Argumentoj: la problemo de historia memoro. Argumentoj de la verkoj

Tio lasta viro trovas fonton por la formado de la konscienco, trovi sian lokon en la mondo kaj la socio. Kiam memoro perdo perdis ĉiujn sociajn rilatojn. Estas certa vivo sperto, scio de spertaj okazaĵoj.

Kio estas la historia memoro

Ĝi engaĝas la konservado de la historia kaj socia sperto. Tiel multa zorgo en la familio, la urbo, la lando apartenas al la tradicio, estas rekte rilatigita historia memoro. La skribo sur la subjekto estas ofte trovita en la testo taskoj en la literaturo en la 11a grado. Donita ĉi tiu demando kaj ni iom da atento.

La sekvenco de formi la historia memoro

En la historia memoro havas plurajn etapojn de formado. Post iom da tempo, homoj forgesas pri la okazaĵo okazis. Vivo konstante prezentas novaj epizodoj, plena de emocio kaj ekscito. Krome, ofte en artikoloj kaj literaturo okazaĵoj pri la malnovaj jaroj estas distordita, la aŭtoroj ne nur ŝanĝi sian signifon, sed ankaŭ fari ŝanĝojn en la kurso de la batalo, la loko de la forto. Estas problemo de historia memoro. Argumentoj de vivo, ĉiu aŭtoro alportas siajn proprajn, konsiderante la persona vizio priskribita de la historia estinteco. Pro malsamaj interpretoj de la sama okazaĵoj de la loĝantoj ŝancon por eltiri liajn proprajn konkludojn. Kompreneble, por pruvi lian punkton, bezonas argumentojn. historia memoro problemo ekzistas en socio, forprenita la libereco de parolado. Tuta cenzuro kondukas al distordo de realaj okazaĵoj, prezentante ilin al la ĝenerala publiko nur en la dekstra perspektivo. Vera memoro povas nur vivi kaj evoluigi en demokrata socio. Por ke la informo transdonita al la sekvanta generacio sen videbla distordo, gravas por povi interligataj okazaĵoj kiuj okazas en reala tempo, kun la faktoj de la pasinta vivo.

Kondiĉoj de formado de historia memoro

Argumentoj pri la temo "La problemo de historia memoro" povas esti trovitaj en multaj klasikaj verkoj. Por socio evoluigi, gravas por analizi la sperto de prapatroj, faru "la laboro de eraroj", uzi la greno de vero kio estis sur pasintaj generacioj.

"Nigra tabulo" B. Soloukhina

Kiu estas la ĉefa problemo de historia memoro? Argumentoj en la literaturo de la ekzemplo de la laboro. La aŭtoro rakontas la rakonton de la prirabas de la preĝejo en sia denaska vilaĝo. Irante livero de unika libroj kiel malŝparo papero, senpreza ikonoj fari skatoloj. Ĝuste en la komunumo en Stavrovo organizita Joinery. En plua malfermi la MTS. Venu kamionoj, crawler traktoroj, stokita bareloj de brulaĵo. Aŭtoro diras maldolĉe ke neniu grenejo, neniu gruo ne eblas anstataŭita Moskva Kremlo, Preĝejo de la propeto de la Nerl. Vi ne povas havi la reston domo en la monaĥejo konstruaĵo, kiu enhavas la tombojn de parencoj de Pushkin, Tolstoj. La laboro levas la problemon de konservado de historia memoro. La argumentoj uzitaj de la aŭtoro, estas innegable. Ne al tiuj, kiuj mortis, kuŝas sub tomboŝtonoj, bezonas memoro, kaj vivas!

