Malnova Believer ikonoj: foto

Komenci konversacion pri la diferencoj inter la Malnova Believer ikonoj de tiuj kiujn ni kutimas vidi en niaj ortodoksaj preĝejoj, ni reiru tri jarcentoj kaj duono antaŭe, al pli klare imagi, kontraux iu historia eventoj formis nuna maloftaj ĉi tiuj tagoj ia iconografía. Kio estas la fenomeno de la malnovaj creyentes, kaj kio estas ĝia kaŭzoj?

La esenco de la reformoj de la Patriarko Nikon

Malnovaj creyentes en nia lando okazis en la mezo de la jarcento jarcento, igante la rezulto de disigo kiuj skuis la tutan rusa ortodoksa eklezio. La kialo de tio estis la Reformo, Realigita de la Patriarko Nikon. Lia esenco estis certigi ke la intenco de forigi la multnombraj devioj de la originalo, kiuj venis al Rusio de Bizancio servo celo, ordonita re-tradukis el la greka eklezio libroj, kaj surbaze de ili por fari la konvenajn ŝanĝojn en la liturgiaj rito.

Krome, la reformo tuŝis la eksteran rito formoj, anstataŭante, precipe, la kutima dvuperstie prenita ĉe superombrantajn la kruco, sur troeperstie kiu postvivis al la nuntempo. Ekzistis ankaŭ ŝanĝas en la kanonoj, provizante la ordo de skribo ikonoj.

Popola protesto finis disigo

Tiu reformo, racia en lia esenco, sed ili iru rapide kaj krude, kaŭzis negativan reagon de la popolo. Granda parto de la loĝantaro rifuzis akcepti novigoj kaj obeu ekleziaj aŭtoritatuloj. La konflikto estis pligravigita de la fakto, ke la reformo estis efektivigita sub la patroneco de caro Alexei Mikhailovich, kaj ĉiuj ŝiaj oponantoj estis akuzita malobei la imperiestro, kiu donis la kazon politika nuancon. Estis nomitaj skismemuloj kaj procesita.

Rezulte, en Rusio ĝi formis sendependan religian movadon disiĝis de la oficiala eklezio kaj estis nomita la malnovaj creyentes, kiel liaj sekvantoj daŭrigis tra aliĝas al la antaŭ-reformo kanonikoj kaj reguloj. Ĝi pluvivis ĝis la nuntempo, transformante en rusa unuecan fido preĝejo.

Kion nomitaj Malnova Believer ikonoj?

Kiel Kredantoj kredas, ke ekde la reformo estis la oficiala eklezio deviis de la vera "Antikva ortodoksa" fido, kaj ili estis lia sola portantoj, tiam plejparte ikonoj de malnovaj creyentes eklezio respondas al la tradicioj de la antikva literoj.

En multaj manieroj, en tiu linio povas esti spurita en la verkoj de la majstroj de la oficiala eklezio. Tiel, la termino "Malnovaj Believer ikonoj" devas signifi nur tiuj, kiuj iris al sia skribo kun la kanonoj establitaj en la kurson de reformo.

Ikono de la Savanto, prenis de la malnovaj creyentes

La plej tipa en ĉi tiu respekto estas ikono nomata "Kristo la Bonan Silento". Ĝi bildigas Iisus Hristos kiel anĝelo, kronita per okangula krono de Dio, la Patro, kaj vestita en la reĝa tuniko. La nomo ŝi ricevis per la konvenaj aliĝoj desegnita sur ĝi.

Tiu ikono troviĝas nur en la medio de la malnovaj creyentes, kiel la kanonoj de la oficiala eklezio malpermesis la portretado de Kristo - la kreinto de la universo - en formo de la kreita, te, la kreita ilin kiel estaĵoj, kiu estas la anĝelo. Kiel ni scias el la Skriboj, Dio kreis la tutan videblan kaj nevideblan mondon, kiu inkluzivis ambaŭ anĝela rango, kaj la spiritoj de mallumo.

Krome, ĝi estas malpermesita de la oficiala eklezio, sed komuna inter malnovaj creyentes estas eĉ du bildoj - "Malsekaj Barbo Savanto" kaj "Kristo la Arda Okulo". En la unua de ili barbon Kristo estas kojnforma kaj la maldekstra okulo, pli granda ol la rajto, tiel kiel kojno barbo. La duan ikonon Estas skribita sen aŭreolo, kiu estas tute kontraŭa al la akceptitaj normoj, kaj ankaŭ plilongigita kapo, malluma, malforte videbla vizaĝo.

Ekzemploj Marian ikonoj kaj bildoj sankta

Lia karakteriza karakterizaĵoj kaj havas malnovan kredas ikono Virgin. La plej ofta inter ili - "Virgin Ognevidnaya". Ĝi diferencas de la kutima konvencia Ĝenadu (varioj) Marian ikonoj dominado en ĝenerala koloro skemo de fajra ruĝa kaj skarlatan kolorojn, kiuj estis la kialo de ŝia nekutima nomo. Patrino de Dio en ĝi estas prezentita sole, sen la infano. Ŝia vizaĝo ĉiam turnis al la dekstra flanko.

Malnova Believer ikonoj de la sanktuloj Estas ankaŭ foje sufiĉe propraj kaj polemika. Kelkaj el ili povas kelkfoje kaŭzi konfuzon inter la neformala spektanto. Ĉi tiuj inkluzivas precipe al ikonon-martiro Kristoforo Psegolovtsa. Ĝi bildigas la sanktulo kun estas kapo de hundo. Preterlasante la argumento tiu interpreto de la bildo, ni rimarku nur ke tiu ikono kune kun kelkaj aliaj similaj komploto estis malpermesita por speciala dekreto de la Sankta Sinodo en decembro 1722.

