Matriarcado - kio ĝi estas? Viro kaj Socio. Matriarcado en primitiva socio

Sen konsidero de la sinteno de sciencistoj de specifa tempo al la divido de la tuta historia procezo, ĝenerale, estas malmulta dubo hodiaŭ ke la komenca etapo de formado de la entrepreno estis la primitiva komunuma sistemo. Tiu periodo estas sufiĉa por kovri vastan periodon de tempo. Ĝi komencis kun la apero de la homo sur la Tero, kaj ĝi daŭrigis ĝis la formado de la unua registaro agentejoj kaj klaso grupoj.

Viro kaj Socio

Ajna socio estas certa grado en la tuta organismo. Ĉi tiu sistemo estas karakterizita per malsama nivelo de kompromiso, organizo kaj ordigo de la interagoj ene ĝi. Tio sugestas ke ajna formo de socia organizo antaŭsupozas certan administran strukturon (socia aŭtoritato). Krome, karakterizaĵo de la homa konduto kontrolo procezo difinita de reguloj kaj regularoj. La primitiva komunuma socio ekzistis pli ol miliono da jaroj. Ĝi estis la plej longa historia stadio.

Socio kaj regaj

Ekde tiam, kiel socio okazas, tuj estas bezono en la mastrumado de la starigo. Dum primitiva socio ĉiu membro de la socio havis siajn proprajn interesojn, sen la konsento de tiu socio ne ekzistas. Ĉi tio estas pro la fakto ke ili ludis decidan persona kontrolo. Viro kaj socio ne povas ekzisti aparte de unu la alian. Certigante normalan vivon, tiel kiel la progresema evoluo de sociaj rilatoj devas esti kombinita kun personaj interesoj. En ĉi tiu kazo, la socio deziros atingi la komunan bonon. Tamen, ni notu, ke la ligo eblas per kombino de individuaj kaj sociaj avantaĝoj. Tiu kombino estas atingita ĉefe pro la ĉeesto en socio de reguloj de konduto kaj potenco, metante en praktiko kaj certigante tiuj reguloj. Depende de kiu havas ĉefan rolon en la mastrumado, formis patriarkeco, matriarcado kaj egaleco. En la dua kazo, potenco estas koncentrita en la manoj de virinoj. Unu el la karakterizaj trajtoj de la plej fruaj konstruaĵo estas la nomo de matriarcado. Kio estas ĉi tiu sistemo? Ni plu.

difinon

Do, matriarcado - kio ĝi estas? La nocio havas grekaj radikoj. Laŭvorte tradukita kiel "patrina dominadon." Alia nomo por ĉi tiu povo - ginekokratiya. Kiel dirite, la historio de matriarcado afero de la pasinteco. Tiu koncepto estas uzata por prijuĝo de la tipo de registaro, kiu estis formita ekskluzive de virinoj aŭ en kiu la dominanta rolo apartenis al ili. Kiel la termino aperis - "matriarcado"? Tio ĉi dominadon donis virinojn?

La apero de la hipotezo

La supozo de la ekzisto de ginekokratii asociita kun tiaj esploristoj kiel Morgan, Bachofen, Lafite. En Sovetio arkeologio, historio, antropologio, etnografio, la ideo de la ekzisto de matriarcado absolute ne pridemandis dum longa tempo. Sed poste studoj konfirmis la hipotezon matritsentrirovannom socio je la plej fruaj stadioj de la agrikultura eraon. Plej fakuloj konsentas, tuŝante en la koncepto de "matriarcado", ke tio estas la kadron en kiu virinoj ne nur atingis potencon. Ilia superregado, socia rekono komencis superi la aŭtoritato kaj potencoj de viroj. Iuj aŭtoroj en siaj skribaĵoj, Dume, neas la ekziston de almenaŭ unu socio, kiu estus klara dominado de virinoj super longa periodo. Dum aliaj trovas konfirmon pri la fakto, ke nun estas "moderna matriarcado." Kiuj estas la kaŭzoj de tiu socia sistemo?

