Kio estas la kriterio de vero en filozofio?

Kriterioj de vero - tiu alproksimiĝo, tra kiu scio, koincidante kun lia temo, povas esti distingitaj de eraro. Filozofoj antauxlonge penis evoluigi teorion de scio, kiu estos malsama absoluta vereco, ne kaŭzas polemikon kaj ne kondukas al falsa konkludo en la analizo de la objekto sub studo. La antikvaj kleruloj Parmenido, Platono, Rene Dekart, kaj poste mezepoka teologo Augustine evoluigis la doktrino de denaska veraj propozicioj kaj konceptoj. Parolante pri scio, ili serĉis signojn por determini la objektiveco kaj precizeco en la analizo de la proprietoj, kvalito kaj naturo de temoj. Sekve, la kriterioj de vero estas la mezurilo per kiu konstati la objektiva vero de ekkono.

la rolo de praktiko

Antikva kleruloj estas invititaj por kontroli la verecon de esploro en praktiko, ĉar tia aliro povas vidi en izolado de la subjektiva penso kaj la natura morto, kiu ne estas rilatigitaj kun la testo objekto. Tiaj kriterioj de vero kiel scio tra sperto, konfirmis, ke homoj aktive kaj celkonscie laboras sur la objektiva realo, samtempe studi ĝin. Dum la praktiko de personeco aŭ grupo kreas kulturon aŭ "dua naturo", uzante tiaj formoj de scio, kiel scienca eksperimento, kaj materialo produktado, teknika kaj socia agadoj.

Propra sperto estas fonto de scio por la persono kaj lia veturanta forton, ĉar danke al ĉi tiu kriterio ne nur identigi la problemon, sed ankaŭ por malkovri novajn aspektojn kaj proprietoj de la studis objekto aŭ fenomeno. Tamen, testado de scio praktike, ne estas unu-tempa ago kaj iĝas nekonsekvenca kaj temporaba procezo. Tial, por identigi la veron vi volas apliki aliajn kriteriojn de la vero, kiu kompletigos la vereco de la informo akirita en la procezo de ekkono.

eksteraj kriterioj

Krom la praktiko, kiu en la verkoj de la filozofoj de la XIX jarcento oni nomis "dialektika materiismo", identigi la vereco de la kono akirita de la sciencistoj proponis uzi aliajn alirojn. Tiu "eksteraj" kriterioj de vero, kiuj inkluzivas mem-konsistenco kaj utilo, sed tiuj konceptoj estas interpretitaj ambigue. Tiel, konvencia saĝeco ne estas konsiderita vera, ĉar ĝi estas ofte formita per antaŭjuĝoj kaj ne reflektas la objektiva realeco al la plej plena. Tipe, la unua vero havas nur unu persono aŭ limigita cirklo de homoj, kaj nur tiam ĝi iĝas la posedaĵo de la plimulto.

La mem-konsistenco estas ankaŭ ne estas decida faktoro, ĉar se komuna sistemo de scio aliĝi aliaj sciencaj malkovroj, ne estas en konflikto kun la normo agordojn, ĝi ne konfirmas la validecon de la nova juĝo. Tamen, ĉi tiu alproksimiĝo estas karakterizita de racia kerno, ĉar la mondo estas rigardita kiel tuto, kaj scio pri aparta temo aŭ fenomeno devus esti konsekvenca kun la jam establitaj sciencaj bazo. Do en la fino vi trovos la veron, malkaŝi lia sistema naturo kaj indiki interna harmonio rilate al ĝenerale akceptitaj scioj.

opiniojn de filozofoj

En determinanta la vereco de juĝo kaj taksoj de la objekto analizita malsamaj lernejoj uzis iliajn alirojn. Sekve, la kriterioj de vero en filozofio dukto kaj kolizias kun la alia. Ekzemple, Descartes kaj Leibniz kredis ŝajna komencan scion kaj asertis, ke ili povas lerni kun la helpo de intelekta intuicio. Kant uzis la nur formala-logika kriterio laŭ kiu scio estas bezonata por kunordigi kun la universalaj leĝoj de racio kaj kompreno.