Kiuj estas la stadioj en la evoluo pasas socio? La ĉefaj etapoj de evoluo de la socio

Kiuj estas la stadioj en la evoluo pasas socio? Antaŭ respondi tiun demandon, ni rimarku ke la soci-historia evoluo de ĝi - estas multflanka procezo, ĝi estas ege malfacila. Ĝi okazas dum sufiĉe longa periodo de la historio kaj inkluzivas politika, jura, ekonomia, intelekta, spirita, morala kaj multaj aliaj komponantoj kiuj formas iun integrecon. Multaj erudiciuloj provis doni sian respondon al la demando de kio paŝas socio en lia disvolviĝo. En ĉi tiu artikolo ni konsideri la bazan teorion kaj la klasifiko proponita de konataj esploristoj pri la temo.

Specifecon de la sociologia studo de la historia evoluo de la socio

Al sociologia studo de tiu koncepto estas malfacila, unue ĉar estas malfacile distingi reala socia aspekto. Ankaŭ malfacile determini la enhavo de la koncepto de "socia disvolviĝo" en la kurso de la historia procezo. Kaj ĉiu ĉi tio devas esti farita por respondi la demandon: "Kio estas la etapoj en la disvolviĝo pasas socio?" Esploristoj kutime mia atento koncentris en la socia kaj historia evoluo de socia temo. Ili povas agi kiel individuo, certa socio (ekz rusa), kaj ankaŭ grupo de firmaoj (la latin-amerikaj, eŭropaj), la nacio, socia grupo, socia institucio (la familio, la eduka sistemo), socia organizo. Ĝi povas ankaŭ esti kombinaĵo de (nacia ekonomiaj entreprenoj, politikaj partioj, komercaj-industria kompanio). Tamen, ni estas nur interesita pri la demando de kio speco de stadioj en ĝia disvolviĝo pasas socio kiel tuto.

Civilizacio kaj de la tipo de socio

La plej granda intereso en la socia scienco estas la soci-historia evoluo de la socio kiel integra sociaj unuoj. Kompreneble, ĝi konsistas el la evoluo de individuaj klasoj, sociaj grupoj, institucioj, organizoj kaj komunumoj. Tamen, en ĉiu etapo de lia socia kaj historia evoluo de aparta kompanio estas integrecon, por kiu la analizo kaj priskribo estas kutime uzataj malsamaj konceptoj. Ili povas esti dividitaj en du grupojn - "civilizacio" kaj "speco de socio." Ĉi tiuj konceptoj karakterizas la kvalita stato en malsamaj stadioj de soci-historia evoluo. Ili devas esti difinita por doni respondon al la demando: "Kio estas la stadioj tenis kompanio en lia disvolviĝo?"

La esprimo "tipo de socio"

Sub tiu koncepto signifas sistemon de strukturan unuoj (institucioj, sociaj grupoj, komunumoj, ktp), interagante kun unu la alian kaj interkonektitaj de iuj sociaj idealoj normojn valoroj komunaj al ili.

Estas diversaj tipoj de klasifiko socioj. La plej elementaj - ilia divido en simplaj kaj kompleksaj. Ŝia reen al la 19-a jarcento sugestis, ke Herbert Spencer.

klasado Spencer

Respondante al demando pri kio paŝas socio pasas en lia disvolviĝo, la sciencistoj prezentis la vidon ke socioj moviĝas kun la tempoj de la kondiĉo de la tiel nomata nedifinita homogeneidad en la kontraŭa - certa heterogeneco, kun kreskanta integriĝo kaj diferenciación de personeco, sociaj rilatoj kaj kulturo. Tuj, ni rimarku ke la divido estas tre kondiĉita. Ja eĉ la plej simpla entrepreno - tre kompleksa organismo. Eĉ malpli evidenta estas ke rilatas al la komenca sistemo de la socio estas organizita estas pli facila ol, ekzemple, la disvolviĝo de moderna. Tial, Spencer klasifiko estas tre malpreciza.

