Monda kulturo kaj ĝia historio

Monda kulturo, funkciante kiel la fenomenoj de la socia vivo, estas de intereso por diversaj sciencoj. Ĉi tiu fenomeno estas ekzamenita sociologio kaj estetiko, arkeologio, etnografio kaj aliaj. Tuj, ni rigardu kio estas mondo kulturo.

Superrigardo

Ĝi devus komenci kun la difino de "kulturo" de la koncepto. La termino tre multaj signifoj. La specialaj eldonoj kaj arto povas renkonti multajn legoj de ĉi tiu koncepto. En ordinara vivo, kulturon por kompreni la nivelon de prizorgo kaj edukado rajtoj. Estetike, tiu fenomeno estas rekte ligita kun multnombraj verkoj de popola arto kaj profesia arto. En publika vivo estas ankaŭ aplikebla difino de parolado, politika, mensa, laboro kulturo.

malnovaj konceptoj

Antaŭe, la nivelo de kulturo taŭga por traktanta la metioj kaj sciencoj, kaj la celo kredis fari homojn feliĉaj. Historio de la Unua Kulturo iras al la koro de la jarcentoj. La koncepto estis malfavora al sovaĝeco kaj barbara popolo de lia stato. Post momento ekzistis ankaŭ pesimismaj difino. Al subtenanto de ĝi, aparte, estis Rousseau. Li kredis, ke la mondo kulturo ĝenerale estas fonto de malbono kaj maljusteco en la socio. Laŭ Rousseau, estas la detruanto de moralo kaj ne fari homojn feliĉaj kaj riĉa. Krome, li kredis, ke la homaj malvirtoj - estas la rezulto de kultura atingoj. Rousseau proponis vivi en harmonio kun la naturo, la realigo de homaj klero sur sia sino. En klasika germana filozofio de monda kulturo estis vidita kiel areo de spirita libereco de la homo. Herder prezentis la ideon, ke tiu fenomeno estas la progreso de evoluo de kapabloj de la menso.

marksisma filozofio

En la 19-a jarcento la koncepto de "monda kulturo" estis uzata kiel karakteriza de homa kreivo kaj la kompleksaj rezultoj de liaj operacioj. Marksismo emfazis la condicionalidad de kulturo specifa produktado metodo. Oni kredis, ke ŝi ĉiam havis apartan karakteron: .. Bourgeois, primitiva, ktp marksismo ekzamenis diversajn demonstracioj: politika, laboro, kaj aliaj kultivaĵoj.

kompreno Nietzsche

Filozofo kaj deziris alporti la tradicion de kritiko de la fenomeno al la limo. Li rigardis kulturo nur kiel rimedon subjugigo kaj forigo de viro per leĝa kaj aliaj regularoj, malpermesoj, ordonojn. Tamen, filozofoj kredas ke estas necesa. Li klarigis ke la fakto, ke la persono mem esti countercultural, domina kaj natura.

teorio de Spengler

Li malakceptis la ideon ke la historio de la monda kulturo estas kombinita kun progreso. Laŭ Spengler, ĝi estas dividita en plurajn unika kaj sendependaj organismoj. Ĉi tiuj elementoj ne estas interkonektitaj kaj estas nature pluraj sinsekvaj stadioj: apero, florado kaj mortas. Spengler kredis ke neniu ununura mondo kulturo. Filozofo elamasigis ok lokaj kulturoj: rusa-Siberia, Maya, Okcidenta Eŭropa, bizanca, araba, greka kaj roma, ĉina, hinda, egipta. Ili estis konsideritaj kiel ekzistanta sendepende kaj sur sia propra.

moderna kompreno

Monda kulturo - fenomeno diversaj. Ĝi estis formita sub malsamaj kondiĉoj. La moderna koncepto de la fenomeno estas tre malsamaj vizaĝoj, ĉar ĝi inkludas la fundamentojn de la monda kulturoj. La disvolviĝo de ĉiu nacio estas unika. La kulturo de nacio reflektas en si mem lian sorton kaj historia vojo, ŝia pozicio en la socio. Tamen, malgraŭ ĉi tiu diverseco, koncepto tiu. La granda kontribuo al la monda kulturo faris la kapitalisma merkato. Plurajn jarcentojn ĝi detruis naciaj baroj triumfante en la Mezepoko, turnante la planedon en "unu-domo" por la homaro. De speciala graveco al monda kulturo estis la malkovro de Ameriko fare de Kolumbo. Tiu okazaĵo aktive kontribuis al la elimino de izolado de popoloj kaj landoj. Ĝis kulturoj interagoj estas pli asimilitajn procezo.

