Malluma regno en la teatraĵo "fulmotondro" - kio ĝi estas?

Malluma regno en la teatraĵo "fulmotondro" Ostrovsky - estas alegoria aserto estas konata al ĉiuj el facila mano de lia samtempulo, la literatura kritikisto Dobrolyubov. Tion Nikolao Ivaniĉ trovis ĝin necesa por priskribi la peza socia kaj morala atmosfero en la urboj de Rusio komence de la XIX jarcento.

Ostrovsky - conocedor de rusa vivo

Aleksandr Nikolaevich Ostrovsky faris viglan trarompon ruse dramo, sur kiu li ricevis decan artikolo, revizio. Li daŭrigis la tradicion de la rusa nacia teatro metis Fonvizin, Gogol, Griboyedov. Aparte, Nikolái Dobrolyubov laŭdis la profunda scio kaj vera montro de dramisto specifaj detaloj de la rusa vivo. Prezentita en la teatraĵo Volga urbo Kalinov iĝis modelo de la tuta Rusio.

Profunda sento de alegorio "malluma reĝlando"

Malluma regno en Ostrovsky "La Ŝtormo" - klara kaj konciza alegorio kreita kritikisto Dobrolyubov, baziĝas sur larĝa kaj sociekonomiajn klarigo kaj pli mallarĝa - literatura. Lasta formulita rilate al la provinca urbo Kalinov, en kiu Ostrovsky portretita mezumo (kiel oni diras - la mezumo) rusa urbo de la jarcento jarcento.

Larĝa signifo de la termino "malluma reĝlando"

Komence karakterizas la larĝa senco de tiu koncepto: la malluma regno en Ostrovsky "La Ŝtormo" - forma karakterizaĵo de la soci-politika statuso de Rusio sur certa ŝtupo de ĝia evoluo.

Post pensema legantoj interesita en historio, klara ideo pri kia Rusio (fine de la jarcento jarcento) en demando. Grandega lando, fragmento de kiu estas montrita en la teatraĵo la dramisto, vivis en la malnova vojo, en tempo kiam en Eŭropo dinamika industriiĝo okazis. La homoj estis socie paralizita servuto (kiu estis nuligita en 1861). Ankoraŭ ne konstruas strategiajn fervojoj. Homoj plejparte estis analfabeta, malkleruloj, superstiĉa. Fakte, socia politiko prenas iom.

Ĉiuj en provinca Kalinowo kiel "kuirita en sia propra suko." . Tio estas, la homo ne estas implikita en gravaj projektoj - fabrikado, konstruado. Iliajn morojn doni kompletan nekompetenteco en la plej simpla terminojn: ekzemple, en la elektra origino de fulmo.

Malluma regno en Ostrovsky "La Ŝtormo" - socio sen la evoluo de la vektoro. Ankoraŭ ne konkretiginta klaso de la industria burĝaro kaj proletaro ... Financaj fluojn de socio ne formis sufiĉan por tutmonda sociekonomiajn transformo.

Malluma regno urbo Kalinov

En mallarĝa senco, la sama - la malluma regno de la teatraĵo "fulmotondro" - vivmaniero propra al la etburĝaro kaj la komercisto. Laŭ la priskribo donita de Ostrowski en ĉi tiu komunumo tute dominata de riĉaj komercistoj kaj aroganta. Ili konstante realigi psikologia premo sur aliaj, ne atentante iliajn interesojn. Konsilio ne tiuj vampiroj kiuj "ni iros manĝi." Por tiuj tiranoj monon ekvivalenta socia pozicio, kaj homaj kaj kristanaj moralo - ne dekreton en siaj agoj. Preskaŭ ili faras, kiel ili volas. Aparte, realisma, arta kaj kompleta bildo - Savel komercisto kaj la komercisto edzino Prokopievich Wildlife Marfa Ignatevna Kabanová - komenci "malluma regno" en la teatraĵo "fulmotondro". Kion tio karakteroj? Konsideru ilin tiel.

La bildo de la komercisto Savely Prokovich Sovaĝaj

Komercisto Sovaĝaj estas la plej riĉa homo Kalinov. Tamen, la konsekvenco de ne limas kun larĝo de menso kaj gastamo, sed kun "akra humoro." Kaj li komprenas sian lupo naturo, kaj volas iel ŝanĝi. "Sur la post iam, la granda, mi fastis ..." Jes tiraneco estas dua naturo al li. Kiam ĝi venas al la "malgranda viro" kun peto por prunti monon, Wildlife malglata ŝin humiligas, cetere, ĝi preskaŭ ne atingas la batadon de akcidento. Cetere, ĉi konduto estas tipa psycho ĉiam por li. ( "Kion fari, mia koro!") Jen. Li konstruas sian interrilatojn kun aliaj surbaze timo kaj ĝia superregado. Tio estas lia kutima skemo de konduto rilate al homoj kun malalta socia statuso.