Artikolo D. S. Lihacheva

En lia artikolo, "Amo, respekton, scion de" la akademiano levas la temon de profano de homaj sanktejo, nome, lingvo sur la eksplodo de la monumento al Bagration, heroo de la Patriotisma Milito de 1812. Likhachev levas la problemo de la historia memoro de la popolo. La argumentoj uzitaj de la aŭtoro, kiuj rilatas al vandaleco en rilato al ĉi tiu arto. Post la monumento estis dankema nacio kun sia frato-kartveloj, kiuj kuraĝe batalis por la sendependeco de Rusio. Kiu detruas la gisferaj monumento? Nur iu, kiu havas neniun ideon pri la historio de sia lando, ne amas la Patrujo, la Patrujo ne fiera.

Vidoj sur patriotismo

Kion alian povas kaŭzi argumentojn? la historia memoro de la temoj levitaj en lia "Leteroj de la Rusa Muzeo", verkita fare de V. Solouhin. Li diras ke, slashing propran radikoj, klopodante sorbas fremda, fremda kulturo, viro perdas sian identecon. Tiu argumento rusa historia memoro problemoj kaj aliaj subteno rusa patriotoj. Likhachev estis disvolvita de la "Deklaro de la kulturo", en kiu la aŭtoro nomas por protekti kaj subteni kulturajn tradiciojn en la internacia nivelo. Sciencistoj elstari ke sen la scio de civitanoj de la kulturo de la pasinteco, donaco, la stato ne havas estontecon. Estas en la "spirita sekureco" de la nacio estas nacia ekzisto. Inter fremdaj kaj hejma kulturo devus esti interago, sed en ĉi tiu kazo la kompanio grimpos la ŝtuparo de la historia evoluo.

La problemo de historia memoro en la literaturo de la 20-a jarcento

En la literaturo de la lasta jarcento estis regita de la demando de respondeco por la ekstremajn sekvojn de la pasinteco, en la verkoj de multaj aŭtoroj prezenti problemo de historia memoro. Argumentoj de la literaturo estas uzitaj por rekta pruvo. Ekzemple, A. T. Tvardovsky nomita en lia poemo "Homaj Memoro" rekonsideri la malĝoja sperto de totalismo. Ne ŝparis ĉi problemo kaj Anna Aĥmatova en la fama "Requiem". Ĝi malkaŝas la maljusteco, maljusteco kiu postulis tiutempe en socio, rezultanta en bona argumentoj. historia memoro problemo povas esti spuritaj en la verkoj de A. I. Solzhenitsyna. Lia novelo "Unu Tago en la Ivana Denisovicha" enhavas la verdikto la ŝtata sistemo de la tempo, en kiu la prioritatoj de la ŝtalo mensogoj kaj maljusto.

Respekto de la kultura heredaĵo

La centro de atento estas la demandoj rilataj al la konservado de antikvaj monumentoj. En la severajn post-revolucia periodo karakterizita de ŝanĝo de la politika sistemo, ekzistis ĝeneraligita detruo de iamaj valorojn. Rusaj intelektuloj provis por supozita por savi la landa kultura relikvoj. D. S. Lihachev kontraŭis la konstruaĵo de Nevsky Prospekt tipa condominio. Kion alian povas kaŭzi argumentojn? La problemo de historia memoro estis tuŝita, kaj rusaj produktoroj. La fundoj kolektita de ili, ĝi eblis restarigi la bieno de Abramtsevo kaj mason. Kio estas la problemo de historia memoro de la milito? Argumentoj de la literaturo sugestas, ke tiu demando estis gravaj en ĉiu momento. KIEL Pushkin diras, ke "la manko de respekto al la prapatroj - la unua signo de malmoraleco."

La temo de milito en la historia memoro

Kio estas historia memoro? La skribo pri tiu temo, vi povas skribi surbaze de verkoj de Chingiz Aitmatov "Buran halti". Mankurt lia heroo estas viro kiu perforte forprenita la memoro. Li iĝis sklavo, kiu parolas pasinteco. Nek la nomo nek la gepatroj mankurt ne memoras, tio estas, estas malfacile realigi sin kiel viro. La verkisto avertas ke ĉi tiu infanino estas danĝera por la socia socio.

