Japana teo ceremonio

La japana teo ceremonio estas komuna teo partio precipe rito formon. Ŝi naskiĝis en ĉi tiu lando jam en la mezepoko. Komence, lia rolo estas en la procezo de medito, monaĥoj budistas, kaj hodiaŭ ĝi estas integra elemento de la kulturo de lokaj homoj.

Alportitaj de la kontinento teo komencis esti uzita en ĉi tiu lando kun VII-VIII jarcentoj. aK Kun la disvastiĝo de budhismo zen komencis uzi ĝin ĉie. Poste, unu monaĥo skribis libron pri la avantaĝoj de teo, estis akceptita al la kortego de la ŝoguno Minamoto Sanetomo. Ĉi trinki iom post iom prenis lian rangon inter la samurái, aristokratoj, la evento okaze de "teo turniroj" kolektis grandan nombron da partoprenantoj.

Japana teo ceremonio okazis kun granda nombro de gustumi la trinkaĵon varioj, laŭ sia gusto determinis la locus de tiu unika arbusto. La tradicio de la nobelaro, kaj iom post iom ŝanĝiĝis al la komunaj personoj, sed ne estis tiel pompa kaj solena, kaj estas simpla kunveno por dividanta teon kaj trankvila konversacio.

La bazo de la japana teo ceremonio enhavas la Sung ĉina teo tradicio, kiu estis fondita de la monaĥoj ĉirkaŭ 1236-1308 jaroj. Dum ĉi tiu periodo, trejnita arto trinkaĵon preparado bonodoran kaj la unua majstro. Japana teo ceremonio en tiu formo, kiel ni konas ĝin, estis formita poste, en 1481, danke al Murat Juku. Ŝi eniris la tradicion de regantoj kaj moviĝis iom post iom al liaj súbditos.

La bazo de tio estis la ideo de "wabi" kaj la deziro por naturalidad kaj simpleco. Ŝi iĝis kontraste al la pli abunda kaj luksaj "teo turniroj", realigita de la samurái. La teo ceremonio en Japanio kombinis la 4 bazaj principoj: harmonio - wa, pureco - sai, respektego - kei, paco kaj trankvila - Seki.

Poste tradicioj asociitaj kun teo trinkante nur evoluis. En 1502-1555 gg. estis uzata por efektivigi iliajn specialajn teo domoj, aŭ "tyasitsu". Por konformi al la principo de harmonio (wa), ili komencis konstrui en la stilo de kamparano kabanoj kun pajla tegmentoj. La teo ceremonio en Japanio de tiu periodo estis okazi kun la uzo de ceramika servico.

Iom poste iuj de la domo komencis krei ĝardenon kun ŝtono vojetoj (Rodz), kiu estis nomita "tyaniva". Samtempe, li formis kaj etiketo de la ceremonio estis la sinsekvo de agoj de la personoj implikitaj, kaj ankaŭ temoj de konversacioj, kondukante la teo partio. Ĉirkaŭe estis krei atmosferon de trankvileco, ŝancon por malproksimigi de la ĉagrenoj, alproksimiĝas beleco kaj vero.

Ĉi tiuj novigoj aldonis alian principon nomata "sabi". Li implicis la ĉeeston de kaŝitaj beleco, ne okulfrapaj, kiu estis supozita esti simpla aferoj, molaj koloroj kolorojn, molaj sonoj. Fakte, venis mini-agado, li estis rigardita kiel formo de spirita praktiko, kaj ĉiuj agoj, partoj kaj objektoj havas simbolan signifon.

Mistera kaj interesa lando, Japanio! Tradicioj de tiu ŝtato formis super la jarcentoj. Ni konas la teo ceremonio dum ĝia ekzisto akiris plurajn variojn. Inter ili estas ses bazaj: la nokto - en la lunlumo; sunleviĝo - de 3.00 al 6.00 atm; mateno - en varmega vetero; posttagmezo - pri 13.00; vespero - post 18.00; speciala - por specialaj okazoj.

Kia plena de ĉarmo kaj originaleco de Japanio! Lia tradicio, kiel ŝi estis kelkfoje ŝajnas nekredebla. Ĉi tie ĉio estas nekutima: geishas, Kabuki agadoj, eĉ la tradicia japana vivmaniero ŝajnas tre nekutima, kiam ni unue renkontis. Interese, ekstere ĉio aspektas iom sham, sed restas vera. Japana - vere mirinda popolo, ili adorklinigxas al la beleco de la naturo, vivi en kompleta harmonio kun ĝi kaj kun respekto al ĝia grandeco.