Tiu viro ne ĉiam riĉa. Tamen, li venis al la viabilidad de primitivaj agreso fare de la ekzistantaj sociaj kondutoj. Interrilatoj kun partneroj kaj parencoj (aparte, kun sia nevo), ĝi konstruas sur unu principo nur: humiligi ilin formale - senigi sociaj rajtoj, kaj poste uzi ilin mem. Tamen, sentanta la psikologia rezisto de la persono kun egala statuso (ekz, vidvino Kabanihi komercisto, li komencas trakti ŝin kun pli respekto, sen degradi). Ĉi - primitiva, du-cirkviton konduto.

Por malĝentileco kaj suspekto ( "Do vi scias ke vi estas - vermo") estas kaŝita avido kaj mem-intereso. Ekzemple, en la kazo de la nevo li senigas lin de lia heredaĵo. Savel Prokofitch portas malamon en lia koro al ĉio ĉirkaŭ li. Lia kredo - reflekso de ĉiuj gazetaro, ĉiuj premi malsupren, liberigante spacon por si en la vivo. Ni vivas en ĉi tiu momento, kiel idioto (pardonu la sincerecon) estus tute povis, nur en la mezo de la strato, por neniu kialo kialo bati nin, nur por ni movi al la alia flanko de la strato, liberigante la vojon por li! Sed ĉi bildo estis kutimita al servuto en Rusio! Ne por nenio la malluma regno de la teatraĵo "fulmotondro" Dob nomis empatía kaj verajn konsidero de la rusa vivo!

La bildo de la vidvino Marfy Ignatevny Kabanovoy

Priskribo dua sovaĝajn manierojn Kalinov estas riĉa komercisto vidvino Kabaniha. Lia socia modelo de konduto ne estas tiel primitiva kiel komercisto Wild. (Ial, en ĉi tiu modelo, memoru la analogio: "Kompatinda vido rinocero - ĝi estas problemo de aliaj, anstataŭ rinocero!) Marfa Ignatevna Kabanová, malkiel komercisto Sovaĝaj, verko ilia socia statuso laŭgrade. La ilo ankaŭ estas humiligo, sed - de malsama speco. Ĝi tuŝas ĉefe al la membroj de lia familio: lia filo Tikhon, Barbara filino, filino Catherine. La bazo de ilia superregado super aliaj, ŝi metas kiel lia materialo supereco kaj morala.

Hipokriteco - tio estas la ŝlosilo al ŝia manipulado de homoj. En komercisto - duobla normoj. Formale kaj por sur kristana kulto, estas malproksime de ĉi kompatemaj kristanoj konscion. Male, ilia statuso otserkvleniya ŝi interpretas kiel ian interkonsenton kun Dio, kredante ke ĝi rajtas ne nur por instrui ĉiuj aliaj ĉirkaŭe, sed ankaŭ atentigi, kiel ili devas agi.

Jen kiel ĝi estis la tutan tempon, tute detruante lia filo Tikhon, kiel persono, kaj puŝante filino Catherine suicidarse.

Se la komercisto Sovaĝaj, renkontis sur la strato, vi povas ĉirkaŭiri la relative Kabanihi situacio estas tute alia. Por tiel diri, ĝi konstante, kontinue, kaj ne sporade kiel Sovaĝaj "generas" malluma regno en la teatraĵo "Haze". Citaĵoj verkoj karakterizante Kabanihu indiki ŝi zombiruet iliaj amatoj, postulante ke Catherine klinis sian edzon kiam li eniras la domon, sugestante ke "vi ne povas argumenti kun mia patrino" al sia edzo donis striktajn ordonojn al sia edzino, kaj kun motivo kaj batis ŝin ...

Malforta provoj rezisti la tirano

Kio oponas la komunumo de la urbo Kalinov vastiĝo super du tiranoj? Jes, preskaŭ nenion. Tiuj restanta en komfortan socion por si. Kiel Pushkin skribis en "Boris Godunov": "La homoj silentas ...". Iu edukitaj, timeme provas esprimi sian opinion kiel inĝeniero Kuligin. Iu kiel Barbara, kripla sin morale, vivantaj duoblan vivon: poddakivaya Samodurov kaj fari kion plej plaĉas. Kaj iu atendas hejma kaj tragika protesto (kiel Catherine).

konkludo

Ĝi okazas ĉu en nia ĉiutaga vivo la vorto "tiraneco"? Ni esperas, ke por la plimulto de niaj legantoj - multe malpli ol por la loĝantoj de la fortikaĵo urbo Kalinov. Prenu empatía, se via estro estas despoto, aŭ iu el la familio cirklo. En nia tempo, ĉi tiu fenomeno ne aplikeblas tuj por la tuta urbo. Tamen, ĝi metas tie. Kaj ĝi implicas la serĉado de eliro ...

Ni revenos al la ludo de Ostrovsky. Krei "malluma regno" en la teatraĵo "fulmotondro" reprezentantoj. Ilia komuna trajtoj - la havebleco de kapitalo kaj deziro regi la socion. Tamen, la superregado estas ne bazita sur spiritecon, nek kreivo, nek sur edukado. La konkludo estas ke la tirano estu izolita, senigi sian kapablon konduki, kaj ankaŭ senigi la dialogon (bojkoto). Tirano forta, tamen li sentas la indispensability de amita unu, kaj la postulo de ilia ĉefurbo.

Estas simple senigas lin de tia "feliĉo". En Kalinowo fari tio ne eblas. En nia tempo, tio estas vera.