Maniqueísmo - a ... Priskribo: historio, kanonoj kaj interesaj faktoj

La historio estas konstante alfrontita kun diversaj religiaj movadoj, levitaj pro kristana doktrino, ke iel ĝi distordita. La fondintoj de tiuj skoloj konsideras sin klera senditojn de Dio, kiu estas donita por ekposedi vera. Unu el ili estis Mani. Li iĝis la fondinto de la plej forta en la momento de la filozofia lernejo de maniqueísmo, kiu kaptis la imagon de multaj homoj, malgraŭ la pluraj fabela kaj infanaj opiniojn pri ekzisto.

La origino de la doktrino kiel herezo en kristanismo

под названием "манихейство" , широко распространившееся в своё время на Востоке и Западе, существовало скрыто, видоизменялось и в таких формах существует по сей день. Religia-filozofia doktrino nomata "maniqueísmo", disvastigita en sia tempo en la Oriento kaj la Okcidento, estas kaŝita, kaj mutacii en tiaj formoj ekzistas ĝis hodiaŭ. христианская ересь или обновлённый парсизм. Estis tempo, kiam oni kredis ke maniqueísmo - kristana herezo aŭ ĝisdatigita Parseeism.

Samtempe ekzistas aŭtoritatojn, kiel Harnack, kiu rekonas gxin kiel sendependa religio, metante ĝin al la paro kun la tradicia mondo fidoj (budhismo, islamo kaj kristanismo). Мани, а место его происхождения – Месопотамия. La viro kiu fondis maniqueísmo - estas Mani, kaj la loko de ĝia origino - Mezopotamio.

disvastiĝo

Iom post iom, ĉi tiu tendenco tra la IV jarcento, disvastiĝis tra Centra Azio, ĝis ĉina Turkestano. Precipe, ĝi estis konfirmita en Cartago kaj Romo. Sed ankaŭ aliaj kulturaj centroj de okcidenta influo maniqueísmo ne ŝparis. Ĝi scias ke Sankta Aŭgusteno Ipponiysky estis membro de la Filozofia Socio dum dek jaroj ĝis ĝi estis transformita al kristanismo. Eĉ malgraŭ tio, ke la reganta religio Islamo estis la Oriento, Mani filozofio tie havis adeptoj tra la jarcentoj. Post ĝi elradikigis. En la okcidento kaj en la Bizanca Imperio, ŝi ne rajtas ekzisti kiel sendependa religia movado, kaj submetita al brutala persekutado.

Persekutado kaj sekreta komunumo

Rezulte de ĉi tiu stato de religio povus postvivi nur kiel sekreta komunumo sub malsamaj nomoj. Estas ĉi tiuj komunumoj komencis apogi novajn herezaj fluoj, infiltrita en la XI kaj XII jarcentoj en Eŭropo de la Oriento. подверглись на Востоке и на Западе, не смогли помешать развитию этой философии. La tuta suferado, kiu zoroastrismo kaj maniqueísmo estis submetita al la Oriento kaj la Okcidento, povis malhelpi la disvolviĝo de ĉi tiu filozofio. Ĝi kreskis en Pavlikian, bogomilstvo kaj poste, jam en la Okcidento, estis transformita en hereza dum la Albigensa.

Instruoj kaj esenco de maniqueísmo en la lumo de la historio de religiaj lernejoj

Maniqueísmo povas esti traktata kiel transformita Zoroastrism en kiu multaj malpuraĵoj aliaj filozofioj, de antikva irana al kristana. Kiel parto de la dualisma vido de tiu filozofio estas rememorigas Gnostikismo, kiu reprezentas la mondon kiel la du militantaj fortoj - la fortoj de lumo kaj mallumo.

и ещё некоторые религиозные школы. Tiu estas malsama de aliaj filozofioj ideo konfesis maniqueísmo, Gnostikismo kaj eĉ iuj religiaj lernejoj. Por la gnostikuloj, spirito kaj materio - la du ekstremaj esprimoj de vivo. Sed Mani difinas sian instruadon en la religia kaj historia pozicio kiel la kulmino de ĉiuj revelacioj, aŭ presado. Li diris, ke la instruoj de bonkoreco kaj saĝo venos en la mondo estas kontinue en la formo de diversaj ekzercoj per Dia mesaĝistoj.

. En la fino, aperis la filozofio de "maniqueísmo". Aliaj evidentecoj sugestas ke la fondinto nomis sin tiel konsolanton ke Kristo promesis "Johano".

