Formoj persono spertoj

Ĉiaj sentoj en homoj estas produkto de lia historia evoluo. Ili estas tre malsamaj de la sentoj de bestoj. En la procezo de la disvolviĝo de laboro kaj konstanta komunikado persono evoluigis precizan kaj delikata tuŝo, muziko kaj parolado aŭdo, koloro vizio.

Por distingi inter specoj de sentoj en psikologio. Materialisto, scienca vido de la sento ĉiam kontraŭis la idealisma, ne-scienca vidpunkto. Tia subjektiva idealistoj, kiel Mach kaj Berkeley, kaj ankaŭ iliaj sekvantoj nei tiu sento venis de iu fonto materialo. Ili ne agnoskas la ekziston de materio ĝenerale, asertante ke la celoj kiuj ĉirkaŭas nin, estas nenio pli ol homa kompleksaj aŭ kombinaĵoj de sentoj. Montriĝas, ke en la mondo ekzistas nenio sed la temo de liaj sentoj. Tio estas, malsamaj specoj de sentoj al ni malsamajn informojn pri nia medio.

La tiel nomataj agnostikuloj aspektas tro idealisma, ili ne neas la ekziston de la materia mondo ĉirkaŭ ni, kaj ankaŭ ĝia efiko sur la sentoj kaj homaj korpoj, sed dubas ke veraj spegulbildo de la reala propraĵoj de objektoj ricevitaj per la sensoj.

Ekzemple, sciencisto Helmholtz, bazita sur la fakto ke la percepto de ajna ecoj de la objekto mem kaj la posedaĵo ne estas la sama, sentas nomata konvencia simboloj aŭ signoj de aferoj. Tra karakteroj povas esti difinita kiel io kiu ekzistas reale, kaj ion kiu estas vere ne. La teorio de karakteroj fariĝas kaŭzo de agnosticismo, ke ekzistas neniu dubo ke la viro la tutan mondon ĉirkaŭe estas reflektita ĝuste. Fakte, la sento estas la vera reflekto de la realo. En ĉi tiu kazo, malsamaj specoj de sentoj estas en dubo, ĉar ili erare informi la persono de lia sekvantaro.

Vidoj konata erudiciulo Ioganna Myullera multe pli. Li argumentis ke homoj ne sentas la propraĵoj de diversaj objektoj kiuj vere ekzistas, sed nur stato de iliaj propraj sensoj.

Por konfirmi la fideleco de lia vido, Muller konfidis en tiaj konataj faktoj: per la agado de unu senco organo de malsamaj stimuloj, sento ekestas en li, ĉiam la sama, tio estas, ke tio estas specifa organo. Ekzemple, se vi agas en la okuloj de elektra ŝoko, lumo, aŭ mekanikaj stimulo, la specoj de sentoj estas ĉiam la sama, ili estas vida.

Se vi rigardas sur la alia flanko, per la ago de unu kaj la sama stimulo en la malsamaj organoj de la homa sensoj, ni atingos malsamajn sentojn, kiuj estas specifaj por ĉi tiuj sensoj. Se la efiko sur la okuloj, haŭto kaj oreloj de elektra ŝoko, do ekzistas malsamaj sentoj, vidaj, táctil kaj auditiva. Do, se ni komencos de logiko Muller, niaj sentoj ne estas sekvo de la ago de iu materialo celoj kiuj ekzistas sendepende de nia konscio, kaj la speco de energio la homa sensoj. Jen antaŭ ni kaj estas kion oni nomas "la ecoj de sentoj" en psikologio. Konforme al la opinioj de Mueller, ni ne pritraktas la propraĵoj de objektoj de la materia mondo, kaj sur pripensado, en kio kondiĉo estas niaj propraj sensoj.

Unu el la multaj kritikistoj Mueller pri ĝi ŝerce diris, ke se li estas prava, la katon, antaŭ kiu estas muso devus manki, kaj gluiĝas al piedojn en siaj propraj okuloj. Se fidi ĉiujn tiujn faktojn, ni pritraktas falsa konkludoj Mueller. Ili havas malsaman eksplikon. De la besta mondo de la historio ni scias, ke la specifeco de la sensoj estas la rezulto de longa biologia adapto al la kondiĉoj de la mondo. Ĝi ne ekzistis en la pli malaltaj niveloj de evoluo.