La divido de la socio en industria kaj tradiciaj

Sed Spencer ne estis la sola, kiu donis la respondon al la demando: "Kio estas la stadioj tenis kompanio en lia disvolviĝo?" Unu el la plej komunaj de malproksime estas la klasifikoj formulita de Comte, K. Saint-Simon, Émile Durkheim kaj aliaj sociologoj divido en industriaj kaj tradicia. Kutime la koncepto de "tradicia socio» estas uzata por raporti al la disvolviĝo stadioj, kiuj estas antaŭ-kapitalisma. Tio estas kolekto da homoj ĉe ĉi tiu tempo ankoraŭ ne evoluintaj industria komplekso. Ĝi baziĝas grandparte sur la agrikultura ekonomio. Tia socio estas senmova socie. De generacio al generacio kondutmanieroj kaj tradiciaj formoj de vivo estas transdonitaj preskaŭ neŝanĝita. La rezulto de industriiĝo estas industria socio. Ĝi generas urbanizado, maso legopovo, profesia especialización. Tia socio estas bazita ĉefe en la industria ekonomio. Ĝi disvolvis sistemon de soci-klaso kaj industria labordivido. Estas dinamika, karakterizita de konstanta teknologia kaj scienca kaj teknologia novigoj kaj inventaĵoj, alta nivelo de movebleco.

Wallerstein historia sistemo

Ekzistas aliaj opinioj pri kio stadio de socio en lia disvolviĝo. La mallonga respondo al tiu demando, surbaze de la opinio de unu el la ĉefaj modernaj okcidentaj sociologoj Immanuel Wallerstein, povas esti donita kiel sekvas. Tiu sciencisto trovas necese atribuo de historiaj sistemoj. Ĉiu de ĉi tiuj sistemoj estas bazita sur kelkaj tipo de labordivido. Ĝi disvolvas diversajn instituciojn (soci-kultura, politika, ekonomia), kiu finfine determini la efektivigo de la bazaj principoj de ĉi tiu sistemo, la socialización de grupoj kaj individuoj. Wallerstein argumentas ke oni povas trovi diversajn historiajn sistemoj. Unu el ili - ekzistis dum proksimume 500-600 jaroj de kapitalisma mondo ekonomio (moderna). Alia - la Roma Imperio. La tria situas en Centra Ameriko, strukturoj mayas. Malgrandaj historiaj sistemoj, ekzistas grandega kvanto. El la vidpunkto de la esploristo, la vera ŝanĝo en la socio okazas kiam la transiro komenciĝas de unu historia sistemo al alia. Tio ne influi la diversaj internaj kontraŭdiroj difinita per ĝia malapero. Ineficiencia operacio metodo malfermas la vojon al aliaj, pli kompleksa metodoj.

Izolado de malsamaj specoj de socioj permesas esploristoj de malsamaj anguloj, el diversaj pozicioj kaj en malsamaj aspektoj de la studo de sociaj kaj historiaj evoluo kaj konsideri ĝin kiel multi-faceted procezo, per diversaj indikiloj kaj signoj.

La ĉefa soci-historiaj specoj de socioj

Resume la supre, kaj aliaj vidpunktoj de sociologoj kaj filozofoj, ekonomikistoj kaj historiistoj, ni povas distingi mallonge, en grafika dokumento formon, la jenaj soci-historiaj tipoj (stadioj de evoluo de la homa socio)

- havebla de la kolekto de la donacoj de la naturo kaj ĉasado komunumoj de ĉasistoj kaj recolectores;

- plenumi la artefaritaj kultivado de plantoj kaj plantado de la lando agrikulturaj socioj;

- bazita en la plantado de malsamaj specioj de hejmaj bestoj brutaroj

- ĉefe surbaze artmetio kaj tradicia agrikultura produktado (en ili ekzistas privata proprieto, la urbo, ŝtata povo, klasoj, komerco, skribo);

- bazas ĉefe en la produktado de industriaj maŝinoj industriaj socioj;

- anstataŭas industriaj post-industria.

En la pasinteco, kiel rimarkis multajn aŭtorojn, estas la ekonomia bazo de produktado estas malpli malsamaj fizikaj varoj kiel informoj, opinioj, Kaj servo industrio.

Ĝenerale, ĉi tiu tipología, kiu priskribas la ĉefajn etapojn de evoluo de socio, adoptita vaste sufiĉa reprezentantoj de la homaroj kaj sociaj sciencoj en diversaj landoj. Ĝi estas ofte uzita por la konstruo de pli specialigita kaj detala konceptoj de socia kaj historia evoluo.

La koncepto de "civilizacio"

En sociologio, socia filozofio kaj kultura studoj ankaŭ reliefigas la tipoj de kultura kaj socia strukturo de la socio kun la helpo de "civilizacio" koncepto. Tamen, se la tipo de socio speciale emfazas la naturon de sociaj rilatoj, rilatoj kaj strukturoj, civilizacio kiel koncepto la emfazo estas sur la spirita, socia, kultura kaj religia trajtoj de malsamaj socioj.

