu el ili havas plurajn enkarniĝoj kaj povas esti referencataj en almenaŭ kvar malsamaj formoj. Multaj el ili havas edzinon, kiu estas ankaŭ unu el la enkorpiĝoj. Tiu dualismo povas esti spurita inter la dioj de hinduismo kaj budhismo. Ĝi estas nekonata kiu de la religioj estis la primaraj kaj influo aliajn, sed sciencistoj scias ke parto de la majaa dioj prenis de pli antikva kulturo, pri kiu preskaŭ nenio estas konata hodiaŭ.

Surprizita kiam ni unue renkontis kun panteono de diaĵoj, kaj la fakto, ke la plimulto el ili estas mortales. Ĉi atestas recenta rakontoj kaj bildoj de diaĵoj. Estis sufiĉe komuna por reprezenti ilin en malsamaj matureco periodoj kaj maljuneco kaj kadukeco simbolis ne malforto, sed saĝecon. Nutri la dioj devis oferi, ĉar la sango de la viktimoj al ili longevidad kaj energio.

La dioj de la ĉielaj korpoj estas pli verŝajna por morti, kaj antaŭ la reapero de la ĉielo, ili certe estis en sia nova ekzistado, vagas tra la regno de la mortintoj. Tiam ili denove reakiri lian iama aspekto kaj revenis al la loko designado por ili.

Majaa dioj bildigita sur bareliefoj de temploj kaj piramidoj, la unua konsidero timigis sciencistoj en ilia aspekto kaj percepto de komplekseco. La fakto estas, ke en la kulturo de la sudamerikaj indianoj estis adoptinta la simbolismon en ĉiu bildo investis specialan signifon. Ofte la dioj ŝajnis infaninoj kun besto ungegojn cuddle serpentojn anstataŭ okuloj kaj plilongigita kranioj. Sed ilia apero ne timigi la Maya, ili vidis en ĉi tiu speciala signifo, kaj ĉiu objekto en la manoj de la diaĵo kaj lia kostumo estis dizajnita por solidigi lia povi sur la homo.

majaa Kalendaro

Preskaŭ ĉiu moderna viro konata majaa kalendaro, antaŭdiras la finon de la mondo en 2012. Ĝi kaŭzis multajn disputo kaj sciencaj hipotezoj, sed fakte estis nur alia versio de kronologio, kiu la mayas, kiel rakontas en la legendoj, lerni de la dioj. Majaa dioj instruis ilin kalkuli la aĝon kiel tempon periodo de proksimume kvin mil ducent jaroj. Kaj reprezentantoj de la mistera civilizacio estis konvinkitaj, ke la mondo vivis kaj mortis pli frue. Majaa dioj rakontis al la pastroj, ke la mondo estas nun spertas lia kvara personigo. Li antaŭe kreitaj kaj mortis. La unua homa civilizacio estis perdita de la suno, la dua kaj tria horo - de vento kaj akvo. La kvaran fojon, la detruo minacas la mondon de Dio Jaguaro, kiu eskapas el la regno de la mortintoj kaj detrui la tutan vivon sur la planedo. Sed sur la ruinoj de nova mondo renaskiĝis, otrinuvshego tuta malbono kaj mercantiles. Maya sentis tiel natura ordo de aferoj kaj eĉ ne pensas pri kiel eviti la detruon de la homaro.

Oferojn en honoro de la dioj

La dioj de la antikva majaa postulis regulajn oferojn, kaj oni ofte estis viroj. Historiistoj kredas ke preskaŭ ĉiu servo al la diaĵo akompanis maro da sango. Depende de la kvanto de lia diaĵoj benu aŭ puni homojn. Kaj ofero ritoj estis praktikita de pastroj al aŭtomatismo, foje ili diferencis ekstrema krueleco kaj povis bati eŭropano.

La plej belaj junaj knabinoj ĉiujare nomumita fianĉinoj dio de fekundeco - Yum kaĉo. Post certa rito renversita vivaj en profunda ŝtono bone kun oro kaj jado, kie malrapide kaj dolore mortas.