La doktrino de Mani (maniqueísmo) estas forpuŝitaj per tiu opinio: nia realaĵo estas miksaĵo de la du ĉefaj maloj - bono kaj malbono, lumo kaj mallumo.

Sed la naturo de Vera Lumo estas kaj simpla. Sekve, ĝi ne permesas neniun pozitivan indulgo al la malbona. Malbono ne originas bona kaj devus havi bonordan komencon. Tial, ni devas rekoni du sendependaj unuaj elementoj, senŝanĝa en ĝia esenco kaj formi du malsamaj kaj apartaj mondoj.

Genezo kaj lumo

учение о простоте сущности света, которое не мешает различать формы. Laŭ la teorio de Mani, maniqueísmo - la doktrino de la simpleco de la esenco de la lumo, kio ne interfiere distingi formojn. Tamen, en la areo de bona esti filozofo distingas unua Dieco mem kiel "la Reĝo de la Mondo", lia "malpeza aero" kaj la regno (ĉielo) - "lando de Grace." Reĝo de lumo havas kvin moralaj atributoj: saĝeco, amo, fido, lojaleco, kaj kuraĝo.

Lumo aero portanto ne materialon kaj la kvin propraĵoj de la menso: scio, trankvileco, rezonado, stealth, kompreno. Paradizo havas kvin specifaj vojoj de esti kiu estas similaj al la elementoj de la reala mondo, sed nur la bonon propraĵoj: aero, vento, lumo, akvo, fajro. Ĉiu kvalito de Dieco, etero kaj lumo korpa dotitaj per lia sfero de feliĉa ekzisto kie prevalece.

Aliflanke, ĉiuj fortoj esti bona (lumo) konverĝi al unua homo laboras - ĉielaj Adam.

maloj

, представляют тоже разделённым на составные части: яд (противоположность воздуху), бурю (вихрь), противопоставление ветру, мрак (антитеза свету), туман (против воды) и пламя (пожирающее) как антитеза огню. Malluma Mondo, M kaj Manichaeanism ani, ankaŭ dividita en partoj: veneno (kontraste al aero), ŝtormo (vortico) kontrastaj vento mallumo (lumo antitezo), nebulo (kontraŭ akvo) kaj flamo (vori) kiel la antitezo de fajro.

Ĉiuj elementoj de mallumo kolekti kune kaj koncentri siajn fortojn por la princo de mallumo, la esenco estas, ke - negativa kaj nekapabla esti kontentigitaj, plenigita. Sekve, Satano strebas por la limoj de siaj posedoj, al la lumo.

Kontraŭ la mallumo princo rapidas por batali la ĉielaj Adam. Havante en esenco dek fundamentoj de la Dio kaj la etero, li kiel vestaĵo kaj armiloj prenas alian kvin elementoj "lando sinjoroj."

Unua viro metas sur la interna ŝelo - "Estis silento," kaj estas vestita per vesto, sur la mondo. Tiam la ĉielaj Adamo estas kovrita de ŝildo de akvo nuboj, prenas la lancon el la vento kaj la flaman glavon. Post longa lukto disvenkis kaj malliberigita en la mallumo ĉe la fundo de la infero. Tiam sendis la plej paradisiacal tero (la patrina vivo), la fortoj de bona libera ĉielaj Adam kaj kiu venos en la mondon de ĉielaj. Dum peza batalo unua homo perdis sian armilon: la elementoj de kiu ĝi estis kunmetita, miksita kun la mallumo.

Unua maŝino

Kiam la lumo ankoraŭ gajnis ĉi kaosa materio kaj restis en la posedo de mallumo. Supera Dieco volas ekstrakti el ĝi, kion apartenas al la mondo. Anĝeloj sendis lumon, aranĝi la videblan mondon kompleksan maŝinon por la eltiro de lumo komponantojn. Мани) видит в световых кораблях — Солнце и Месяце. Hejmo de la monda aŭto maniqueísmo (la religio de Mani) vidas la lumon ŝipoj - suno kaj la luno.

Lasta senĉese tiras partikloj de ĉielaj lumo de la mondo, lokita en la lunlumo. Ĝi iom post iom pasas ilin Suno (en nevidebla kanalojn).

Post kiam ili jam senŝeligis, iru en la mondon de ĉielaj. Anĝeloj, aranĝanta la fizika universo, ili foriros. Sed en la reala mondo de sublunary savis tamen ambaŭ elementoj: lumo kaj mallumo. Sekve, ekzistas fortoj de mallumo regno, kiu iam absorbita kaj tenis hela ŝelo ĉielaj Adam.