Kiel estis matriarcado?

Kian strukturon, ni eltrovis. Nun oni devas kompreni kion faktoroj kontribuis al la sistemo. Kelkaj esploristoj, inkluzive de oponantoj de la hipotezo de la ekzisto de tia fazo en la evoluo de la socio, rekoni, tamen, ke fortigo de la statuso de virinoj en realeco ofte estas menciita en la komencaj etapoj de agrikulturo. Laŭ iuj aŭtoroj, "ĝardenado", hoe grundo plantado iris de kolektado. Kaj ĉi tiu tipo de aktiveco, siavice, konsiderita tipe ina okupado. Kun la tempo, la pliigita valoro de la agrikulturo. Kaj kune kun tiu pliigis rolo de virinoj en socio. Poste, kultivebla grundo kultivado anstataŭigis piocxoj. Samtempe malpliigis kaj la rolo de virinoj. Matriarcado en primitiva socio povas ekzisti en diversaj formoj. Tamen, sendepende de ĉi tiu strukturo havas propran karakterizaĵoj. Ili permesas distingi ĝin de la aliaj.

signoj sistemo

Estas kelkaj trajtoj, la ĉeesto de kiu ni povas paroli pri matriarka socio: matriliny kaj matrilocal. Same grava estas la indiko de tiuj, avunkulizm. Ĝi estas tia familia sistemo en kiu la rolon de la kapo apartenas al lia onklo sur la patrina flanko. En iuj kazoj, kiel funkcio de la socio, kiu estas regita de virino, staras poliandrio, gasto aŭ grupo geedzeco. Matriarcado en la familio manifestoj kaj tia innegable marki kiel patrinan leĝo. Oni klare agi en eksedziĝo. En ĉi tiu kazo, la infanoj restas kun la patrino aŭ lia familio. Krome, la proceduro por disdonado de proprieto kaj heredaĵo ankaŭ transdonitaj tra la virina linio. Ĉi tiuj estas la ĉefaj karakterizaĵoj kiuj distingas matriarcado kaj patriarkeco.

Tiu estas ne diri ke viroj ne havas la privilegiojn kaj rajtoj. Ili povas resti kun siaj fratinoj sur la patrina flanko kaj filoj. Uterina gefratoj samtempe estos konsiderita parencoj. Ĝenerale oni povas diri, ke la familio ne formis ĉirkaŭ la gepatroj pri. Sed por ĉiuj iliaj diferencoj matriarcado kaj patriarkeco havas multe komune. Ekzemple, viroj, sendepende de vivkondiĉoj, plenumi la saman taskon. Aparte, lia funkcio estas protekti la sekurecon, la decido de kompleksaj temoj, gepatrado.

matrilocality strukturo

Socio, en ĉi tiu kazo, estas ĉirkaŭ ducent, tricent homojn. Ili ĉiuj estis proksimaj parencoj en la virina linio. Interne tribal grupo, estas multaj malgrandaj strukturoj. Konsistas ili estas kutime de la tradicia patrino, liaj filoj kaj nepoj. De ĉi tiuj, fakte, formis klano, kolektive posedantaj komunumaj landon. Ĉe la kapo de tiu tuta strukturo staras la plej malnova virino, kaj en iuj kazoj - ĝia sango duonfrato. Land estas konsiderita kiel la kolektiva proprieto. La resto de la posedaĵo posedata fare virinoj. Ĝi estas heredita de la patrino filinoj. Kutime, en speco de geedzeco estas malpermesita - por eviti consanguinidad. Tial, tia strukturo estis en rilato kun alia grupo. Inter ili estis interŝanĝo de fianĉoj.

