Fodor Mihaylovich Dostojevskij: Pentateŭko

La koncepto de "Pentateŭko" iras reen al la Biblio kaj signifas kvin librojn - kvin partoj, la signifo de kiuj por la homaro estas malfacile trotaksi, ĉar ili - la komenco de la Dia revelacio al la homo. Kaj kio estas "la granda Dostojevskij Pentateŭko"? Ĉu esploris kune en lia rolo kaj signifo por literaturo.

Dostojevskij kaj la vero

Antaŭ ni komencas paroli pri la romanoj kiuj skribis Dostojevskij (Pentateŭko), mi volas diri kelkajn vortojn pri la aŭtoro identeco. Estas neeble nei la skalo de la figuroj Fedora Mihaylovicha Dostoevskogo. Lia laboro estis cent kvindek jaroj, restas neelĉerpebla fonto por esplorado kaj malkovro de lingvistoj, literaturaj kritikistoj, filozofoj, psikologoj, cineastas kaj multaj aliaj. Ĉiuj ĉi parolas pri la genio de la verkisto, sed eĉ pli - tio gxis hodiaux ne solvitaj kelkaj gravaj sekreto de lia personeco, la animo, kaj speciale de liaj vortoj. Tamen, ĝi ne povas nek devas esti solvita ĉar ĝi estas kaŝita la vero, la supro de kiu, kiel flosanta glacimonto, malfermitaj okuloj, kaj la subakva parto nekomprenebla. Sed estas ĝuste tiu incomprehensibility estas la esenco de la vero kaj la esenco de Dostoievski. Ŝi, kiel lia mistera vortojn, penetrante tra la menso kaj sensoj, kaj donas la plej profundan suferadon, kaj granda ĝojo, kaj malfermas la homan koron al Dio. Post tio, kiel post Fiódor libroj, speciale post la romanoj de la Pentateŭko, estas neeble resti la sama. Ĉu ne la Dia revelacio?

ĉefajn ideojn

Ni daŭre parolos pri la verkoj kiuj skribis Dostojevskij (Pentateŭko). Kio kunigas tiujn romanojn? Unue, ili estis skribitaj unu post alia en la lasta periodo de la verkisto la vivo de 1866 al 1880. Sekva, kaj plej grave - ili estas bazitaj sur du ideoj - Dio kaj Rusio. Ni ne povas diri ke Fedor Mikhailovich ne trakti ĉi tiujn aferojn antaŭe. Male, li delonge gastigis ilin, "diversvendaĵo" serĉis la perfektan formon por esprimi ilin, ĝis fine ne ekzistis "Krimo kaj puno" - la unua libro en la serio "Grandaj Pentateŭko Dostojevskij" (listo sekvas sube). Sed ĉi serĉado ne haltis. La granda verkisto turnas ĉirkaŭe kaj iras la alia vojo. Rezulte, en la lumo de ŝia nova romano - "The Idiot." Dostojevskij diris, ke lia romano malfeliĉa ĉar li ne esprimis dekonon de tiu amasigis en lia animo. Sed samtempe, li ne neas, kaj amis ĝin, kaj daŭre serĉi perfekteco ...

nova kampanjo

Daŭrigi al la listo de libroj inkluzivita en la Kvin Libroj de Dostojevskij, en ordo. En 1872 aperas la romano "demonoj", kiun la verkisto havis altajn esperojn. En ĝi, li volis vidi grava eksponento de iliaj ideoj, eĉ je la kosto de artismo. Poste, ĉi tiu verko estas konsiderita unu el la plej gravaj el liaj verkoj: la romano-averto, romantikismo-plenumanta profetaĵon, kiu, bedaŭrinde, fariĝis realaĵo.

Tuj poste, en "Notoj de la Patrujo" revuo el romano "Teenager" (1875). Kaj kompletigas la serio, skribita de Dostojevskij (Pentateŭko), la plej grava kaj potenca laboro - "La Fratoj Karamazov" (1880). Super li, li laboris longajn du jaroj, kaj en ĝi, laŭ la literaturo, enkarnigas unu el la ideoj - la stadioj de "spirita kresko." Laŭ la verkisto, por ĉiu persono kaj Dostojevskij ne estas escepto, en unu maniero aŭ alia iras tra tri sinsekvaj stadioj en la formado de personeco - inmadurez (Dmitry), la neo de Dio (Johano), alta spiritualeco (Alyosha).

ĉefroluloj

Kiu estas la fokuso de Dostojevskij? La ĉeffiguroj de la serio, skribita de Dostojevskij (Pentateŭko), - estas ordinaraj homoj kiuj serĉas feliĉon. Sed malkiel Pushkin kaj de Gogol "malgranda viro", la mastroj, studentoj kaj nobeloj estas plenaj de forto kaj persistemo ŝanĝi sin kaj la mondon ĉirkaŭe. Feliĉo en intelekto - tio ne momentan plezuron, ne por kontentigi sian surteran bezonoj, kapricoj kaj deziroj, kaj la serĉado de universala, ampleksa, universala homa feliĉo. Ofte en tiu klopodo ili eraras, rompante la leĝo de Dio. Sed puno kaj pento estas neevitebla. Puriganta estas nepensebla sen bridante fiero, sen rezigni sian propran "mi", la murdo de persona "Napoleono" kaj la postaj demision. Multaj kritikistoj akuzis la verkiston de troa krueleco al sia "hospitalajn sekciojn", kiun li suferis terura torturo kaj "nenecesaj" por torturo. Tamen, Fyodor Mikhailovich, li spertis la plej malbonan parton de la falo kaj pento, li diras en la romanoj de la Pentateŭko, ke sen tiu la vojon al la vero, savo ne eblas. Li ne estis la fondinto de la spiritaj leĝoj de la mondo. Ili estis malkovritaj fare de la Savanto, kaj li nur rememorigas homojn pri ili.