La rakonto de Job-suferadon. Sankta virtulo Job-sufero

Sankta virtulo Job-sufero - estas respektata de Kristanoj, pie viro kiu vivis en la mondo dum proksimume 2000-1500 jaroj antaŭ la komenco de nova epoko. Alie, ĝi estas nomata Ijob malriĉaj, por tiuj testoj, ke Dio sendis al li. Preskaŭ la sola fonto kiu diras pri ĝi - tio estas la Malnova Testamento de la Biblio. La historio de Ijob - la ĉefa temo de ĉi tiu artikolo.

Kiu estis Ijob?

Li vivis en norda Arabio. Ĝi supozas ke la paciencon Ijob, la nevo de Abraham, te, estas la filo de lia frato Naĥor. Li estis viro de vera kaj amika. Sed kredantoj gloros lin kiel profunde religia kaj pia virtulo. Persono ne kreis malbonaj faroj kaj ne en miaj pensoj envio kaj kondamnon.

Li estis feliĉa patro de sep filoj kaj tri filinoj. Mi havis multajn amikojn, servantoj, kaj sennombraj riĉaĵoj tiutempe. Persono grego multiplikas, la kampoj donis bonan rikolton, kaj li estis en respekto kaj estimo por tribanoj.

Komenci la testo

Peza kaj dolora estis la rakonto de malriĉuloj Ijobon. La Biblio diras al ni, ke unu tago proksime de la trono de Dio kolektis anĝeloj por transdoni homaj preĝoj al Dio kaj petas sendi al benoj al la homaro. Inter ili estis Satano, kiu aperis al denigrar la pekulojn kaj esperi, ke Dio permesos lin puni ilin.

La Sinjoro demandis lin pri kie li estas kaj kion li vidis. Ĉi Satano respondis ke piediris la teron kaj vidis multon de pekuloj. Sed la Sinjoro diris ĉu la malamiko de la homaro Dia servanto Ijob vidis, ke la sola en la mondo iĝis fama pro sia justeco, estis honesta, pia. Satano respondis jese, sed pridubis la sincerecon de piuloj.

La Sinjoro permesis testi Ijobon. Satano prenis ĝin per speciala fervoro, kaj detruis cxiujn sxafojn justulo bruligis sian kampon, prirabita de riĉeco kaj servistoj. Sed tio ne estas la fino de la provo, kaj liaj infanoj estis mortigitaj. La historio de Ijob diras al ni, ke la virtulo humile akceptis sufero, demisiis al ili, sed daŭrigi kaj sur dankante la Eternulon.

Ijob suferado

Denove, Satano aperis antaŭ la tronon de la Plej Alta. Ĉi-foje, li diris, ke la virtulo ne forlasas Dion, ĉar ĝi ne estas sufiĉe forta sufero kaj tuŝis nur la proprieto sen trafado karno. Dio permesis Satano por sendi al Ijob-malsano, sed malpermesis al nei racion kaj ekokupas sian liberan volon.

virtulo korpo estis kovrita de lepro, kaj li estis devigita abdiki de la popolo por eviti infekti ilin. De la suferanton kondukis ĉiujn miajn amikojn, eĉ lia edzino ĉesis simpatias kun li. Foje ŝi venis al Ijob, kaj li hontigxu jene malsaĝe li perdis ĉion kaj nun spertas grandegan suferon. Virino riproĉis la suferanton ke li ankoraŭ amas Dion kaj adoras lin. Se Dio estas tiom kruela kaj malbona volo, necesas rezigni ĝin kaj morti kun blasfemo sur siaj lipoj, do ĝi estis ŝia opinio.

Persono edzino pensis, ke estas facile kompreni. Laŭ ŝi, se Dio sendis benon, ni devas laŭdi lin, kaj se suferu torturon, tiam denuncas. La historio de Ijob rakontas Suferado ke suferanto hontigitaj edzinon kaj ne volis aŭskulti lin pli. Cxar de Dio estas esti la sama kun humileco kaj ricevi la profitojn kaj sufero. Tiel, la virtuloj kaj tiu tempo ne malakcepti la Sinjoro, kaj ne pekis antaŭ li.