Kultura-historia tipo

Al ĉi tiu termino ankaŭ proksima koncepto proponita en la 19-a jarcento N.Ya.Danilevsky, rusa sociologo kaj filozofio ( "kultura-historia tipo"). Tiu esploristo estis inter la unuaj pensuloj provis eskapi de la tradicia bildo de soci-historia evoluo nur kiel lineara, planar procezo. Oni kredas, ke homoj formis kulturan-historian tipoj kiuj malsamas signife inter si. Li konsideris la ĉefa kriterio por elekto tipoj "afinecon de lingvo", teritoria, religia, psihoetnograficheskoe unueco, politika sendependeco, formoj de ekonomia aktiveco, kaj ankaŭ kelkaj aliaj trajtoj. Danilevskii (montrita malsupre) estas inter la tipoj Assyrio-Babilono, ĉina, egipta, irana, hinda, greka, hebrea, araba, romia, eŭropa (germana-romia).

Ĉiu el ili en lia disvolviĝo stadioj en la vivociklo, kiel ekzemple la origino, evoluado, florecimiento, dekadenco. Poste, nova kultura-historia tipo venas al la avangardo de la historio de nia planedo. Laŭ Danilevsky, la starigo de slavaj civilizacio okazas dum pluraj jarcentoj. Ĝi karakterizas por lia aktuala stadio de evoluo de la socio. Li antaŭdiris grandan estontecon slavaj civilizacio. Koncepto Danilevsky, malgraŭ la politika konservativismo kaj kelkaj teoriaj ingenuidad, estas valora ĉar ĝi provizas ne-lineara bildo de la historia evoluo de la socio. Ĝi antaŭsupozas la ekziston de historia eltemaĵoj, zigzagoj, eĉ granda detruo de antaŭe amasigis kulturajn valorojn.

opinio Toynbee

Poste, la ideo de cikla evoluo estis en la verkoj de Spengler daŭrigis, la germana filozofo, kaj precipe Arnold Toynbee, angla historiisto. Per Toynbee ĉiu civilizo (kaj ĝi estas en la historio de la homaro civilizacio numerita 21, inkluzive de kerna 13) etendiĝas en ĝia fermita disvolviĝo ciklo de vivo. Ĝi moviĝas de la naskiĝo ĝis la morto kaj putriĝo. Toynbee identigas 5 gravaj civilizoj: la rusa, okcidenta, islama, hinda kaj ĉina. Li pruntis specialan atenton al la kialoj de mortanta civilizacio. Toynbee, precipe, kredis, ke la subteno de la vivo forto de aparta kulturo, ĝia "kreiva elito" estas en iu punkto ne povas pritrakti aperantaj historiaj kaj soci-ekonomiaj problemoj. Ĝi igas fremdigitajn minoritato de la loĝantaro kiu regas lin neniu rajto de aŭtoritato, kaj prave forta potenco. En la fina analizo, la investigador, tiuj procezoj detrui civilizacio.

Nun ke vi scias kion paŝas socio tenis en lia ekonomia disvolviĝo laŭ Toynbee.

La koncepto de civilizo en la sociologio

En la sociologio (kaj, pli ĝenerale en la homaroj kaj sociaj sciencoj) dum la lastaj jaroj faras ĉiufoje pli komuna koncepto de civilizacio, kiam vi volas priskribi la sociajn kaj historiajn disvolviĝon. Tiu devas ĉefe al la fakto ke la marksisma koncepto kiu regis tute en Sovet socia scienco, laŭ kiu en la historio de la ekzistanta socia-ekonomiaj formacioj, estis malakceptita de la plimulto de sociaj sciencistoj kiel simplista kaj tro politikigita. La koncepto de civilizo estas nuntempe en uzo en la hejma scienca literaturo en tri ĉefaj valoroj:

- post la barbara stadio de socikultura evoluo de la socio;

- socikultura tipo (ruso, eŭropano, la ĉina, japana kaj aliaj civilizacioj);

- kiel la plej alta sur la aktuala nivelo de teknologio, soci-ekonomia, politika kaj kultura evoluo.

Eĉ en la lernejo ni unue akiri konatiĝi kun kio enscenigas socio en lia disvolviĝo. Grade 8 - estas tempo por studi la temon. Tamen, en la lernejo la temo estas sufiĉe malprofunda. detalan respondon al la demando estis donita en ĉi tiu artikolo pri kio paŝas socio pasas. Ĝi povas esti uzata por preparado por klasoj kaj ekzamenoj, ne nur studentoj, sed ankaŭ studentoj.