En alia rito, viro ligita al la skulptaĵo de la diaĵo kaj la pastro ŝiris sian stomakon per speciala tranĉilo. Ĉiuj idolo estis kovrita de sango, kaj tiam la viktimo korpo estas pentritaj en brila blua. Blanka estis aplikita al la areo de la koro, kie membroj de la tribo arkpafado. Ne malpli sangaj rito kaj estas disŝiri la koron el alia vivanta persono. La pinto de la piramido pastro li ligis sur la altaro kaj enkondukis ŝin en ekstazo. Unu deft movado pastro ŝiris brusto kaj ŝiris la manojn ankoraŭ batanta koro ekstere de la korpo. La korpo tiam estas ĵetitaj for al muĝante homamaso en ekstazo.

Alia maniero por honori la diojn estis rito pilko ludo. Fine de la ludo majaa dioj nepre ricevi ilia avidita predo. ejo estas kutime kie la du teamoj batalis, lokita en enfermita de ĉiuj flankoj de la rektangulo. Muro estas la parto de la templo piramidoj. Ĉiuj membroj de la perdanta teamo decapitado kaj brocheta ilin sur lancoj en speciala areo de la kranio.

Nutri iliajn diojn el la ĉefaj ofero ceremoniaro, la Majaoj pastroj konstante permesis sin la sangon, irrigando lian altaron. Plurfoje tago, ili trapiki iliaj oreloj, lango kaj aliaj partoj de la korpo. Tia respekton por la dioj devas esti metitaj tiel la lasta tribo kaj donos prosperon.

La ĉefa dio de la mayas, la kreinto de la tuta kreitaro

Dio Itzamná estis la plej grava diaĵo en la majaa panteón. Kutime ĝi estas prezentita kiel maljunulo kun granda nazo kaj unu denton en la buŝo. Li estis asociita kun lacerto aŭ igvano kaj estis ofte prezentita ĉirkaŭita de ĉi tiuj infaninoj.

La kulto de Itzamná estas inter la plej antikvaj, plej verŝajne, ĝi venis kiam la Maya ankoraŭ respektata totemo bestoj. Lacertoj en la kulturo de la sudamerikaj indianoj konsideris sanktaj estaĵoj, kiuj jam antaŭ la dioj tenis siajn vostojn ĉielo. Maya asertis ke Itzamná kreis la teron, la homojn, la dioj kaj ĉiuj mondoj. Li instruis homojn kredi prilabori la teron kaj montris la gravan steloj en la nokta ĉielo. Preskaŭ ĉiuj kiuj sciis kiel fari la popolo, li proponis al ili la ĉefa dio de la mayas. Estis samtempe dio de pluvo, kultivaĵojn kaj landon.

kunulo de Itzamná

Ne malpli estimata inter la Maya estis la edzino de Itzamná - Diino Ix Chel. Ŝi estis la diino de la luno samtempe, la ĉielarko kaj la patrino de ĉiuj aliaj diaĵoj de la majaa panteón. Oni kredas ke ĉiuj dioj malsupreniris el tiu paro, do Ix Chel samtempe protektas virinoj, knabinoj, infanoj kaj anticipante patrinoj. Ĝi povas helpi en akuŝo, sed kelkfoje prenas oferon novnaskita beboj. Ĉu mayas ekzistis kutimo laŭ kiu unuafoje gravedaj estis senditaj sole al la insulo Kosmel. Tie ili estis pacigi la diino de malsamaj viktimoj por naskiĝo iris bone, kaj la bebo naskiĝis sana kaj forta.

Ekzistas legendo, ke la insulo estas ofte oferita juna junulinoj kaj infanoj. Surprize, eĉ la patronino de virinoj, kiuj laŭsupoze estis timema kaj milda, rekonis homajn oferojn kaj manĝis freŝan sangon, kiel la resto de la majaa diaĵo.

Kukulkan, la majaa dio

Unu el la plej fama kaj respektata dioj de la Maya estis Kukulkan. Lia kulto estis disvastigata tra la Yucatán. La tre nomo de Dio estas tradukita kiel "plumhava serpento" kaj li ofte aperis antaŭ liaj homoj en diversaj enkarniĝoj. Plej ofte estas portretita kiel estaĵo simila al flugilhava serpento kun homa kapo. Sur la alia bareliefoj, li aspektis kiel dio kun birda kapo kaj serpenta korpo. Kukulcán regis kvar elementojn kaj estas ofte simbolita de fajro.

Fakte, la plej grava dio de la Maya ne asociita kun iu ajn el la elementoj, sed li lerte sukcesis per ili, uzante kiel speciala donaco. La pastroj de la kulto estis konsideritaj gravaj izyavitelyami estos Kukulkan, ili povas komuniki rekte kun Dio kaj konas lian volon. Precipe de kiam li defendis la reĝa dinastio kaj ĉiam staris por ilia gajno.

