Dzhon Lokk: baza ideojn. Dzhon Lokk - angla filozofo

Instruoj Dzhona Lokka havis signifan efikon al la demandoj de filozofio, edukado, juro kaj la ŝtato, kiuj estis gravaj en la mez-17-a jarcento. Li estas la fondinto de nova politika kaj jura doktrinoj, kiu poste iĝis konata kiel "la doktrino de la frua burĝa liberalismo."

biografio

Locke estis naskita en 1632 en Puritan familio. Edukite en Westminster School kaj Christ Church College. En kolegio, li komencis sian sciencan karieron kiel instruisto de la greka lingvo, filozofio kaj retoriko. Dum ĉi tiu periodo ligis konatiĝo kun la fama natura sciencisto Robert Boyle. Kune kun li, Locke pasigis metrological superrigardo, profunde studis kemion. Poste, Dzhon Lokk serioze studis medicinon kaj en 1668 iĝis membro de la Reĝa Societo de Londono.

En 1667, Dzhon Lokk renkontis Sinjoro Eshli Kuperom. Tiu eksterordinara homo estis en opozicio al la reĝa tribunalo kaj kritikis la aktualan reĝimon. Dzhon Lokk lasas instruado kaj instalas la bieno de Sinjoro Cooper kiel lia amiko, kunulo kaj persona kuracisto.

Politika intrigo kaj malsukcesa provo palaca ribelo devigis Sinjoro Ashley fuĝi sia denaska bordojn. Sekvante lin elmigri al Nederlando kaj Dzhon Lokk. La bazaj ideoj kiuj alportis konataj sciencistoj, estis formitaj ĝuste en elmigrado. Jaroj pasis en fremda lando, estis la plej fruktoporta en Locke kariero.

La ŝanĝoj kiuj okazis en Anglio en la malfrua 17-a jarcento, Locke permesita reveni hejmen. Filozofo volonte laboras kun la nova registaro kaj periodo de tempo necesa por gravaj pozicioj sub la nova administrado. Post respondecas pri Komerco kaj la kolonioj fariĝis la plej lasta en tiu de sciencistoj kariero. pulmonar malsano kaŭzas lin demisii, kaj la resto de sia vivo li pasigis en la urbo Oates, la bieno de liaj allegados.

Sekva en filozofio

La ĉefa filozofia laboro de la sciencisto estas bone konata, kiel la "Provo Pri Homaj Komprenante." En la disertaĵo montras sistemon de empiria (eksperimenta) filozofio. La bazo por la konkludoj ne estas logika rezonado, sed reala sperto. Do diras Dzhon Lokk. La filozofio de tiu plano estis en konflikto kun la ekzistanta mondo-sistemo. En ĉi tiu verko, la sciencisto argumentas ke la bazo por la studo de la mondo estas sensa sperto, kaj nur kun helpo de viglado povas atingi fidindajn, vera kaj evidenta scio.

Apud religio

Scienca verkoj de la filozofo kaj koncernas la disvolviĝoj de religiaj institucioj kiuj ekzistis tiutempe en Anglio. Konata manuskripto de "La protekto de ne-conformismo" kaj "Eseo sur Toleration", verkita fare de Dzhon Lokk. La ĉefaj ideoj estis skizita en ĉi tiuj inédito traktatoj, kaj la sistemo estas plene preĝejo aparatoj, la problemo de la libereco de konscienco kaj religio estis prezentita en la "Letero Pri Toleration."

Tiu laboro establas por ĉiuj la rajton libereco de konscienco. Sciencisto urĝas ŝtataj institucioj rekoni la elekto de religio necedebla rajto de ĉiu civitano. La vera eklezio en ĝia agado, laŭ la sciencisto, esti indulgema kaj kompatema malkonsento; potenco de la eklezio kaj la instruoj de la Eklezio devas ĉesi la perforton en ajna formo. Tamen, la fidela toleremo ne etendi al tiuj, kiuj ne rekonas la juraj leĝoj de la stato, ĝi neas la moralaj normoj de la socio kaj de la ekzisto de la Sinjoro, laŭ Dzhon Lokk. La ĉefa ideo de la "Letero Pri Toleration" - la egaleco de rajtoj de ĉiuj religiaj komunumoj kaj la disiĝo de ŝtato aŭtoritato de la preĝejo.

"Kredebleco de kristanismo kiel ĝi estas prezentita en la Skriboj," la lasta laboro de la filozofo, en kiu li asertas la unuecon de Dio. Kristanismo estas, unuavice - aro de moralaj normoj, kiuj devas aliĝi al ĉiu homo, laŭ Dzhon Lokk. Paperoj de la filozofo en la kampo de religio, religiaj instruoj riĉigis la du novaj areoj - angla deísmo kaj latitudinarizmom - la doktrino de toleremo.

Apud la teorio de leĝo

Lia vizio de justa socio J. aparato. Locke konturita en la verko "Du traktatoj de Registaro". La bazo por la verkoj estas la doktrino de la stato de la aperon de la "natura" socio popolo. Laŭ la sciencisto, komence de la ekzisto de la homaro neniam konis militon, ĉiuj estis egalaj, kaj "neniu pli granda ol la alia." Tamen, en tia socio, neniu festojn korpoj, kiuj eliminus la diferencoj, solvi proprieto disputoj, uzata por fari justan proceson. Por certigi la civitanaj rajtoj de personoj formis politikan komunumon - stato. Paco edukado publikaj institucioj surbaze de la konsento de la tuta popolo - la bazo por la kreo de la ŝtato sistemon. Do diras Dzhon Lokk.

La ĉefa ideo de la stato de socia transformo estas la formado de la politika kaj juĝa aŭtoritatoj, kiuj devus protekti la rajtojn de ĉiuj homoj. Por la ŝtato povas postuli la uzi forton por protekti sin de fremda invado, kaj ankaŭ por monitori observon kun hejma leĝojn. La teorio de Dzhona Lokka de cxi tiu verko, asertas la rajton forigi la registaron por civitanoj, kiuj ne plenumas siajn funkciojn aŭ misuzo de potenco.

Sekva en pedagogio

"Kelkaj Pensoj Pri Edukado." - John Locke eseo, en kiu li argumentas ke la medio havas sur la infano decidan influon. Komence de ĝia evoluo, la infano estas sub la influo de gepatroj kaj edukistoj, kiuj estas por li morala modelo. Kiel ili akiras pli malnovaj infano ricevas liberaj. Li pagis atenton al la filozofo kaj la fizika edukado de infanoj. Edukado, kiel komencita en la libro, devus baziĝi sur la uzo de praktika scio necesa por vivo en burĝa socio, prefere ol sur la studo de la lerneja scienco sen praktika uzo. Ĉi tiu verko estis kritikita de la Episkopo de Worcester, kiu Locke ripete okupiĝi polemikoj, defendi siajn opiniojn.

Marko sur historio

Filozofo, advokato, religia gvidanto, instruisto kaj publicisto, - estas Dzhon Lokk. Lia filozofio traktaĵoj renkonti praktikaj kaj teoriaj postuloj de la nova jarcento - la jarcento de la klerismo, malkovroj, novaj sciencoj kaj novaj ŝtatoj.