Okupi specialan lokon kiel la Malnova Believer ikonoj prezentanta la plej fama en la pasinteco religia skismo ciferoj, respektata kiel sanktuloj, sed ne estas rekonita fare de la oficiala eklezio. Estas, unue, la Malnova Believer movado ĉefo Avvakum, kiu estis ekzekutita por lia agado en 1682, fanatika pieco priverzhenitsa antikva nobelino Feodosiya Morozova kaj fondinto Vygovskaya bespopovskogo Andrei Denisov komunumo. Malnova Believer ikonoj, bildoj kiuj estas prezentitaj en ĉi tiu artikolo helpos bildigi la karakterizaĵoj de ĉi tiu vario de religia arto.

Ĝeneralaj karakterizaĵoj de la Malnova Believer ikonoj

Ĝenerale, ni povas paroli pri kelkaj specifaj diferencoj kiuj estas komunaj por la plimulto de la ikonoj prenis de la malnovaj creyentes. Tiuj inkludas grandan nombron da aliĝoj faritaj en la kampoj kaj sur la farbo tavolo. Ankaŭ ikonoj ekzekutita sur tabuloj, karakterizita de mallumaj, foje apenaŭ videblaj vizaĝoj, ĉu malnova kredas ikono de la Patrino de Dio, la Savanto, aŭ iu sanktulo.

Sed tiu demando ne estas elĉerpita. Ekzistas alia grava trajto, kiun vi povas vidi la Malnova Believer ikonoj facile. Ilia diferenco de la oficiala estas ofte esprimita en la fakto, ke la sanktuloj estas prezentitaj tenante la manon du fingroj aldone.

Krome, la fundamentan diferencon prezentas la skribo de la mallongigo nomo de Jesuo Kristo. Fakto estas ke, inter aliaj postuloj de la reformo establis regadon de skribado en ĝi du leteroj "mi" - Jesuo. Laŭe, tiu fariĝis mallongigo. Malnovaj Kredantoj sur la ikono de la Savinto nomo ĉiam skribita en malnoveco - Jesuo, kaj unu estas metita en la mallongigo "mi".

Fine, ni devas mencii alian tipon de ikonoj bytuyuschy nur inter la disidentes. Tiu rolantaro peltre kaj kupro Mortise Malnova Believer ikonoj kaj krucoj, produktaĵoj, kiujn estas malpermesita en la oficiala ortodokseco.

Malakcepto de la nova "sengraciaj" ikonoj

Interalie aspektoj de preĝejo vivo de Patriarko Nikon reformo tuŝis la skribo stilo ikonoj. Eĉ en la antaŭa jarcento rusa iconografía ŝi sentis forte influita por okcidentaj eŭropaj arto, estis plue evoluigita en la mezo de la jarcento jarcento. Laŭ la reguloj, kiujn estis prezentita kun la adopto de reformoj en establitaj ikonoj pli realisma stilo, anstataŭigis pli fruan kongreso estis ofta kaj simbolismo.

Tiu kaŭzis aktiva protesto sur la parto de la gvidantoj de la malnovaj creyentes kiu nomis ignori tiujn blasfema el ilia vidpunkto, repliko. Tiurilate, konata polemika skribaĵoj Avvakum, akre kritikis neakcepteblan "zhivopodobie" en la nova preĝejo pentraĵo specimenoj kaj deklaris tiaj ikonoj sengraciaj.

Peto de antikvaj ikonoj kiuj kreis la industrion de fakes

Tiaj asertoj estis la kialo ke, ekde la dua duono de la jarcento jarcento, malnovaj creyentes komencis aktive kolekti malnovajn "doraskolnye" ikonoj, inter kiuj estas speciale estimita de Andrei Rublev. Parenteze, la kialo por kiu ne ilia artaj valoroj kaj la decido de la Eklezio Konsilio, kio okazis cent jarojn antaŭe, kaj faris la decidon konsideri la verkon Rublev modelo por estontaj artistoj.

Tiel, la antikvaj ikono de la peto pliigis drame, kaj ĉar ili estas cxiam restis rareco, la amasa produktado de counterfeits estis establita iam faris "antikva". Tia Malnova Believer ikonoj nomata "podfurnymi" kaj estis tre vaste distribuita, kion la adeptoj de la antikva pieco provis rezisti.

Arto spertuloj kaj kreintoj de novaj verkoj

Por eviti fariĝi viktimo de fraŭdo lertajn negocistoj, malnovaj creyentes estis devigita iri en ĉiuj kompleksecojn de skribo ikonoj. Ne mirinde, ke, el inter kiuj aperis la unuaj gravaj profesiaj fakuloj en la kampo de iconografía. estis aparte rimarkebla, ilia rolo en la jarcento kaj jarcento jarcento, kiam la rusa socio estis larĝa intereso en la verkoj de antikvaj arto, kaj tial, pliiĝis kaj la produktado de ĉiaj fakes.

Malnovaj Kredantoj ne nur provante akiri la malnova ikonoj, sed fine komencis produkti siajn proprajn, faritaj de ĉiuj reguloj, ke ili mem faris ilin. De la mezo de la jarcento jarcento en la plej granda Malnova Believer centroj havos lian propran ikonon-pentraĵo laborejoj en kiu, aldone al pentraĵoj, kreitaj kaj ĵetis kupro ikonoj.