La Kodo de Hammurabi: la bazaj leĝoj, priskribo kaj historio. La Kodo de Hammurabi, reĝo

Ekde tempo nememorebla, la homa socio serĉis reguligi la konduton de liaj civitanoj, iliajn rajtojn kaj devojn, socia statuso, kaj statuso. La plej malnova ekzistanta aroj de leĝoj estas la Kodo de Hammurabi, kreita 4000 jaroj. Tiu jura dokumento, kiu ne havas analogoj en la tre malproksima pasinteco, ankoraŭ mirigas esploristoj.

Unika trovaĵo

La Kodo de Hammurabi estis malkovrita komence de la XX jarcento en la teritorio de la hodiaŭa Irano.

En 1901, teamo de arkeologoj de Francio, gvidata de Jacques de Morgan, kondukita excavaciones en Susa. Ekzistas stato de Elam en la tempo de antikva Mezopotamio - rivalon de antikva Babilono.

Ĉi tiu ekspedicio trovis tri fragmentoj de bazalto kolumno altecon de preskaŭ 2 metroj. Kiam ili aliĝis, kaj evidentiĝis, ke tiu estas unika trovaĵo. En la supra parto de la steleo estis reĝo aŭ reganto bildo, aliroj dio Shamash kiu tenis ion kiel skribrulajxo. La sekva figuro kaj sur la malantaŭa flanko de la kudrero steleo estis cuneiforme karakteroj.

Probable, aktivulo Elamanoj en unu el iliaj atakoj prenis el la vosto de Babilono kaj portita al Elam. La invadintoj, plej verŝajne, kaj rompis gxin, post senigi unua linio de la aliĝo.

Basalt kolumno estis proponita al la Luvro, kie la surskribon sur ĝi deĉifris kaj tradukis la profesoro assirologii J.-V. Sheila. Ĝi montriĝis por kodon de la babilona reĝo Hamurabi, enhavantaj detalan aro de leĝoj. Poste detruis erojn estis reakiritaj surbaze de la raportoj sur argilaj tabuletoj, inkluzive de la biblioteko de Asurbanipal trovitaj en antikva Nineve.

Babilono dum 18 jarcentoj antaŭ la naskiĝo de Kristo

Asembleo povas nomi Hammurabi apekso lawmaking antikvaj civilizacioj. Ĝi estis kreita en la glortempo de la babilona imperio en la jarcento jarcento. e. Ĝi estis perfekta por la tempo stato de forta, kvankam limigita reĝa potenco. Konsiderita ministro de la supera diaĵo reĝo reguloj, Fidanta sur la pastroj, kaj liaj agoj kaj ankaŭ la konduto de iu alia loĝanto de Babilono, reguligita de leĝo. Ĉi reflektas la Kodo de Hammurabi, kies artikoloj estas dediĉitaj al la rajtoj kaj devoj de civitanoj.

La bazo de la ekonomio de antikva Babilono estis la agrikulturo, kaj la devo de la princo por monitori la stato de la kampo, precipe ekde la plej multaj el la lando apartenis al la ŝtato.

La evoluinta sistemo permesis oficistoj sukcese solvi la plej kompleksajn problemojn de regado kaj la staranta armeo defendis ne nur limoj, sed ankaŭ la interna ordo kaj la aŭtoritaton de la reĝo.

Hammurabi - ĝenerala kaj ŝtatisto

Kiu venis al potenco en juna aĝo de Hammurabi distingiĝis kiel elstara organizanto kaj gvidanto kaj diplomato. Dum liaj pli ol tridek jaroj de reĝado, li sisteme solvita tri gravaj problemoj.

• Kombinante pafas kaj militanta ŝtatoj de Mezopotamio sub lia regulo.
• La evoluo de agrikulturo surbaze de forta sistemo de akvumas.
• Starigon kaj konservadon de nur leĝoj, kiuj estas enkorpigita en la Kodo de Hammurabi.

Kaj ĝi devas omaĝi al tiu elstara reganto: li ne nur sukcese traktis la taskon, sed ankaŭ faris fama danke al sia kodo.

La Kodo de Hammurabi. Ĝeneralaj karakterizaĵoj

Al juĝi por la unua linioj de kojnoskribaj tekstoj, la ĉefa celo de la Kodo - la starigon de universala justeco. La ĉefa garantianto de la fonto de ĉiuj benoj kaj deklaris reĝo.

La ĉefa parto de la kodo - ĉi tiu artikolo de la leĝo en iliaj volbo, estas pluraj cent. Malgraŭ alvokon al la dioj en la enkonduko, la artikolo mem ne havas rilaton kun la religia aspektoj de la vivo de la homoj de tiu tempo, kaj rilatas nur al la leĝaj aspektoj.

Ĉe la konkludo de ĉi tiu dokumento al la reĝo listigas liajn servojn al la lando kaj al la dioj en la adoptita dum pompa maniero kaj urĝas puno de la dioj en la kapoj de maljustecon.

Karakterizaĵo Kodo Hammurabi povas esti donita kiel laŭleĝa kaj historia vidpunkto.

La rezulto de leĝdona aktiveco de Hammurabi

.. Kiel laŭleĝa dokumento de la reĝo Kodo de Hammurabi - aro de reguloj kiuj regas la konduton de la civitanoj en diversaj kampoj: politika, ekonomia, komerco, familio kaj domanaro, ktp Tio estas, Kodo artikolo rilatas al ambaŭ kriminala kaj civila rajtoj, eĉ en la antikva Babilono, ene tiuj konceptoj ne ekzistis.

