Bildo de Bosch "La Ĝardeno de Earthly Delights": La Rakonto de ĉefverko

Ieronima Boskha (1450-1516) eblas konsiderita la pioniro de la superrealismo, tiel strangaj estaĵoj naskitajn en lia menso. Liaj pentraĵoj - spegulbildo de mezepoka sekreta esoteraj doktrinoj: alkemio, astrologio, nigra magio. Ĉar li ne alvenis al la fajro de la inkvizicio, kiu en lia momento gajnis plenan forton, aparte en Hispanio? La popolo de ĉi tiu lando estis speciale forta religia fanatikeco. Tamen, multe de lia laboro estas en Hispanio. Datoj la plimulto de la verkoj tie kaj la nomojn de siaj propraj pentristo ne donis. Neniu scias, ke la bildo nomita Bosch "La Ĝardeno de Earthly Delights" Foto kiu estas reprezentita tie de la artisto mem.

klientoj

Krom klientoj hejme, en profunde religia artisto estis altranga admirantoj de liaj verkoj. Eksterlande dum almenaŭ tri pentraĵoj estas en la kolektoj de la Venecia Kardinalo Domenico Grimani. En 1504, la reĝo Filipo la Foiro de Kastilio ordigis lia laboro "La tribunalo de Dio, sidanta en la ĉielo kaj la infero." En 1516, lia fratino Lekanto Avstriyskaya - "La tento de Sankta Anthony ". Samtempuloj kredis, ke la pentristo donis prudenta interpreto de Infero aŭ satiro de cxia peko. Sep gravaj triptychs, danke al kiu li ricevis postmortan famon, konservita en multaj muzeoj ĉirkaŭ la mondo. Bosch konservis pentri "Ĝardeno de Earthly Delights" en la Herbejo. Tiu produkto havas nekredeblan nombron da interpretoj de kritikistoj. Kiom da homoj - tiom da opinioj.

rakonto

Iu pensas ke la bildo de Bosch "Ĝardeno de Earthly Delights" - frua verko, iu - poste. En la studo de kverko paneloj, en kiu estis skribita, ĝi povas esti datita proksimume 1480-1490 jaroj. La Herbejo sub la triptiko estas datita 1500-1505 jaroj.

La unuaj posedantoj de la verkoj estis membroj de la Domo de Nassau (Germanio). Tra Vilhelmo , ŝi revenis al Nederlando. En sia palaco en Bruselo, mi vidis ŝin unua biografo Bosch, kiu vojaĝis en la sekvantaro de la kardinalo Louis de Aragono en 1517. Li lasis detalan priskribon de la triptiko, kiu ne permesas dubo, tio ja estis bildo de Bosch "Ĝardeno de Earthly Delights" antaŭ li.

Lia filo William heredis René de Châlon, tiam ĝi pasis en la manojn de la Duko de Alba dum la milito en Flandrio. Sekva Duko lasis ĝin al sia neleĝa filo Dono Ferdinando, la abato de la Ordeno de Sankta Johano. Hispana Korol Filipp II, konata kiel Inteligenta aĉetis ĝin kaj sendis al la monaĥejo de La Escorial sur Julio 8 1593 jaro. Tio estas, preskaŭ al la reĝa palaco.

Persono estas priskribita kiel pentrarto sur ligno kun du pordoj. Grandega bildo de Bosch skribis - "Ĝardeno de Earthly Delights." bildo grandeco: centra panelo - 220 x 194 cm, flanko - 220 x 97,5 cm hispana erudiciulo Jozefo de Sigüenza donitaj detalan priskribon kaj interpreto .. Eĉ tiam, ĝi estis taksita kiel la plej brila kaj lerta laboro, kion vi povas imagi. En la inventaro de 1700, ĝi nomiĝas "La Kreo". En 1857 aperas la nunan nomon - "La Ĝardeno de Earthly Delights." En 1939, por la restarigo de la pentraĵo estis transdonita al la Herbejo. Estas bildo por hodiaŭ.

fermita triptiko

La zono estas fermita montras globo en travidebla sfero, simbolante la fragilidad de la universo. Sur ĝi estas nek homo nek bestoj. Pentrita en griza, blanka kaj nigra tonoj, tio signifas, ke ankoraŭ ne ekzistas suno sen luno, kaj kreas akran kontraston al la hela mondo kiam la triptiko estas malfermita. Ĉi - la tria tago de la kreado. Numero 3 estis konsiderita kompleta kaj perfekta, ĉar ĝi enhavas ambaŭ la komenco kaj la fino. Kiam la klapoj estas fermita, ĉi tiu estas - unu, kiu estas absoluta perfekteco. En la supra maldekstra angulo estas la bildo de Dio kun la tiara kaj la Biblio sur la genuoj. Supre vi povas legi frazon en latino, de Psalmo 33, kiu en traduko signifas: "Li diris, ke li faris. Li ordonis, kaj ili ĉiuj starigita. " Aliaj legoj estas nia tero post la diluvo.

