Mezepoka Tibeto

Songtsen Gampo (suvereno) havis socian reformoj. Eble kiel rezulto de decomisos post la forigo de ribeloj, li kreis vasta fondaĵo de krono landoj "lando de la suverena" (je-shing), kaj donis tiujn landojn temo kun homoj ligita al tero (Brann). La ĉefurbo de la Yarlung ekflamis la Lhasa, kie Marpori monto palaco estis konstruita Tsenpo. Por oficejo celoj en juna Tibeta ŝtato en 632 Thonmi Sambhota kreita surbaze de letero de la alfabeto nagaris Tibeta. Songtsen Gampo formis la landa plej alta administra aparato de la naŭ ministroj kaj ĝi postulis dividon administrativa de la lando. Tibeto estis dividita en ses khosponov (provincoj) ene khospona baza administra unuo estis la consolidación de miloj da familioj. Estis metita en efikon skribitaj leĝoj. Loĝantaro dividita en tri estamentos: la kamparanoj, soldatoj kaj servistoj. Ĉiu khospon havis sian trupoj, distingita de la formo de vestaĵoj, kostumo de ĉevaloj kaj standardo.

Tibeta trupoj fari vojaĝojn al la Sudo - en Nepalo, Butano, kaj Bengala en la sudoriento - por la limoj de la stato Nan-Chao (la teritorio de moderna ĉina provinco de Yunnan), oriente kaj nordoriente - en areoj apud la lago. Qinghai kontraŭ Tuyuyhun. La komponado de Tibeto inkludis la nomadaj triboj de nordorienta Tibeto nagorya.Srednevekovy ...

En 634 Tibeta senditoj alvenis al la Tang tribunalo. Tio estis sekvita en Lhasa sendi respondon la ĉina ambasadejo, estrita de Feng Deji. La reveno vojo de Lasa Feng Deji akompanis Tibeta senditojn, kiujn havas la taskon por peti edzinon Songtsen Gampo ĉina princino. Ĉina princinoj edziniĝis al la imperiestro Tuyuyhun kaj turklingvaj Kagan. Songtsen Gampo ne volis aspekti pli malbona ol ili atendis, kaj tio geedzeco fortigi la internacian pozicion de Tibeto. Tibeta senditoj estis rifuzis. Poste la armeo invadis Songtsen Gampo en Sichuan. En 641, la Tang Tribunalo donis edzinoj Songtsen Gampo ĉina princino. Pri 646 ĉina princino Wencheng alvenis en Lhasa. Krom ŝi inter la edzinoj Songtsen Gampo havis alian nepala princino Bhrikuti, filino de la regantoj de plej tibetanoj konkeris areojn (inter ili la filinon de la Tangut reganto) kaj knabinoj de ĉiuj ĉefaj fortoj kaj Tibeta noblaj klanoj.

Budista historiografio atributas Songtseyu Gampo kaj lia ĉina kaj nepala edzinoj de granda valoro en la aserto de budhismo en Tibeto. Sin Songtsen Gampo de Tibeto estas interpretita kiel la personigo de la patrono - Bodhisattva Avalokiteshva-ry. Princino vere alportita al Tibeto budista sanktejoj, kaj meti ilin en Lasao temploj estis konstruitaj Phrulnang (estonteco Dzhokan) kaj Ramoche. Sed vere kiam Songtsen Gampo Budhismo ludis preskaŭ neniun rolon en la vivo de Tibeto ... Pozicioj von pastroj, ŝamanoj (shenov) restis plejparte firma ĝis la fino de la VIII jarcento. En 649, dum la epidemio de Songtsen Gampo li mortis. Estis energia, talenta reganto kiu agadis fortigi la ekonomion, kulturon kaj milita potenco de Tibeto.

mezepoka Tibeto