Geamikoj suferanto

Onidiroj pri la suferoj de la ĵus atingis tri el siaj amikoj, kiuj loĝis malproksime. Ili decidis iri al Ijob kaj konsoli. Kiam ili ekvidis lin, ili miregis tiom terura malsano ŝanĝis la korpon de la suferanto. Geamikoj sidis sur la tero kaj silentis dum sep tagoj, ĉar ili ne povis trovi la vortojn por esprimi sian simpation. Ijob ekparolis unua. Li esprimis malĝojon kiuj naskiĝis en la mondon, kaj estis submetita al terura sufero.

Ijob amikoj komencis paroli al li, esprimante siajn pensojn kaj kredoj. Ili vere kredas, ke Dio sendas la bono de la virtulo kaj malvirtulo - malbona. Sekve, mi kredas ke la suferanto havas kaŝitan pekoj, kiujn li ne volis diri. Kaj ni invitas amikojn penti antaŭ Dio al Ijob. Sur la suferanton diras ke la parolado de pli veneno sia sufero pro la Sinjoro volo estas nesondebla kaj nur unu li scias, kial li sendas unu bona kaj la alia - la torturon. Kaj ni, pekuloj ne estas donite scii la pensojn de Dio.

Konversacio kun Dio

Virtulo turnis sin al la Eternulo en sia sincera preĝo kaj demandis lin por esti atestanto al lia sankteco. Dio aperis al la suferanton en turbulenta ventego, kaj riproĉis lin pro diskutoj pri pli altaj fiŝkaptado. Kompatinda rakonto de Ijob diras al ni, ke la Sinjoro klarigis al la virtulo, ke nur li scias kial estas certaj eventoj kaj personoj neniam povos kompreni la Dia plano. Sekve, homo ne povas juĝi Dio kaj al fari al li raporton.

Tiam Dio tra virtulo adresis al amikoj de Ijob, kaj ordonis al ili, por bucxi oferojn al la suferanto la manoj, ĉar la sola maniero estas lerta por pardoni ilin pro ilia kondamno de la virtuloj kaj la malĝustan pensadon pri la Dia volo. Geamikoj alportis sep sxafojn, kaj cxiuj, virbovojn al la virtulo. Ijob pregxis pri ili kaj oferita. Vidante, kiun havas virtulo, malgraŭ lia granda sufero, sincere petas siaj amikoj, Dio pardonis ilin.

premion

Por la fortikaĵo de fido la Sinjoro rekompencita suferanton grandaj benoj: resanigi lian rompita korpo kaj donis riĉecon en du fojojn pli ol tio estis antaŭe. Parencoj kaj iamaj amikoj, kiuj forturniĝis de Ijob aŭdis pri la kuracado miraklo, venis al kungxojas virtulon kaj kondukis lin riĉaj donacoj. Sed tio ne finis kun la beno de Dio, li sendis al Ijob nova devenontojn sep filojn kaj tri filinojn.

La fino de la vivo de la virtuloj

La rakonto de Job-sufero diras al ni, ke li estis premiita la Sinjoro por ke, eĉ en la amarecon ne forgesis Dion, kaj amas pli ol vi mem kaj via posedaĵo. Eĉ la granda sufero de la justulo ne devigita nei Dio kaj por kondamni lin fiŝkaptado. Post la testo, Ijob tenis surgrunde alia 140 jaroj, kaj li vivis nur 248. La virtuloj vidos ilian idaron al la kvara generacio, kaj li mortis maljunulo profunda.

La rakonto de Job instruas kristanoj, ke la Sinjoro sendas la virtulo ne nur rekompencon por ilia agoj, sed ankaŭ mizeron, do ili establis sin en la kredo, hontigita Satano, kaj gloris Dion. Krome, la vivmaniero de virtulo malkaŝas la veron, ke surtera feliĉo ne ĉiam konformas al homaj virtoj. Ĝi estas ankaŭ la rakonto de Ijob instruas kompaton al la malsanaj kaj malriĉaj homoj.