Filozofio: Kio estas primara - materio aŭ konscion?

Filozofio - antikva scienco. Ĝi originis en la tempo de la sklavo sistemo. Kaj interese sufiĉe, iel tuj en landoj kiel Ĉinio, Barato kaj Grekio. La historio de la scienco estas pli ol 2500 jaroj. Dum tiu periodo ni establis multajn malsamajn ekzercojn, reflektante la niveloj de politika, socia kaj ekonomia evoluo de la socio. Esplori la diversajn areojn de filozofio, kompreneble, interesa kaj grava. Sed ili ĉiuj kondukas al la angulŝtono - la problemon de esti kaj konscion.

Malsamaj formuliĝoj de la sama problemo

La komenca demando de filozofio, kiu baziĝas sur ĉiuj lokoj, formulita en malsamaj manieroj. Nin esti kaj konscion - estas problemo de la rilato de spirito kaj naturo, menso kaj korpo, penso kaj esti, ktp Ĉiu lernejo de penso serĉis respondojn al la demando: kio estas primara - materio aŭ konscion ..? Kio efikon en ili pensas kaj esti? Tiu rilatumo de la germana filozofoj Schelling kaj Engels estis nomita la fundamenta demando de filozofio.

La graveco de tiu problemo kuŝas en tio, ke el ĝia ĝusta difino dependas de la konstruo de integrita scienco de homa loko en la mondo. Menso kaj materio estas nedisigeblaj. Sed al la sama tempo la paro de kontraŭaj aferoj. Konscio estas ofte nomita la spirito.

Du flankoj de la sama afero

Ĉe la ĉefa filozofia demando: "Kio estas primara - materio aŭ konscion" - estas momentoj - existencial kaj kognitiva. Estante-alivorte, la ontologia flanko, estas en trovi solvon al la ĉefa problemoj de la filozofio. Kaj la esenco de la kognitiva aŭ epistemologiaj flanko, estas por solvi la demandon de ĉu aŭ ne ĉioscia ĉioscia mondo.

Depende de la datumoj de la du flankoj estas dividita en kvar ĉefajn areojn. Estas fizika vidpunkto (materiismo) kaj idealismo, spertis (empiriismo) kaj raciisma.

Ontologio havas la sekvajn areojn: materialismo (klasika kaj vulgaris), idealismo (objektiva kaj subjektiva), dualismo deísmo.

Epistemologiaj flanko estas reprezentita de kvin direktoj. Ĝi aperis poste Gnostikismo kaj agnostikismo. Alia tri - empiriismo, raciismo, sensualism.

La linio de Demokrito

En la literaturo, materiismo estas ofte nomita la linio de Demócrito. Liaj subtenantoj kredas la ĝusta respondo al la demando de kio venas unue - materio aŭ konscion, gravas. Laŭ tiu materiisma postulatoj estas:

• afero vere ekzistas, kaj ĝi estas sendependa de la konscio;
• Afero - estas aŭtonoma substanco; ĝi bezonas nur sin kaj disvolvas sub sia hejma juro;
• konscion - Tiu posedaĵo reflektas mem, kiu apartenas al la tre organizita afero;
• konscion ne sendependa substanco, estas - estaĵo.

Inter la materiisma filozofoj, kiuj direktiĝis al la granda demando de kio venas unue - materio aŭ konscion, povas esti identigitaj:

• Demokrito;
• Taleso, Anaksimandro, Anaksimeno (milesios lernejo);
• Epicuro, Bacon, Locke, Spinoza, Diderot;
• Herzen, Chernyshevsky;
• Marx, Engels, Lenin.

natura fascinado

Aparte destini vulgaran materialismo. Ĝi reprezentas Vogt, Moleschott. Tiurilate, kiam komencis paroli pri kio estas primara - materio aŭ la konscion, la rolo absolutise afero.

