Naskiĝlando - kio ĝi estas? Signifas "fajrujo"

Komence, la kameno - antaŭ-roma diaĵo, gardanta la domo, aŭ pli ĝuste, staranta horloĝo Edibles familio ĉar penus tradukita kiel "manĝaĵejo", kaj multaj kredas, ke la nomo de la ĉiela gardistoj okazis precize sur la vorton. Poste, en la roma mitologio, estis la kulto de la Penates, kio inkluzivas ĉiujn patronojn de la domo. Kutime gardi Roma familioj du Penates. Do diigitaj prapatroj.

La etimologio de la vorto

Kiel plej ofte, la preciza interpreto de la origino de la termino ne estas. Cicero permesas la formado de la nomo de la vorto penitus - vivanta ene. Sekve, la roma poeto, male al la rusa, kiu ĉi tiu termino ankaŭ estis nekredeble populara, sed en malsama interpreto, ofte referita tiuj diaĵoj Penetrales, aŭ "penetra". Fajrujo - hejma diaĵo apartenanta al la sekvantaro de la diino Vesta - dommastrinoj. Laŭ legendo, la dua reĝo de Romo, Numa Pompilius konstruita en la unua templo de Vesta, la diino. Plej interna centra parto nomita Pen (de penetralia - interna sekreta kupeo domoj aŭ templo). Estis apogita de la eternan fajron, kaj publika Penates estis konservitaj. Tute akceptebla teorio pri la origino de la nomo de la dioj estas el la koro de la templo de Vesto.

Gardistoj de la Imperio

Unu maniero aŭ alia, sed en la antikva Romo Penaty - ne nur hejmajn idolojn, sed la gardistoj de la ŝtato kaj de la tuta roma popolo. En la latina versio de ĉi tiu ideo estas la jena: Penates Publici Populi Romani.

La historio de la apero de publika Penates en antikva Romo estas nekonata por certa. Uninitiated pri ili tre malmulte ili sciis, ilia stokado estis mistero. Oni kredis, ke ili alportis Eneas de Troya. Kaj kion ili reprezentas, estas konitaj nur al la pastroj kaj Vestal - Servistoj de la kulto de Vesta. Sed oni kredis ke publika Penates - estas la ĉefa sanktejo de Romo. Ili gardis la imperio kaj ĝi utilis kiel ŝlosilo al prospero kaj paco de la tuta popolo.

Cute, familion, dorlotbestoj ...

Sed ankaŭ en ĉiutaga domajn diojn estis amis kaj honoris. Argilo kaj ligno de la bildo stokita en aparta ŝranko situas ĉe la fajrujo. Ni jam rimarkis ke la kulto de la Penates estis identigita kun la diigita prapatroj. Pet gardistojn, kiuj zorgas pri la bonfarto de la familio, ili estis mortintaj gepatroj aŭ nur faras idolojn, ĉiuj kunigitaj sub klara titolo "naskiĝlando". Kaj por ĉiuj generacioj ĝi estis natura kaj bonvenigas reen al ili, kiel ajn malproksima persono estis. Naskiĝa domo, loĝejo, fokuso ĉiam estis al la plej multaj homoj estas gvidanta lumo en la vivo.

Ŝanĝi la signifon de la termino

Iom post iom kio estis kara por la tribo, kiu stokas kaj protektas persono de infanaĝo, estis anstataŭita de la bildo de la familio fajrujo. Kaj la frazo "naskiĝlando" ĉesis korpigi la dioj gardisto. Ĝi fariĝis sinonimo de sia patrodomo. Kaj ĉu ne ĉiuj komprenis la situacion ĝuste, se li montris figuro perulo kaj vokis sian fajrujo. Necesis diri la fonrakonto. Nun estas nemoveblaĵoj agentejo nomita "naskiĝlando". Nu, kompreneble, la nomoj de la aŭtoroj implicita komforta apartamentoj kiu povas iĝi la praula hejmo, ne iuj dioj. Fajrujo-gardistoj apartenas al alia tempo, alia kulturo. Sed tra la jaroj, ĝi pasis la tutan varman kaj kara, kiu estas rilata al la centro kolekti ĉirkaŭ la familio, kie ĝi estis komforta kaj sekura, ĉar vi gardis domanaro dioj. Kiel mi diris sur lia mortolito Novice: "... Kaj mi memoras nian tribo, antaŭ la vespero fajrujo rakontoj longe pri kiel homoj vivis la malnovaj tagoj ..." Ĉio ĉi - amatojn, rilataj al la loko de naskiĝo kaj feliĉa infanaĝo, engaĝas la frazo "denaska fajrujo kaj hejme. "