Leĝoj starigis de reguloj grandparte bazita sur kutimaj leĝo, antikvaj tradicioj kaj la malnovaj sumeraj leĝoj. Sed Hammurabi Kodo kaj aldonis sian vizion de juraj rilatoj.

Solida cuneiforme teksto kiu povas esti trovita sur la steleo, la esploristoj dividitaj en alineoj aŭ erojn kiuj povas esti kolektitaj de temo:

• artikoloj pri proprieto rilatoj: heredaĵo rajtoj, ekonomiaj devoj al la reĝo kaj la stato;
• familio leĝo;
• artikoloj rilataj al krimaj ofendoj: murdo, kripligo, ŝtelo.

Tamen, la unua "ĉapitro" Kodo priskribas la mezuroj desegnita malhelpi arbitreco en la kortoj, kaj la arangxojn pri la konduto de juĝistoj. Ĉi tio diferencas de aliaj leĝoj de Hammurabi malnova statuto.

posedaĵo dekstra

Artikoloj kiuj rilatas al tiu ĉi kampo, celanta protektanta proprietrajtoj, kun prioritato estis ŝtata posedaĵo kaj posedaĵo de la reĝo. La reganto havas ankaŭ la ekskluziva rajto disponi pri la tuta lando en la ŝtato, la komunumo kaj pagis al la fisko por la uzo de la tero imposton.

Reguligo de tereno permanenta ofico rajtoj, inkluzive de tiuj ricevis en respekto de servoj kaj kondiĉoj de la lizkontrakto de la posedaĵo en la Kodo donas multan atenton. Priskribas la regulojn por la uzo de akvumas instalaĵoj kaj la puno por la damaĝo kaŭzita al ili. Kodo ankaŭ zorgas pri puno por maljusta rabataĵo, helpante vaganto sklavo, damaĝi iu alia posedaĵo, kaj tiel plu. D.

Ni notu, ke la Kodo de Hammurabi enhavis multajn tre progresema por tiu tempo artikoloj. Ekzemple, en lia tempo, ŝuldo sklaveco estis limigita al tri jaroj, sendepende de la grandeco de la ŝuldo.

familio leĝo

Familio rilatoj, kiel la Kodo estis patriarka edzino kaj infanoj estis devigitaj obei la domomastro, laŭ la leĝo oni povus havi plurajn edzinojn kaj sklavoj adopti infanoj. Lia edzino kaj infanoj estis fakte la posedaĵo de homoj. Patro povis senigi la filoj de la heredaĵo.

La virino, tamen, ne estis egale senpova. Se la edzo traktis ŝin krude, sen evidentecoj akuzita de perfido, la edzino havis la rajton reveni al siaj gepatroj, prenante la doto. Ŝi povis posedi sian propran posedaĵon, kaj en iuj kazoj fari transakciojn.

Ĉe geedzeco konsistis el pli prenuptial interkonsento, kiu kondiĉas la rajto de lia edzino, inter proprieto.

Punoj pro krimoj kontraŭ vivo kaj sano de civitanoj

Punoj por krimaj ofendoj priskribita en la Kodo, malsamas krueleco - la plej ofta puno estis la mortpuno. Kaj ĉefe artikoloj de krima juro dependis ĝeneraligita en antikvaj tempoj, la principo de reprezalio, laŭ kiu puno devus esti simila (ekvivalenta) de la krimo.

Jen logika de la vidpunkto de la konscion de antikva viro principo ofte kondukis al la absurda. Ekzemple, en unu el la artikoloj de la kodo ĝi diras ke se la konstruanto konstruis delikata domo kaj rezulte de la disfalo de la domo mortigis la filon de la posedanto, necesas mortigi la infanon konstruanto.

Kelkfoje korpa puno povus esti anstataŭigita per bona, precipe kiam ĝi venis al dolorigas servisto.

Specialaj juĝistoj de antikva Babilono socio ne sciis, kaj la setlejo de la rilatoj inter la civitanoj kaj la determino de la punoj por la krimoj implikita en la administra oficistoj kaj la eminentaj personoj de la urbo. Ĉefĵuĝisto, kies juĝo ne pridisputis, estis konsiderata kiel la reĝo mem.

En la tempo de Hammurabi ekzistis templo, sed ili ne ludas signifan rolon en la proceduroj kaj nur prenis la ĵuron antaŭ la statuo de la dio en la templo.

Hammurabi kiel historiaj dokumentoj

La Kodo de Hammurabi estas unika fonto por la studo de la historio de ne nur rajtojn sed ankaŭ politika vivo, ĉiutaga vivo kaj kulturo materialo de la homoj kiuj vivis en Mezopotamio dum 2000 jaroj antaŭ la naskiĝo de Kristo.

Multaj la nuancojn kaj proprecoj de la vivo en la antikva Babilono famiĝis nur tra ĉi tiu kolekto de leĝoj. Tiel, la Kodo de Hammurabi, historiistoj scias, ke aldone al libera kaj plena malnobeloj kaj sklavoj sen rajtoj, en la babilona socio estis ankoraŭ "mushkenum". Tio ĉi estas parte senrajtigitaj malriĉaj, servis al la regxo aux al la stato, kiel la konstruo de kanaloj.

Agrikulturo kaj hejma politiko, komerco kaj sanzorgo, edukado sistemo kaj la familio kaj geedzeco rilatoj - ĉio estis reflektita en la Kodo de Hammurabi.