Antaŭ la Venko Tago okazis inter junuloj sociologia esploro. La demandoj koncernis la dato de la komenco kaj la fino de la Dua Mondmilito, gravaj bataloj, ĝeneralaj. La respondojn ricevis estis decepcionantes. Multaj uloj tute ne scias ĉu pri la dato de la komenco de la milito, nek pri la malamiko de Sovetunio, neniam aŭdis pri G. K. Zhukove, la Batalo ĉe Stalingrado. La enketo montris kiom gravaj la historia memoro de la milito afero. La argumentoj "reformistoj" de la programo de la kurso de la historio en la lernejo, kiu reduktis la nombron da horoj dediĉitaj al la studo de la Granda Patriota Milito, asociita kun la superŝarĝas de studentoj. Tia alproksimiĝo kaŭzis la fakto, ke la nuna generacio forgesas la pasinteco do gravaj datoj en la historio de la lando ne pasis al la sekva generacio. Se vi ne respektas nian historion, ne honoras la antauxuloj, perdita historia memoro. La skribo por la sukcesa kompletiĝo de la ekzameno, Vi povas argumenti la vortojn de la rusa klasika A. p Chehova. Li atentigis, ke la libereco de la homo bezonas la tutan mondo. Sed sen la celo de sia ekzisto estos tute sensignifa. Konsiderante la argumentojn al la problemo de historia memoro (EGE), estas grave noti, ke ekzistas señuelos kiuj ne krei kaj detrui. Ekzemple, la rakonto "grosoj" heroo volis aĉeti sia bieno, metis tien grosoj. La celo estas tio tute absorbita. Sed, atinginte ĝin, li perdis sian homan formon. La aŭtoro notas ke lia karaktero estas "dika flabby ... - tio kaj rigardi, hryuknet en litkovrilo."

En la rakonto de Ivan Bunin "La Sinjoro de Sankta Francisko" montras la sorto de homo, kiu servis la falsan valorojn. Heroon kiel la dion de riĉeco. Post la morto de usona milionulo trovis, ke vera feliĉo pasis de li.

Serĉi la signifo de vivo, konscio de komunikado kun la prapatroj povis montri I. A. Goncharovu laŭ la bildo de Oblómov. Li volis fari lian vivon malsamaj, sed liaj deziroj ne estis implementado en realeco, ne estis sufiĉe forta.

Kiam oni skribas en la ekzameno eseoj pri la temo "La problemo de la historia memoro de la milito" argumentoj povas esti farita el la verkoj de Nekrasov "En la Tranĉeoj de Stalingrado." La aŭtoro montras la reala vivo "penalejo", kiuj estas pretaj kun siaj vivoj por defendi la sendependecon de Patrujo.

Argumentoj por la UZO ruse verkoj

Por ricevi bonan poentaron por la eseo, la gradigita devas argumenti sian pozicion, uzante literaturaj verkoj. En la teatraĵo Gorkij "La Malsupra Depths" la aŭtoro pruvas la problemo de la "unua" homoj kiuj perdis la forton por batali por siaj interesoj. Ili konscias ke vivi kiel ili povas, kaj vi bezonas ŝanĝi ion, simple fari ion por ke ili ne planas. La ago komencas en ĉi tiu laboro rooming domo tien kaj finas. Pri ajna memoro, fiereco ne eĉ por lia parolado prapatroj, la herooj de la teatraĵo eĉ ne pensas pri.