Filozofoj toksomaniulo al la studo de la materialo kun la helpo de la ĝustaj sciencoj: matematiko, fiziko, kemio. Ili ignoras la menso kiel ento kaj lia kapablo de influi afero. Laŭ reprezentantoj de vulgara materiismo, la homa cerbo produktas penso kaj konscion kiel la hepato, galo. Tiu tendenco ne rekonas la kvalita diferenco inter menso kaj materio.

Laŭ moderna esplorado, kiam la demando de kio venas unue - materio aŭ konscion, materiismo, filozofio, fidante je la ĝusta kaj naturaj sciencoj, logike pruvi liaj postulatoj. Sed estas malforto - nesufiĉa klarigo de la esenco de la konscienco, manko de legoj de multaj fenomenoj de la ĉirkaŭa mondo. Materiismo dominis la filozofio de Grekio (la epoko de demokratio) en la statoj de la grekoj, en Anglio la jarcento jarcento, en Francio, de la jarcento jarcento, en la socialismaj landoj de la XX jarcento.

Platono linio

Idealismo de Platono nomis la linion. Subtenantoj de tiu tendenco kredi ke konscio estas primara, afero estas duaranga por solvi la ĉefa filozofia problemo. Idealismo distingas du aŭtonomaj regionoj: objektiva kaj subjektiva.

Reprezentantoj de la unua direkto - Platono, Leibniz, Hegel kaj aliaj. La dua subteno filozofoj kiel ekzemple Berkeley kaj Hume. Fondinto de objektiva idealismo de Platono konsideris. La opinioj de ĉi tiu areo estas karakterizitaj de la esprimo: "Nur la ideo de realaj kaj primaraj." Objektiva idealismo diras:

• la ĉirkaŭa realo - mondo de ideoj kaj la mondo de aferoj;
• Eidos sfero (ideoj) ekzistas originale en la dia (tutmonda) sincera;
• la mondo de aferoj materialo kaj ne havas apartan ekziston, kaj estas la personigo de ideoj;
• ĉiu individua afero - eidoses enkorpiĝo;
• kerna rolo por konvertiĝo en specifa elemento ideoj retirita Dio-Kreinto;
• individuaj Eidos ekzistas objektive, sendepende de nia konscio.

Emocio kaj kialo

Subjektiva idealismo, dirante, ke konscio estas primara, duaranga afero, ŝtatoj:

• ĉio ekzistas nur en la menso de la subjekto;
• La ideoj estas en la homa menso;
• bildoj de fizika aferoj ankaŭ estas ĝeneralaj nur en la menso tra sensa spertoj;
• nek gravas nek Eidos vivi aparte de la homa konscio.

La malavantaĝo de ĉi tiu teorio estas, ke neniu fidinda kaj logika klarigo de la konvertiĝo meĥanismo eidoses aparta ero. Filozofia idealismo venkis en la tempo de Platono en Grekio, en la mezepoko. Hodiaŭ, ĝi estas komuna en Usono, Germanio kaj kelkaj aliaj landoj de Okcidenta Eŭropo.

Monismo kaj dualismo

Materiismo, idealismo - atribuita al monismo, te la instruoj pri unu ĉefa principo ... Descartes fondita dualismo, la esenco de kiu kuŝas en la tezo:

• Estas du sendependaj substanco: fizika kaj spirita;
• streĉado havas fizikajn proprietojn;
• spirita havas pensado;
• ĉio en la mondo estas derivita aŭ de unu aŭ de dua substanco;
• fizika elvenas de materio kaj ideoj - de la spirita substanco;
• materio kaj spirito - la interrilatigitaj maloj unuigita esti.

Serĉante respondon al la fundamenta demando de filozofio: "Kio estas primara - materio aŭ konscion '- povas resumi: materio kaj konscio estas ĉiam ĉeestanta kaj kompletigi unu la alian.

Aliaj tendencoj en filozofio

Plurismo validas, ke la mondo havas multajn elementojn, kiel en la teorio de monads Leibniz.