Honore Kukulkan ni estis konstruita la plej grandioza piramido en la Yucatán. Ĝi estas farita tiel surpriza ke la somera solstico la ombro de la konstruaĵoj prenas la formo de flugilhava serpento. Ĝi simbolas la alveno de Dio al sia popolo. Multaj diras ke la piramido estas tre speciala akustiko - eĉ en kompleta silento ŝajnas ke ie apude kriante birdoj.

La plej malbona de la panteón de majaa dioj

Majaa dio de morto, Ah Puch, estro de la malsupra parto de la submondo. Li venis la perditan animoj monstra sango testoj kaj ofte amis rigardi la rito ludo de la matĉo inter la animoj de la indianoj kaj la dioj de la regno de la mortintoj. Ĝi estas plej kutime reprezentita kiel skeleto aŭ esti kovritaj de nigraj makuloj de kadavroj.

Por eliri de la regno de la mortintoj, estis necese superruzi la diaĵo, sed Maya asertis ke dum la ekzisto de la mondoj estis eble nur kelkaj riskemuloj.

Brilo ĉielo dio

Maya estis bonegaj astronomoj, ili pagis multan atenton al la Suno kaj la Luno. Somera dependis de la amplekso al kiu la rendimento estos la jaro. Sed la observado de la luno kaj la steloj permesis la indianoj por gvidi la kalendaro por marki la tagoj kaj ritoj, bucxoferon kaj planti. Ne estas surprize, ke la dioj de la ĉielaj korpoj estis unu el la plej respektataj.

Suno Dio Maya portis la nomon de Kinich Ahau. Li samtempe estis ankaŭ la patrono de soldatoj, kiuj mortas, lia sango nutris la dio. Maya kredis ke dum la nokto de Kinich Ahau devus gajni forton, tial vi devas nutri ĝin per sango ĉiutage. Alie, li ne povos grimpi el la mallumo kaj fajrigante nova tago.

Plej ofte, Dio aperis kiel juna knabo kun ruĝa haŭto. Li portretis sidis kun la suno disko en liaj manoj. Laŭ la majaa kalendaro, estis lia epoko komencis post 2012. Post la kvina epoko tute posedita de Kinich Ahau.

pluvo dio Chac

Ekde Maya ĉefe engaĝitaj en agrikulturo, ne estas mirige, ke la dioj de la suno kaj la pluvo traktita supera panteón de diaĵoj. Chuck timas Dion kaj respektata. Li povis doni bonan kaj ĝustatempa akvumado kultivaĵoj, kaj povis puni sekeco. En tiuj jaroj, li ricevis donacojn en la kvanto de centoj da homaj vivoj. Altaroj ne povis sekigi ekstere de la maro de sango verŝita.

Plej ofte prezentita kiel Chuck mallaborema reclinables pozicion kun granda ofera bovlo al sia brusto. Kelkfoje ŝajnis terura besto kun hakilo, kiu povus kaŭzi pluvon kaj fulmo, konsiderita satelitoj de bona rikolto.

la dio de fekundeco

Yum Kas estis ambaŭ fekundeco kaj maizo dio. Ĉar tiu kulturo estis la ĉefa en la vivo de la indianoj, do per lia rendimento dependis la sorto de la urbo. Dio ĉiam portretitaj de junuloj kun longforma kapo, kiu igas orelo. Kelkfoje ĝi similis al tuŝita maizo. Laŭ legendo, maizo donis majaa dioj, ili alportis kun si la semojn de la ĉielo kaj lernis kultivi tritiko kampoj. Surprize, ĝis nun, sciencistoj ne trovis sovaĝan prapatron de maizo, kiu devus okazis moderna kultivita varioj de ĉi tiu populara tipo hodiaŭ.

Kio ajn ĝi estis, sed la kulturo de la majaa popolo kaj iliaj religiaj kredoj estas ankoraŭ ne plene komprenita de modernaj akademiuloj. Ili kredas ke akiris kun granda malfacileco, la scio pri la vivo de sudamerikaj indianoj estas nur la pinto de la glacimonto, sed la vera atingo de ĉi tiu civilizacio, kiu malsukcesas kompreni ŝia vivstilo estis nerevokeble detruita de la konkerantoj.