Novaĵoj kaj Socio, Filozofio
Materio kiel filozofia kategorio: la idealisma, materiisma kaj positivista alirojn al la koncepto
Materio kiel filozofia kategorio interesita pensuloj iam tempoj kiam Platono enkondukis ĉi koncepto en la teoriaj vortprovizon. termino aŭtoro kontrastas lia "ideo", elstarigante la statika, senŝanĝa en kontrasto kun fina variabilidad kaj variabilidad - kiel patrinoj. Tiuj ecoj estis formitaj poste en la formo de ekzisto de materio, te tempo, spaco kaj movado.
Materialisto alproksimiĝo - estas serio de konceptoj, kiuj estas bazitaj sur la solvo de la baza filozofia demando de kio venas unue: materio kaj konscio, favore al la antaŭa. Laŭ la materiistoj, kaj la ekzisto de materio - la koncepto estas proksima al la identeco, kaj la afero estas mona fluo, la realaĵo de esti. Ĉirkaŭe - nur la formo, la stato de la afero. Tio inkludas ideojn, personoj, ĉiu rimedoj de socia organizo. Laŭ la materiisma, la afero objektive kaj sendepende de la homa konscio.
Idealisma teorioj proklamas la superecon de la spirito. Tamen, la pozicio de la subtenantoj de ĉi tiu alproksimiĝo ne estas identaj. Diferencoj formis du teoriaj tendencoj: objektiva kaj subjektiva idealismo.
Objective-idealisma pozicio - la agnoskon de la supereco de la idealo kaj la absoluta spirito. Gravas kiel filozofia koncepto, laŭ la celo-idealisma aliro estas malĉefa produkto, la generacio de la absoluta spirito.
Elstara reprezentanto de tiu aliro estas la GVF Hegel. En lia "Fenomenologio de Menso" kovras la procezo de grimpi la ideo de absoluta scio: la plej alta formo de ekzisto ideoj - la absoluta spirito, ke ideo fariĝas, atingi perfektecon en la scion mem.
Positivists dividas la pozicion de la subtenantoj de la subjektiva idealisto alproksimiĝo de la neo de la ekzisto de materio. Tamen, la ĉefa argumento de ĉi tiu aserto estas agnostikulo instalado: la objektiva realeco de materio estas neeble pruvi kaj esplori empirie do ne povas diri, ke ĝi ekzistas.
Materio kiel filozofia kategorio estis kaj daŭre estas temo de furiozaj debato teoriistoj jarcentoj. Hodiaŭ, en erao de teknologia progreso, la homa naturo praktikeco de instali pliigo en la volumo de konsumo de varoj kaj plibonigi la kvaliton de servoj havigitaj. Progreso eblas, se oni ekskludas la eblon de koni la mondon. Do materialisma alproksimiĝo determinas valoron, kaj klera socio valoroj formi filozofia fikso de la plimulto.
Similar articles
Trending Now