Tero homoj, kaj iliaj posteuloj

Tiuj malhelaj princoj (arcontes) kaptis la sublunary regiono kaj ilia efiko sur la konduto de la origino de la tera homo - Adam kaj Eva. Ĉi tiuj homoj havas en si mem la eroj de la ĉielaj "ŝelo" kaj presaĵoj de mallumo. Post ĉio ĉi, la priskribo komencas kiel bibliaj rakonto de la divido de la homaro en Kain kaj Seth posteuloj.

Ĝi venis de la klaso de Seth (Shitil) estas sub la konstanta prizorgo de la cxiela armeo, kiu periode eksponi sian agon per elektitaj reprezentantoj (kiel Budho). Jen la filozofia esenco de la doktrino kiu havas maniqueísmo. , на первый взгляд, детское представление о бытии. Ĉi tio, al unua vido, infanaj kompreno de ekzisto.

Kontraŭdiro kun kristanismo

Mani la opinioj rilate al kristanismo kaj la persono de Kristo mem estas tre kontraŭdira.

Laŭ iuj raportoj, li kredis, ke la ĉielaj Kristo agas en la mondo per la homo, Jesuo. Tamen, ili ne konektita interne. Estas tial ke dum la krucumo de Jesuo estis forlasita. Laŭ alia versio, nomita viro Jesuo tute ne. Estis nur la ĉielaj spirito de Kristo, havanta la apero de fantoma viro. Mani volis forigi la ideon de personigo aŭ la reala ligo dia kaj homa naturoj en Kristo.

извлечь и собрать все светлые элементы, заключённые в мире земном (человеческом). Tamen, la rezulto de liaj klopodoj estis la doktrino, kie estis forigitaj same ... Se malkaŝi maniqueísmo mallonge (en la lumon de kristana doktrino), ni povas diri ke la anĝeloj devas ĉerpi kaj kolekti ĉiuj la lumon elementoj, enfermita en la tera mondo (homa). Kiam ĝi estas finonta de ĉi tiu procezo, ekbrulis ĉiuj fizikaj universo. La celo de ĉi tiu fajro - la atribuo de la pasinteco, ankoraŭ restantaj en ĝi de lumo partikloj.

La rezulto estos eterna aserto ene du mondoj, kiuj ambaŭ restos en la senrezerva kaj plena forigo de unu la alian.

Maniqueísmo de la estonteco

Vivo kiuj venos post la okazaĵoj priskribitaj supre, estos bazita sur la principoj de dualidad: la batalo inter bono kaj malbono spirito kaj afero. Plibonigo de la ĉielo, parte purigis Pli en morteco kaj parte post morto (ĉe malsamaj aflikto, kiu estas en granda vizioj kaj naŭza) estas instalita en Paradizo Grace.

Animoj kun infera pardonas por ĉiam enradikiĝinta en la regno de mallumo. La korpoj de la du tipoj de animoj estos detruita. Reviviĝo de la mortintoj, kiel en kristanismo, Mani ekskluditaj.

Ascetismo kaj rito flanko

En maniqueísmo, kiel en ajna doktrino, estas teorio kaj praktiko, kiu estas reduktita al asketo vivo.

Por tiu asketa refraining de viando, vino kaj intima seksajn rilatojn. Tiuj kiuj ne estas en pozicio por observi, ne devus esti inkludita en la nombro de kredantoj, sed ankaŭ havas la ŝancon savi sin. Por fari tion diversmaniere helpi la komunumo Manichean.

Kredantoj falas en tri kategoriojn:

• Catechumens.
• Elektitaj.
• Perfekta.

La institucio de la pastro en maniqueísmo kaj ne estis destinita al ekkapti. Tamen, laŭ Britannica, estas indicoj de la episkopoj kaj de la Supera Patriarko, kiuj estis en la New Babilono.

En maniqueísmo la granda preĝejo de la partio ne atingis.

Ĝi scias ke en la malfrua mezepoko estis la rito de surmetado de manoj nomata "konsolo" kaj preĝon kunvenoj estis plenaj de specialaj himnoj al la akompano de la muziko instrumental kaj legas la sanktajn librojn, kiuj restis el la fondinto de la religio.

Fragmentoj de maniqueos skribaĵoj trovitaj en la malfrua jarcento jarcento. La loko estis trovante ĉina Turkestano. Kaj en 1930, kopta papiruso traduko Mani skribaĵoj kaj ankaŭ lia unua disĉiploj troviĝis. Kaj estis en Egiptio. Trovas ĝi havas klarigi iuj de la detaloj de la vivo de la fondinto de la maniqueísmo, kaj la esenco de la instruoj.