Iuj provu kuŝas sur la sofo por paroli pri patriotismo, dum aliaj, lasante neniun klopodoj kaj tempo, alporti realan profitigas sian landon. Vi ne povas lasi sen atento, kaj diskutis pri historia memoro, mirinda rakonto de Miĥail Ŝoloĥov, "La destino de viro". Ĝi parolas pri la tragika destino de simpla soldato, kiu perdis dum la milito lia familio. Fronte al orfo knabo, ĝi nomas sin la patro. Kion indikas tiu ago? Ordinara persono kiu estis tra la doloro de perdo, provas rezisti sorto. Oni ne estingis la amo kaj li volas doni ĝin al la knabeto. Estas la deziro fari bonon soldato donas la forton por vivi, ne gravas kio. La heroo de la rakonto Ĉeĥov "La Viro en Kazo" rakontas "homoj estas kontenta." Kun la malgranda proprietulo interesoj, provas tiri for de la problemoj de aliaj, ili estas tute indiferenta al la problemoj de aliaj. La aŭtoro notas la spirita malriĉiĝo de la herooj kiuj imagis sin "mastroj de la vivo", sed fakte estas ordinaraj malnobeloj. Ili ne devas reala amikoj, ili estas nur interesita pri sia propra bonfarto. Reciproka respondecon por alia persono estas klare esprimita en la laboro de Boris Vasilyev "La tagiĝoj tie Estas Trankvila ...". Ĉiuj hospitalaj sekcioj Kapitano Vaskovo ne nur batalas kune por libereco de la patrujo, ili vivas de la homaj leĝoj. En Simonov romano "La Vivanta kaj la Mortinta" Sintsov sur sin faras kamarado de la kampo de batalo. Ĉiuj argumentoj prezentitaj el diversaj literaturaj verkoj, helpas kompreni la esencon de la historia memoro, la graveco de la ebleco de ĝia konservado, transdoni al aliaj generacioj.

konkludo

Kiam salutante al ajna ferioj deziroj sonis paca ĉielo super la kapon. Kio estas tiu spektaklo? La fakto ke la historia memoro de la aflikto de milito pasis de generacio en generacio. Milito! Nur kvin literoj en la vorto, sed fojo tie estas asocio kun la sufero, larmoj, la akvo de sango, la morto de amita ones. Milito sur la planedo, bedaŭrinde, ĉiam tenis. La ĝemoj de virinoj, infanoj ploras, la eĥoj de la milito devus esti konata al la pli juna generacio de filmoj, literaturaj verkoj. Ni ne devas forgesi tiujn terurajn provojn, kio okazis la rusa popolo. En la frua 19-a jarcento, Rusio estis implikita en la Milito de 1812. Tio estis vivaj pri tiuj eventoj historia memoro, rusa verkistoj en siaj verkoj provis transdoni karakterizaĵojn de la epoko. Tolstoj romano "Milito kaj Paco" malkaŝis la patriotismo de la homamaso, liaj pretecon oferi sian vivon por la patrujo. Legi poemojn, rakontojn, romanojn pri la gerila milito, la batalo de Borodino, junaj rusoj havas la eblecon "viziti la kampoj de batalo," senti la atmosfero, kiuj regxis en la historia periodo. En "Sebastopolo Sketches" Tolstoj rakontas pri Sebastopolo heroeco en 1855. La okazaĵoj priskribitaj de la aŭtoro tiel bone, ke ĝi similas ke li mem estis atestanto presencial de la batalo. La kuraĝo de spirito unika forto de volo, mirinda patriotismo loĝantoj inda memoro. Tolstoj asocias militon kontraŭ perforto, doloro, malpuraĵo, suferado kaj morto. Priskribante la heroa defendo de Sebastopolo en la 1854-1855 periodo, li emfazas la povo de la spirito de la rusa popolo. Boris Vasilyev, Konstantin Simonov, Miĥail Ŝoloĥov, aliaj sovetiaj verkistoj dediĉis multaj de liaj verkoj estas la bataloj de la Granda Patriota Milito. En ĉi tiu malfacila periodo por la lando kaj la laboro de virinoj luktis apud homoj, eĉ la infanoj faris ĉion eblan. La prezo de la vivo, ili provis alporti la venkon, por konservi la sendependecon de la lando. Historia memoro helpas teni en granda detalo pri la gesta heroica de la soldatoj kaj civiluloj. Se estas perdita ligo al la estinteco, la lando perdos sian sendependecon. Tio ne povas esti tolerita!