Gnoseologio estas la plej grava branĉo de filozofio

Filozofio estas tiu areo de scio, kies afero preskaŭ neeblas difini precize. La demandoj, kiujn ŝi alvokas respondi, estas tre diversaj kaj dependas de multaj faktoroj: epoko, ŝtato, konkreta pensulo. Tradicie, filozofio estas dividita en plurajn industriojn laŭ la temo, kiun ĝi konsideras. La plej gravaj eroj de filozofiaj konoj estas ontologio kaj gnoseologio, respektive, la doktrino de esti kaj la doktrino de scio. Estas tre gravaj industrioj, kiel ekzemple antropologio, sociala filozofio, historio de filozofio, etiko, estetiko, filozofio de la scienco kaj teknologio, tiel kiel iuj aliaj. En ĉi tiu artikolo ni loĝos detale pri la sekcio, kiu studas la naturon de homa scio.

Epistemologio kaj epistemologio estas du terminoj, kiuj celas la saman fenomenon - la teorion de scio en filozofio. La ekzisto de du malsamaj terminoj estas pro tempa kaj geografia faktoro: en la germana filozofio de la 18a jarcento. la doktrino de la kapablecoj cognitivas de persono nomita sciteorio, kaj en la anglo-usona filozofio de la XX jarcento. - epistemologio.

Epistemologio estas filozofia disciplino, kiu traktas la problemon de la scio de la mondo, la eblojn de scio kaj ĝiaj limoj. Tiu branĉo enketas la fono de scio, sintenoj akiris scion al la reala mondo, la kriterioj por la vero de scio. Kontraste kun tiaj sciencoj kiel psikologio, epistemologio estas tiu scienco, kiu serĉas trovi universalajn, universalajn kampojn por sciiĝo. Kion oni povas nomi scio? Ĉu nia scio havas rilaton al realaĵo? La teorio de la scio en filozofio ne fokusigas la apartajn mekanismojn de la psiko, kun la helpo de kiu okazas la scio de la mondo.

La historio de epistemologio komenciĝas en Antikva Grekio. Oni kredas, ke la problemo de la vero de scio en okcidenta filozofio estas prezentita de Parmenides, kiu en sia traktato pri naturo parolas pri la diferenco inter la opinio kaj la vero. Alia pensulo de antikva tempo, Platono, kredis ke origine la animo de ĉiu persono apartenis al la mondo de ideoj, kaj vera scio eblas kiel rememoro pri la periodo de la restado de la animo en ĉi tiu mondo. Ĉi tiu problemo ne estis ignorita de Sokrato kaj Aristotelo, kiuj okupiĝis pri la evoluo de metodoj de konsekvenca scio. Tiel, jam en antikva filozofio, ni trovas multajn pensulojn, kiuj ne pridubas, ke la gnoseologio estas grava branĉo de filozofia scio.

La problemo de scio okupis unu el la centraj pozicioj laŭlonge de la historio de filozofio - de antikva tempo ĝis niaj tagoj. La plej grava demando, kiu estas donita per epistemologio, estas la fundamenta ebleco scii la mondon. Naturo de la solvo al ĉi tiu problemo estas la kriterio por la formado de tiaj filozofioj, kiel agnostikismo, skeptikismo, solipsismo kaj epistemologiaj optimismon. La du ekstremaj vidpunktoj en ĉi tiu kazo reprezentas, respektive, la absoluta nekomprenebleco kaj kompleta cognoscibilidad de la mondo. En epistemologio, tuŝas la problemojn de vero kaj signifo, esenco, formo, principoj kaj niveloj de scio.