La ideo de familio nesto

Estas nenio mirinda en tio, ke la granda rusa pentristo, reprezentanto de la realisma lernejo de pentrado Ilja Efimovich Repin, esti decidis konstrui palacon kiu igus la familio nesto, nomata ŝi la nomon de la malnovaj dioj kaj gardisto pentris iliajn figurojn al la pordego de la bieno. En 1899, kiam jam estis fama pentristo Repin aĉetas 50 km de Sankta Petersburgo lando, verko domon kaj zorge dotas la teritorion. La elekto falis sur la vilaĝo Kuokkala ĉar ekde 1898 Ilya Efimovich Repin servis kiel rektoro de la Akademio, la devoj li havis multe. Por ricevi de la vilaĝo al la loko de servo estis tute komforta danke al la fervoja linio, kaj la loko mem estis privata kaj kvieta.

meritis titolon

Ĉio montriĝis kiel intencita: ŝirmo, kie vi ĉiam volas reveni kun multe da amema familio kaj amikoj, kie vi estas ĉiam akompanita de sukceso. Baldaŭ post la studo gastiganto familio iĝis profesoro kaj estro de la laborejon ĉe la Akademio de Belartoj. Manor de Repin "Penates" plene vivas ĝis lia nomo. 30 feliĉaj jaroj pasigis tie granda pentristo. Tio estis la vera hejmo de la artisto, li amis tie ĉiu angulo, kaj ĉiu angulo havis lian nomon. Repin vivis tie ĝis lia morto, kiu okazis la 29 de septembro 1930. Estis 86 jaroj. Laŭ lia peto, li estis entombigita tie, en la bieno, apud la domo kaj Chugueva glito. Kuokkala vilaĝo estis renomita Repino, kaj nun ekzistas konata al ĉiu rusa muzeo "Penates", kiu estis fondita en 1940.

Modesteco kaj demokratia moroj Manor

Bedaŭrinde, dum la milito, la domo brulis malsupren tute, suferis ĉiu lia proprieto. Restis kverko, plantita tuj post la funebra. Post la milito, la grandbieno estis tute renovigita, kaj la nova muzeo malfermiĝis en 1964. Nun li estas federala arkitektura monumento. Sur ĝi vi povas paroli dum longa tempo. Ĉiuj la plej fama kaj plej bonaj viroj de la tempo estis en la bieno de la artisto. Repin prenis merkredon, aliaj tempoj li laboris. Repinsky medio estis konata ambaŭ ĉefurboj, gastoj kolektiĝis en proprieto post 3 horoj. Repin estis sola persono, unika kaj lia bieno "Penates". Lia teritorio havas siajn proprajn leĝojn. Servistoj de la artisto ne tenis en principo, sed la du virinoj por helpi ĉirkaŭ la domo, vivis tie sur egala bazo kun la posedantoj, ili ĉiuj manĝis ĉe la sama tablo. Servo iu estas severe malpermesitaj. Por kiuj kontraŭas la establita proceduro menciita punon en la formo de publika deklaro kondamnante sian agon.

Alloga amaskomunikiloj Repin

Tiuj demokratia rilatoj sen belega, ĉu Repin "Penates" estas speciale alloga. La atmosfero estis tre agrabla. La simpleco kaj modesteco de la posedanto, kiu tute ne fanfaronis de la meritoj de la situacio kaj la idolo de lia tempo, manko de pretendado en la medio - ĉiuj kontribuis al la starigo de amikaj rilatoj inter gastigantoj kaj gastoj de la biendomo. Estas notinde ke, dum sub la influo de paroladoj A. N. Beketova kaj LVA Tolstogo, kiu venadis ĉi tien por la gastoj de la mortigo-libera dieto nutraĵoj, en la bieno dominis vegetarismo. Multe de la situacio estis farita laŭ la skizoj de la artisto. Tio tablon por gastoj estis lito kaj rotacion. En la unua etaĝo estis metitaj manĝoj kaj ĉiu el la gastoj deturnante la anso povus alporti al sia deziris pudingo. Nur en 1918, kiam streĉitecoj leviĝis kun la produktoj, la tablo estis servita regula manĝoj. Samtempe finna limo fermita, "Penates" estis por la plej Repin kaj multaj rusaj en ĉi tiu lando pecon de patrujo. Legó lia bieno de legenda artisto denaska de la Akademio. Pro la granda pentristo de la nomo de lia sinjora akiris propran vivon. Kiam homo parolas aŭ skribas en citiloj kaj majuskle la vorton "Penates", ĝi iĝas klare, ke ni parolas pri la bieno de Ili Repina.

La muzeo-bieno, situanta ĉe la adreso: 197738, Sankt-Peterburgo, Repino vilaĝo, Seaside ŝoseo 411 - ricevas vizitantojn ĉiutage krom la lundo kaj la mardo, de 10 am. Servo nur ĝiras.