Key tendencoj

En la XX jarcento estis drama aceleración de la konverĝo de naciaj kaj regionaj kulturoj. Ĝis nun, difinita per du tendencoj en la disvolviĝo de ĉi tiu kompleksa. La unua de ĉi tiuj devus esti konsiderata kiel la deziro pri unikeco kaj originaleco, konservo de "persono". Tio estas plej evidenta en la folkloro, literaturo kaj lingvo. La dua tendenco estas konsiderataj interpenetración kaj reago de diversaj kulturoj. Tiu estas ebligita per la uzo de efika komunikilo kaj komunikado, aktiva komerco kaj ekonomiaj interŝanĝoj, kaj ankaŭ la ĉeesto de komunaj strukturoj administrativas kiu kontrolas tiujn procezoj. Ekzemple, la Unuiĝintaj Nacioj, UNESKO laboras - la organizo respondecas pri temoj de scienco, edukado kaj kulturo. Rezulte, la disvolviĝo procezo prenas holistic vido. Bazita sur la kultura sintezo produktita ununura planeda civilizacio, posedantino tutmonda mondkulturo. La viro en ĉi tiu kazo estas ĝia kreinto. Kaj ankaŭ la kulturo kontribuas al la disvolviĝo de la homo. En ĝi oni alvenos la sperto kaj kono de la antaŭuloj.

Unua religia kulturo

Tiu fenomeno implikas multajn sistemojn. Ili estis formita la nacia bazo, asociita kun antikva kredoj kaj popolaj tradicioj, lingvo. Tiuj aŭ aliaj kredoj estis antaŭe tradukita en iuj landoj. La fundamentoj de la monda religia kulturoj estas intime ligitaj al naciaj kaj etnaj popoloj.

judismo

Tiu religio leviĝis inter la antikvaj judoj. Komence de la dua jarmilo de la popolo disvastiĝis tra Palestino. Judismo - unu el la malmultaj religioj kiuj postvivis ĝis niaj tagoj preskaŭ neŝanĝita formo. Tiu kredo markas la transiron de politeismo al monoteismo.

hinduismo

Tiu sekto estas unu el la plej komunaj. Ĝi aperis en la unua jarmilo post Kristo. Estis la rezulto de rivaleco inter Ĝajnismo, budhismo (nova religio) kaj brahmanismo.

Kredoj en Antikva Ĉinio

La plej komuna en la malnovaj tagoj estis la religio kiel Konfuceismo kaj Taoismo. Al intenco de la unuaj debatoj estas gxis nun. Malgraŭ tio, ke estas multaj signoj kiuj permesas konsideri Konfuceismo religio de multaj ne estas rekonita kiel tia. Lia propreco estas la foresto de la pastra kasto kaj la ekzekuto de ritoj de registaroficistoj. Taoismo estas konsiderata la tradiciaj religiaj formoj. Ĝi provizas por hierarkia tavolo de la pastroj. La bazo de la religio estis magiaj sorĉoj kaj agoj. Taoismo estas pli alta nivelo de konscio. En ĉi tiu kazo, religio akiris supernacia karaktero. Sub tiu formo de miksitaj kredoj Reprezentantoj de diversaj lingvoj, gentoj. Ili povas ambaŭ geografie, kulture situas tute malproksime de unu la alian.

Budhismo

Tiu antikva mondo religia kulturo originis de la V jarcento. Al. e. La nombro de kredantoj estas kelkcent milionoj. Laŭ antikvaj rekordoj, kiel la fondinto de la princo favore Barato Siddhartha Gautama. Li ricevis la nomon de Budho. La bazo de ĉi tiu religio pledas moralaj instruoj, de kiu oni povas fariĝi perfekta. Komence ordonoj en Budhismo implici negativan ŝimo kaj havas malafablan karakteron: ne preni iu alia, ne mortigi, kaj tiel plu. Por tiuj, kiuj celas fariĝi perfekta, ĉi tiuj kondiĉoj estas absolutaj veroj.

kristanismo

Tiu religio estas konsiderita esti la plej ofta nuntempe. Ekzistas pli ol unu miliardo da kredantoj. En la Biblio kiel la bazo uzita, kiu inkluzivas la Malnova kaj Nova Testamentoj. La plej grava kulto ritoj konsiderita komunio kaj bapto. Tiu lasta estas konsiderita simbolo de forigo de la originala peko de homo.

Islamo

Ĉi tiu estas la religio de araba-parolantoj, la plimulto de aziaj kaj nordafrikaj loĝantaro. La ĉefa libro de islamo estas konsiderata esti la Koranon. Estas kolekto de rekordoj la instruoj kaj paroloj de la fondinto de la religio de Mahometo.

Konklude

Religio estas unu el la ĉefaj formoj de morala sistemo. En ĝi la veran ordonojn, tiu persono devas sekvi tra lia vivo. Kune kun ĉi tiu religio estas socia faktoro reguligi la interagon inter personoj. Tio estas aparte grava por la socioj kies membroj percepti ilian liberecon kiel permisividad.