malfermita triptiko

Pentristo donas al ni tri donacojn. Maldekstra panelo - la bildo de paradizo la lasta tago de la kreado de Adam kaj Eva. La centra parto - la frenezo de karnajn plezurojn, kiujn pruvas, ke la persono perdis graco. La rajto publiko vidas la infero, apokalipsa kaj kruelaj, en kiu persono estas kondamnita resti por ĉiam pro pekoj.

Maldekstra panelo: La Ĝardeno de Eden

Antaŭ ni - Ĉielo sur la Tero. Sed ne tipa kaj ne unika. La fundamento de Dio malkasxigxas ial en la formo de Jesuo Kristo. Li tenis la manon de Eva genuante antaux kuŝanta Adam.

La teologoj de la tempo hejtita debato ĉu ekzistas virina animo. Ĉe la kreado de homo, Dio enblovis en Adam animon, sed post la kreo de Eva, ĉi ne estis dirita. Ĉar tiu silento permesis multajn por kredi ke virino ne havas animon ajn. Se iu povos ankoraŭ rezisti peko, kiu estas plena de la centra parto de la virino ion pri peko ne veras: la animo ne havas, kaj ĝi estas plena de la diablo tenton. Ĉi tiu estos unu el transiro de Paradizo peki. Virinoj en la pekoj insektojn kaj reptiliojn kiuj rampas sur la tero, flosanta en la akvo, kaj ankaŭ amfibiojn kaj fiŝo. La viro ankaŭ ne sen peko - sian pekan pensoj flugas nigraj birdoj, insektoj kaj vespertoj.

Paradizo kaj morto

En la centro - fontano-kiel rozkolora faluso, kaj ĝi sidas strigo, kiu servas kiel simbolo de malbono kaj ne saĝeco kaj spirita blindeco kaj stulteco kaj krueleco de la tero. Krome, Bosch bestiario plena de predantoj, manĝas siajn viktimojn. Ĉu eblas en tia paradizo, kie ĉiu vivas en paco kaj ne scias de la morto?

Arboj en Paradizo

Ligno putoj situas proksime de la Homo tordita vinberoj, kiu simbolas la karno ĝuo. Arbo de malpermesita frukto envolvita serpentoj. La Eden havas ĉiu movi al pekema vivo sur tero.

Centra frapeto

Ĉi tie la homaro pereis por deziri, iru rekte al pereon. Spaco estas plena de frenezo kiu kaptis la tutan mondon. Tiu pagana orgioj. Tie reprezentitaj sekso spektaklojn en ĉiuj formoj. Erotika scenoj estas kombinitaj kun hetero- kaj geja scenoj. Ekzistas wankers. Seksaj rilatoj inter homoj, bestoj kaj plantoj.

Fruktoj kaj beroj

Ĉiuj fruktoj kaj beroj (ĉerizoj, framboj, vinberoj, kaj "frago" - klara moderna konotacio), klara mezepoka viro - Signoj de seksa plezuroj. Samtempe tiuj fruktoj simboli la ŝanĝiĝemecon ĉar post kelkaj tagoj, ili putras. Eĉ birdo rubekolo maldekstra simbolas inmoralidad kaj malcxasteco.

Strange travidebla kaj maldiafana ujoj

Ili estis evidente prenis de alkemio kaj similaj kaj bobeloj kaj la hemisfero. Jen kaptilon por viro de kiu li neniam havos.

Lagetoj kaj riveroj

Ronda Lageto en la centro estas plena de plejparte inaj figuroj. Ĉirkaŭ ĝi pasas en la cirkulado pasio kavalkado rajdantoj vira besto prenis de bestiario (leopardoj, panteroj, leonoj, ursoj, Unicorns, cervoj, azenoj, Griffins) kiuj estas interpretitaj kiel signoj volupto. Tuj poste estas lageto kun blua bulo, kiu estos loko por indecencia lasciva karakteroj.

