Kio estas apriore

Kio estas "apriore"? Tiu filozofia termino havanta sufiĉan signifon en la homa ekkono teorion. Ĝi difinas la scion, sendependa de ĉiu sperto, propra al la konscion komence. Tio estas, al priori prijuĝo de la vero ne atingis empirie kaj intelekte-intuicie, en animo nivelo.

Diversaj vortaroj kaj enciklopedioj provizas informon, ke ekzistas al posteriori scio, kiu estas absolute la malo de konsidero. La koncepto de "kio estas al priori", estis konata ĉe Aristotelo. Scio de aferoj de ilia celo de kialoj - ĝi estas apriore scio, tio estas la scio de la antaŭkondiĉojn farita ago.

La signifo de la termino "apriore" estis ŝanĝita de Leibniz. Li sugestis ke scio de aferoj estas kompleta nur se ĝi levas al la pli altaj kialo. Ĉi tiuj trovoj Leibniz nomis la "eternaj veroj". Poste, la signifo de "al priori" egaligis al konjekta scio kaj memevidenta, sen antaŭkondiĉoj.

La germana scienco estas koncepto enkondukita Wolf, kun ĝia fajlado ĝi poste venis esti uzita de Kant. En la enkonduko al la laboro de Kant "Kritiko de Pura Kialo," diris iu intelekto kaj ĝia esenca origino. La granda filozofo skribis ke niaj scio estas tute komencas sperton kaj esti kun li. Li kredis ke aferoj povas veki en la homo ia interna aktiveco de la serĉo de la vero, tiel dolorigas niajn sensualidad. Sekvante la supre, ĝi povas fini ke eĉ scio gajnis per sperto, kutime konsistas el ĉio estas perceptita de viro tra la spiritajn kvalitojn. Nia eduka kapablo, kiu estas induktita nur senco impresoj, ĝi okazigas ĉiu inteligenteco.

Kiel piloto studo kaj novuloj, estas la rezulto de la homa kapablo por montri scion pri la agado. La fakto ke tia "apriore" kaj reflektas ĉefe Kant. Tamen, de nun ĝi estos nomas pratempa nur la scio, ke ne dependas de neniu sperto kiel tuto. Rezulte, la filozofo distingas "pura apriore" scio. Tiuj en kiuj ne aperas absolute nenion empiria. Cetere, ili havas la necesajn, universala. Tiuj inkludas grupojn de Kant, scienca scio. Ilia preparo estas, en lia opinio, kun la tempo ĝi fariĝis la ĉefa celo de homa ekkono. Ĉi sume inkluzivas diversajn leĝojn, principojn, hipotezojn, ktp

Tiel, la esenco de la Kantiana apriore estis la emfazo sur sola fakto. Laŭ kion ĉiu persono komencas la procezo de scio, anticipe jam ekzistantaj formoj, donita la karaktero de la dezirata idealo. Kant pensis longe pri precize kion "apriore" kaj pri la tuta teorio kiel tuto. Rezulte, ĝi asignita 4 formon, kiu vi povas dividi ĉi tiun terminon: kategorioj de kvanto, kvalito, kategorio kaj rilatoj.

Enciklopedio, Vortaro interpreti "apriore" kiel "scio, kiu estas imanentaj konscion donita sperti kaj ne dependas de tio." Tiaj formoj de kompreno kaj sentemo helpi agilizar la kaosa scion akiritan de la sperto de personaj sentoj.