Apartigo de sekso

Ĉi enkorpiĝo engaĝas la formado de socio ekziston de du grupoj ene de la sama genro. En unu loĝita ekskluzive de viroj, kaj la alia, respektive, de virinoj. En ĉiu subsistemon havis propran ĉefon. Por ambaŭ grupoj estis karakterizita de aŭtonomeco. Ĝi devus diri ke en la matriarka sistemo en kiu la formado de religiaj pentraĵoj estis influita de paganismo, dominata de inaj diaĵoj, la kapo de kiu estis la granda diino-patrino. Kiel ekzemplo Shaktism - unu el la plej fruaj areoj de Hinduismo - la kulto de Astarte, la diino de antikvaj Mezopotamio. Kiel tempo venis por anstataŭigi la matriarcado patriarkeco. Tiurilate, la ino panteono de diaĵoj estis anstataŭita de la masklo. Diino komencis perdi lian religian kaj religia signifo, turnante en malĉefaj gravuloj de antikva religia mitologio. Rezulte, Patrino Diino trono pasas al la Dio-patro. Ni notu, ke la vojo de la matriarka socio renkontis en diversaj tempoj ĉie en preskaŭ ĉiuj partoj de la mondo, malsamaj popoloj, kiuj logxis en Afriko, Azio, Eŭropo, Ameriko (ambaŭ Sudo kaj Nordo).

antikvaj fontoj

La antikva greka mito pri la ekzisto de la Amazona povas atribui al la plej fruaj informoj pri matriarka socioj. Dum longa tempo oni kredis, ke tiuj rakontoj - fikcion verkistoj de antikveco. Sed lastatempe, la ekzisto de socioj de aktivulo virinoj vivantaj sen edzoj kaj eduki siajn filinojn en milita spirito ankoraŭ ne donas rezulton.

Arkeologoj trovis la tumuloj. La tomboj de rimarkinda virinoj kuŝigis glavoj, sagoj, pafarkojn, altvalora armilo. Ĉi notas rekte al la fakto, ke ili estis engaĝitaj pri armea metio. En la Voroneĵ regiono, ses tiaj tomboj estis trovita en 1998, la jaro. Ili estis entombigitaj en virinoj en aĝo de 20 ĝis 25 jaroj (ni notu, ke la averaĝa vivdaŭro tiutempe estis nur kvardek jaroj). Ĉiuj trovitaj Amazon havis mezumon kresko kaj la nuna figuro. La tomboj, krom armiloj, partoj de la ŝpinilo estis trovitaj, altvalora orelringoj, kombilon el osto kun la bildo de gepardo. Preskaŭ ĉiu tombo estis arĝenta aŭ bronza spegulo. Al juĝi por la vojo ili estis deformitaj femuroj, ĝi povas esti konkludis ke virinoj vojaĝis al ĉevalo.

Multaj tomboj estis trovitaj kaj homaj restaĵoj. La analizo de genetika materialo en ekziston permesis establi la planko de la nomadaj, kiuj trovigxis en la Volga tumuloj. Dum iuj excavaciones estis malkovrita pli ol cent pintoj de sagoj estas en la ina entombigo. En multaj manieroj la investigadores finis ke la tre nobla virino estis entombigita ĉi tie. Ĉio ĉi sugestas ke la batalanto virinoj marŝis unu apud la alia kun viroj en la batalo, kaj en iuj kazoj, povas sin esti generaloj aŭ reĝinoj, ludanta la rolon de ĝenerala kapitano.

Fortaj matriarka ĉeestas en uzadoj Massaget naciecoj mastrumado strukturo. Sufiĉe konvinka pruvo de signifa rolo de virinoj en la triba vivo estas konsiderataj kiel epopea Karakalpak poemo "Kvardek knabinoj" ( "Kirk Kiz"). Ĝi rakontas pri la multaj heroaĵoj de batalanto knabinoj. Ĝi havas diri ke la motivo de la virino-batalanto viditaj en la epopeo de multaj naciecoj. Tamen, la historio de la taĉmento batalantoj ĉeestas en Centra Azio ekskluzive en Karakalpak. Atenton estas tirita al la fakto, ke la trajtoj de la ino batalanto povas esti spurita ne nur en poemoj kaj rakontoj, sed ankaŭ en ceremonia vesto de la fianĉino. Karakalpak antaŭ la komenco de la 20-a jarcento konserviĝis la ritoj kaj tradicioj datiĝas antikva tavolo de ilia evoluo, kiu multaj esploristoj ĵus atribuita al matriarcado.

