Sufero - Benita Unu. Kristana interpreto de suferado

En Kristanismo, la sufero ĉiam estis konsiderata kiel virto. Sufero - persono havanta specialan favoron de la Eternulo, pro la suferoj meritas Gd promesas rekompenci ke, se ne en la mondo, trans la sojlo de morto mirinda eterneco.

Beatitudes kaj sufero

Prediko Jesuo Kristo portretita en la Evangelioj, klare temigis homoj prefere malriĉaj, subpremataj kaj suferas tiuj aŭ aliaj malbona vetero. La vorto "suferanto", kiu estas sinonimo de kristanismo - la vorto "sankta" validas Kristo al malsamaj kategorioj da homoj. Elokvente paroli pri ĝi nomata Beatitudes.

En ili, la suferado - estas malriĉa, plorantaj, tiuj, kiuj malsatas kaj soifas, estas persekutitaj pro justeco, viro maljuste riproĉis. Tamen, Kristo ne diras, ke Dio tuj malpezigi la suferadon adresita al lia persono. Suferado povas toleri super kaj nur paciencon, humileco kaj rezigno imputitaj en meritoj. Se la doloro estas kopiita al la rankoro kaj kolero, ĵaluzo kaj kolero, ili fariĝis la fonto de la malbeno, ne benon. Tiu konduto indikas ke la persono ne iris al lernejo de spirita vivo kaj ne povis elteni la teston.

Suferas kiel testo de fido

Pri suferado, kiel provon, priskribita en la Biblio plurfoje en la Malnova Testamento. "La sufero" - signifo, kiel tia, estas determinita de la fundamento "strazhd" devenante de komuna radiko kun la vorto "suferas" tio estas, elteni doloron, suferon kaj afliktoj. Tiaj testoj estas sendita aŭ suferon sub Dio al homo sin antaŭ li konfirmis en iliaj kredoj kaj valoroj. Cetere, krom la ĉiutaga rutino kaj en la kunteksto de suferas kuŝis prizorgi vin mem al Dio, per fido de kapitulacigi lian fiŝkaptado. Sufero - persono elektita al la plej alta premio, krom se, kompreneble, celas ilian sorton kun digno. Tiu ideo estas klare ilustrita en la libro de Ijob - lernolibro bildo maljuste suferado de virtulo, kiu poste, per digna transporto testoj, gajnis la plej altan kompato de Dio.

Suferas kiel puno por pekoj

Ekzistas, tamen, malsama vidpunkto de la suferado. Ĝi reflektas ankaŭ en la Biblio estas ke sufero estas interpretita kiel puno por pekoj faritaj. De ĉi tiu perspektivo, la suferado - pekinto kiu atones por sia kulpo antaŭ Dio. Samtempe, ĉi tiu interpreto de la bildo de la biblia Dio metas en maloportuna pozicio: venĝeman karakteron ne estas la persono al Dio, kiu estas amo. La puno por la celo eduki la ofendinto - estas unu afero, sed senkompata venĝanto, sendante akvan, Sodom bolanta, venĝante la morto de la kulpa (kaj ne) homoj kreas problemojn por kristana teologio. Kiel ĉi tiuj problemoj estas solvitaj - estas alia demando. Iuj grupoj de kredantoj konstante rifuzis rekoni ke la rolo de Dio mzdovozdayatelya kaj la vengxanto de pekoj. Aliaj, tamen, provis evoluigi tiun bildon al la ekstrema, kaj kondukis gxin per siaj agoj. Finfine, tiu demando ankoraŭ atendas rezolucion kaj pripensado.