Deísmo rekonas la ĉeeston de dio, iam kreis la mondon kaj ne partoprenis en ĝia plua evoluo, tio ne influas la konduton kaj vivoj de homoj. Deístas estas franca filozofoj de la klerismo de la jarcento jarcento - Voltaire kaj Rousseau. Ili ne kontraŭis patrinoj konscion kaj pensis ke Spiritualized.

Eklektika miksas konceptojn de idealismo kaj materialismo.

Fondinto de empiriismo estis Francis Bacon. Kontraste al la idealisma deklaron: "Konscio estas primara rilate al la afero" - empiria teorio diras ke la bazo de scio povas esti nur spertoj kaj sentoj. En la menso (pensoj) estas nenio kiu ne estis produktita experimentalmente.

neo de scio

Agnostikismo - direkto, tute nei la eblon de eĉ parta ekkono de la mondo tra subjektiva sperto. Ĉi tiu koncepto estis enkondukita de T. G. Geksli kaj elstara reprezentanto de agnosticismo estis Kant, kiu argumentis ke la homa menso havas grandan potencialon, sed ili estas limigita. Sur tiu bazo, la homa menso kreas enigmoj kaj kontraŭdiroj kiuj havas neniun ŝancon rezolucio. Ĉiuj ĉi tiuj kontraŭdiroj en Kant opinio, estas kvar. Unu el ili, ekzistas Dio - Dio ne ekzistas. Laŭ Kant: kion apartenas al la kapablecoj cognitivas de la homa menso, ĝi ne povas esti konata, ĉar la konscion nur estas kapabla de montri aferojn en la sentoj, sed li ne povas scii la interna esenco.

Hodiaŭ, subtenantoj de la ideo de "Materio estas primara - devenas de la konscio de materio" troviĝas tre malofte. La mondo iĝis religie orientita, malgraŭ la granda diferenco de opinio. Sed malgraŭ la jarcentoj-malnova serĉado de la pensuloj, la baza demando de filozofio ne estas unike decidita. Ĝi povis respondi iu el la subtenantoj de Gnostikismo, nek la adeptoj de la ontologion. Tiu problemo vere restas nesolvita por pensuloj. En la dudeka jarcento, okcidenta filozofio, Lernejo spektakloj malpliiĝas tendencon en atento al tradicia baza filozofia demando. Li iom post iom perdas sian gravecon.

aktuala tendenco

Tia kleruloj kiel Jaspers, Camus, Heidegger, diri ke en la estonteco povos iĝi rilataj novaj filozofia problemo - ekzistadismo. Estas afero de homo kaj lia ekzisto, kontroli persona spirita mondo, internaj publikaj rilatoj, libereco de elekto, la signifo de la vivo, lia loko en la socio, kaj sento de feliĉo.

De la perspektivo de ekzistadismo homo - absolute unika realo. CXar ne eble apliki malhumanaj mezuroj causalidad. Nenio ekstera havas nenion en la popolo, ili estas la kaŭzo mem. Sekve, en ekzistadismo parolas homaj sendependecon. Ekzisto - tio estas la ujo de libereco, la fundamento de kio - la homo mem kreis kaj kiu estas respondeca de ĉiu kio faras. Estas interese, ke en ĉi tiu areo estas fandado de religia ateismo.

Ekde antikvaj tempoj la homo provas koni sin kaj trovi sian lokon en la mondo. Tiu temo havas ĉiam interesita filozofoj. En la serĉado de respondoj foje lasis la tutan vivon de la filozofo. La temo de la signifo de vivo estas proksime ligita kun la problemo de homa naturo. Ĉi tiuj konceptoj estas interplektitaj kaj ofte estas la sama kiel kun pritraktas pli altaj fenomenoj de la materia mondo - viro. Sed eĉ hodiaŭ, la filozofio ne povas doni nur klaran kaj ĝustan respondon al tiuj demandoj.