esploro

Gita Gotner-Abendort en siaj verkoj, difinas la koncepton de matriarcado vaste. Unu el liaj libroj, la aŭtoro prezentis kiel "studon de socioj formis ekster la principoj de patriarkeco". Alivorte, Gotner-Abendort matriarka sistemo determinas kiel socio en kiu la dominado de viroj por sekso minimumigita aŭ ne ekzistas. Ĉi tiuj trovoj apogas la excavaciones de arkeologoj sur la insulo de Sumatro , kaj la rezultoj de esploro Minangkabau tribo vivoj, kiu gardis la tradicio kaj la kulto de la patrinan klano sistemo. Ĝi devas diri ke en ĉi tiu kazo ene de la tribo kontrolsistemo dominanta rolo apartenis ekskluzive al la virino. La viroj fakte havis rajtojn kaj estis konsideritaj "eksteruloj". Iom malsama situacio estis en la Moso tribo vivanta sur la teritorio de Sichuan provinco. La tribo restis la tradicia matriarka sistemo. Malgraŭ la domina rolo de virinoj, viroj plenumi ne malpli grava tasko: ili preĝu por la bonfarto, estas la respondeca de la ritoj. Kaj ilia voĉo en gravaj decidoj kaj diskutoj de tribaj aferoj ne estas la lasta.

La potenco de virinoj hodiaŭ

Matriarcado en la mondo hodiaŭ estas konservita nur en kelkaj lokoj de Sudorienta kaj Suda Azio, Tibeto, Afriko. Ĝi devas diri ke eĉ en ĉi tiuj strukturoj de dominadon de virinoj estas nun konsiderata kiel parenco. Sub tia sistemo, ekzemple, loĝas ranathari bestoj Nepalo kaj Barato, la Garo, Khasi, minangkbau kaj aliaj. En ĉi tiuj triboj, kune kun la alta statuso de virinoj okazas poliandrio (poliandrio). Iuj trajtoj de vera matriarcado postvivis kaj Tuareg. Ĉi tie matrilocality kaj matriliny. Krome, virinoj havas altan rajtas partopreni solvi sociajn problemojn de reproduktado. En Tuareg ĝis hodiaŭ validas klaran distingon de viro kaj virino skribi.

konkludo

Oni kredas ke matriarchate estas reflektita sufiĉe malalta nivelo de la socio. Kontraste, ĝi aperas al la socio kie la dominanta rolo estas ludita de viro. Oni kredas ke la Patriarkeco - pli progresemaj tipo de disvolviĝo de la socia strukturo. Tamen, multaj modernaj sistemoj, vira-dominis, daŭre restas en stato de sovaĝeco kaj nescio. Ili estas senfine malproksimaj de la atingoj de la moderna mondo civilizacio. Tiuj popoloj restos en tendoj kaj kavernoj. Do la onidiro, ke la socio movis de matriarcado por homaro, ne estas vera kaj ĝusta. La supereco de homoj en la socia strukturo ne diris, ke la sistemo havas la kapablon evoluigi la kulturan, teknika kaj scienca terminoj. Samtempe, ni ne povas diri pri la rolo de virinoj en la publika administrado. Ekzemple, ĝi povas esti konsiderita indika de la monarkio en Rusio. Kiel estas konata, la povo estis hereda, kaj ofte sufiĉe la regado pasis al virinoj. Dum tiuj periodoj, laŭ multaj esploristoj, oni klare montris matriarcado en Rusio. Kvankam sendube multaj vira regantoj meritas grandan respekton.