Kaj tio ne estas ĉiu, kiu estas prezentita en Ieronima Boskha. "La Ĝardeno de Earthly Delights" - bildon kiu ne montras la disvolviĝon de la seksaj organoj de viroj kaj virinoj. Eble tiu pentristo provis substreki ke la tuta homaro estas unu, kaj estas implikita en krimo.

Ĉi tio ne estas kompleta priskribo de la centra panelo. Ĉar ĝi eblas priskribi kaj 4 riveroj de Paradizo kaj 2 de Mezopotamio, kaj la foresto de malsano, morto, maljunuloj, infanoj kaj Eva en la malsupra maldekstra angulo, kiu pereis al la tento, kaj nun la homo marŝas nuda kaj sentas honton.

koloro

Verda koloro regas. Li fariĝis simbolo de bonkoreco, bluo reprezentas la teron kaj la plezuroj (manĝante bluaj beroj kaj fruktoj, la ludo en la blua akvo). Ruĝa, kiel ĉiam - estas pasio. Dia Rozkolora fariĝas fonto de vivo.

Dekstra flugilo: Infero Muzikan

La supra parto de la triptiko farita juste malhela, kontrastaj koloroj antaŭa du klapoj. Top malgaja, maltrankvila. Nokta mallumo trapiki la flash lumo kaj la flamo. De brulanta domoj flugi la jeto fajro. El lia konsideroj akvo iĝas brilruĝaj, kiel sango. Fajro pereigos ĉion. Ĉie kaoso kaj konfuzo.

La centra parto - malfermi la ovoŝeloj kun homa kapo. Ŝi aspektas rekte ĉe la spektanto. En la kapo - disko kun dancante peka animoj sub la sakŝalmo. Interne la homa arbo - animoj en la socio de sorĉistinoj kaj demonoj. Antaŭ vi - peco de la bildo de Bosch "Ĝardeno de Earthly Delights." La kialoj kial diable multajn muzikaj instrumentoj, estas klara. Muziko - peka frivola distro, kiu instigas homojn voluptulo. Tial, muzikaj instrumentoj iĝis instrumentoj de torturo: unu pekulo estas krucumita sur la harpo, sur la postaĵo de alia per varmega fero forbruligis la noto, kaj la tria estas alfiksita al la liuto.

Ne ignoris mangxeguloj. Monstro kun birda kapo vori mangxeguloj.

Porko en vestoj monaĥinoj ne forlasi lian lombardon senhelpa viro.

Neelĉerpebla fantazio I. Bosch donas grandegan kvanton de puno por tera pekojn. Ne hazarde en Infero de Bosch alte taksas. En la mezepoko, por administri la grego, li refortigxis kontrauxe ecx al epopeaj proporcioj, la figuro de la diablo. Infero kaj la diablo reĝadoj regis la mondo, kaj por savi ilin povis nur voki al la ministroj de la preĝejo, kompreneble, por la mono. La pekoj de unuj estas pli malbone ol priskribis, la pli mono ricevos preĝejo.

Jesuo mem kaj ne povas supozi ke certa anĝelo iĝas monstro, kaj la preĝejo anstataŭ ĉantas de amo kaj bonkoreco al la proksimulo estas tre elokvente parolas nur pri la pekoj. La pli bona la predikisto, des pli ĝi sonas predikoj paroli pri atendante la pekulo neevitebla ĉaroj.

Kun grandega aversión al peko skribis Ieronim Boskh "La Ĝardeno de Earthly Delights." Priskribo de la bildo donita supre. Estas tre modesta, ĉar plene malkaŝi ĉiuj bildoj ne povas ne studi. Tiu laboro kaj petas pripensema konsidero sur ili. Nur Bosch pentraĵo "La ĝardeno de Earthly Delights" alta kvalito permesas konsideri absolute ĉiujn detalojn. Ieronim Boskh lasita nin ne tro multaj el liaj verkoj. Nur 25 pentraĵoj kaj 8 desegnoj. Sendube, la plej grandaj verkoj kiuj skribis Bosch ĉefverkoj - estas:

• "La fojnon", Madrido, La Escorial.
• "La Krucumo de Skt Julia", la Dogo Palaco, Venecio.
• "La Ĝardeno de Earthly Delights", Madrido, Herbejo.
• "Juĝo", Vieno.
• "La sankta asketoj", la Dogo Palaco, Venecio.
• "La Tento de St. Anthony", Lisbono.
• "Adorado de la Magiistoj", Madrido, Herbejo.

Ĉio granda altaro triptychs. Ilia simbolismon ne ĉiam komprenis en nia tempo, sed Bosch samtempuloj legis ilin kiel malfermita libro.